【實用】關于家庭教育的名言俗語

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 喜歡孩子，但不溺愛。

? 如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 父母唯有不斷進取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。

? 一個會愛父母的人，將來才會更好地去愛別人，愛生活，愛這個世界。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 磨難好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。

? 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。

? 一個人可能很貧窮，但他可以在貧乏的物質生活中感受著生命的富有。

? 賞識孩子一定有限度，懲罰孩子一定有分寸，并且需要有明確的操作方式。

? 讓孩子吃點苦，他會倍感生活的甘甜。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 作為父母，必須設法贏得孩子發自內心的尊重。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 培養孩子堅強樂觀的心理品格，能為他們未來生活提供有力的支點。

? 管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。

? 在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 教育的終極目標是滿足人的自我發展的需要，早期教育也不例外。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 教育能開拓人的智力。

? 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。

? 要使大家充分認識，關心下一代、關心少年兒童，就是關心我們祖國的偉大前程，就是關心全世界的偉大前程。

? 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

? 體罰是一種單純的棍棒粗口的原始教育，對孩子的身心成長極其不利。

? 家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。

? 教育植根于愛。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 優秀和明智的父母總是以社會對孩子的要求去要求自己的兒女。

? 欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調劑。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 只有將學到的東西通過去實踐，孩子才能真正成長起來。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 把學生的思考空間留給學生自己，當然教師對此也應加以強有力的引導。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育為公以達天下為公。

? 換一種眼光看孩子，你將會看到孩子的優點和增長點。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 學校是個應用心理學的實驗室。

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優選：教育家的關于家庭教育名言萬能版

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間，因此，具有較高的價值。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

? 天賦的力量大于教育的力量。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

? 教育上的水是什么？就是情，就是愛，教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛，班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。

? 作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的，有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。

? 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的，這樣的人越多，天國來到人間也就越快。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活，我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 有人問鷹：你為什么到高空去教育你的孩子？鷹回答說：如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢。

? 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹，不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死，確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。

? 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

? 警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內人，警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。

? 科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個以身作則來教育人的平常人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 教育為公以達天下為公。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。

? 年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過多的學科；二、凡是你所教的東西，要教得透徹。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

? 不應把紀律僅僅看成教育的手段，紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

? 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程，應該引導兒童自己進行探討，自己去推論，給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。

? 受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。

? 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。

? 人心可分為二，一部較善，一部較惡，善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。

? 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育，這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 教育植根于愛。

? 教育能開拓人的智力。

【實用】關于親情家庭的名言

? 父子不信，則家道不睦。

? 朦朧中感到父親的關懷，徐徐的風兒撩起窗紗；隱約中聽到母親的叮嚀，柔柔的雨兒爬上窗臺。當我憂郁時，親情給我安慰；當我遲疑時，親情給了我鼓勵；當我快樂時，親情給了我祝福。

? 親情有時是那被王室爭權者拋棄的軟弱，有時是那被金錢吝嗇者所利用的資本，有時是那被地崇拜者攀爬的繩索。大義滅親，是正義戰勝邪惡，包庇縱容，是情感代替了理智。用好你的親情，因為她也是一把雙刃劍，弄不好既害了親人，也害了自己。

? 我相信家庭與外界是決然不同的，它可以充滿愛，關懷及了解，成為一個人養精蓄銳的場所。

? 戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠。

? 家教寬中有嚴，家人一世安然。

? 互相贈送禮物的家庭習慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼，其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關心，在于希望感謝親人的關心。

? 金窩，銀窩，不如自家的草窩。

? 家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。

? 一為遷客去長沙，西望長安不見家。

? 當生命的第一聲號角吹響，親情就是那蕩漾在母親眼眶中的淚水，是那綻放在父親臉的笑痕；當生命之舟開始擺渡時，親情就是那撥動著清水推動小船向前的雙槳，是那守候在空中為小船指航的燈塔；當生命之舟即將靠岸，親情就是那靜靜的港灣，是那擁抱著你的那默默的流水。

? 親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個避風港，給飄泊的游子一個平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護；親情，也是一把利劍，給不知悔改的人一招力劈華山。親情就是人類心靈最深處，無法磨滅的烙印，就是人類最純潔，最真摯，最熱情的感情的升華。

? 親人不睦家必敗。

? 親情是成長的搖籃，在她的哺育下，你才能健康成長；親情是力量的源泉，在她的澆灌下，你才能茁壯成長；親情是靈魂的圣火，在她的照耀下，你才能事業有成；親情是治療傷痛的靈藥，在她的撫慰下，你才能百痛全消。鳥需要藍天顯示雄姿，蛛需要編網橫行天下，而人需要親情來維系一生。

? 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那里，怎能不甜？

? 沒有母親，何謂家庭。

? 我家柱石衰，憂來學丘禱。

? 親情是樹，每個人都是它的一條根，讓它吸收營養永葆青春；親情是河，每個人都是它的一條支流，讓它永不干涸澎湃向前；親情是火，每個人都是它的一根木柴，讓它永不熄滅溫暖四方。

? 溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。

? 在最無助的人生路上，親情是最持久的動力，給予我們無私的幫助和依靠；在最寂寞的情感路上，親情是最真誠的陪伴，讓我們感受到無比的溫馨和安慰；在最無奈的十字路口，親情是最清晰的路標，指引我們成功到達目標。

? 幸福的家庭，父母靠慈愛當家，孩子也是出于對父母的愛而順從大人。

? 家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。

? 我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。

? 家是沒法逃離的，我們如同天上的風箏，飛得再高，另一頭也有雙手握著，而我其實想做的也并不是逃離，而是追尋，追尋我真正想要的生活。

? 親情猶如一江剪不斷的春水，流動的是游子心中永遠的思念；親情猶如一丘數不盡的細沙，沉淀的是長年堆積的牽掛；親情猶如夜空中那顆北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

? 親情就是父親揚起的手掌，顫動的雙唇和恨鐵不成鋼的怒容；親情就是母親灼灼的淚水，柔情的呼喚，和溫暖舒適的懷抱；親情就是子女肯定的目光，尊敬的語言，和一份小小的禮物。親情的船要靠在愛的港灣，親情的樓要建在愛的基石；親情的泉要流在愛的大地，親情的星要亮在愛的蒼穹，親情的花要開在愛的園圃。

? 無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。

? 家有萬貫，不如出個硬漢。

? 原來一直以來，自己不快樂的源泉是家庭缺失的安全感。這個缺失的安全感讓芝童整天郁郁寡歡，她像是一個被擰干的海綿，渾身都是干燥的小孔，風吹日曬，扭曲而倔強，她從來沒有想過泡在水里的話她將是多么有用而豐滿的物件啊，一身干燥小孔的芝童，找不到親情的水庫，甚至沒有想過去找。

? 親情，是一把斜背著的吉它，越到情深處，越能撥動你的心弦；親情，是一掛藤蘿，不管你身在何方，它總是緊緊牽著你的手；親情，是一串掛在頸間的鑰匙，打開的是一扇扇憂郁的門窗。親情，就在眉眼顧盼間，淺淺的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

? 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。

? 家里親戚少也是一樁幸事。

? 親情如水，使紛繁經過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煅燒日顯棱角；親情是詩，使乏味經過修飾達到一種意境，親情，生命永恒的動力。

? 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

? 治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。

? 親情，是你生病時的探望與呵護，她使你在黑暗里感受到陽光的溫暖，增強你戰勝病魔的決心；親情，是你頓挫時的鼓勵與支持，她使你在絕望中感受到無私的胸懷，鼓舞起你繼續前行的信心；親情，是你得意忘形時的棒喝，她使你在驕橫無比時感受到嚴厲的目光，保證你正確前進的方向。

? 家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。

? 親情是無形的，沒有人能夠說清楚他是什么樣子；親情是無償的，沒有人會讓你為此付出錢物；親情是無價的，世上沒有什么事物的價格比得上她；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，你的一生無時無刻不在體會到他的存在。

【實用】關于家庭情感的名言名句(匯編)

? 為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

? 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

? 親情如水，使紛繁經過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煅燒日顯棱角；親情是詩，使乏味經過修飾達到一種意境，親情，生命永恒的動力。

? 種瓜得瓜，種豆得豆，種下優惠的友情，得到仁惠的友情。

? 分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過，不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以我們變成了最熟悉的陌生人。

? 忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。

? 縱使不喜，為了血脈相連的親情，我們也會原宥一些人，一些事。那是我心心念念想要離開的地方，那是我離開后心心念念想要回去的地方，因為那里有我心心念念的一個人，僅僅是一個人。那個人連貫起整個家族，才能讓彼此不冷不熱地寒暄下去，可是終究有一天，如同紅樓一夢，樹倒獼猴散，滿目瘡痍四面悲歌?？v然六親緣薄，我也會在這個薄情的世界里深情地活著。

? 時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊，學會放手，你的幸福需要自己的成全。

? 愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。

? 有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

? 開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。

【實用】關于孩子的教育成長的名言簡短

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 發光并非太陽的專利，你也可以發光。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

優選：關于寫字的名言俗語集錦

? 夫書者，英杰之馀事，文章之急務也，雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉。

? 覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。

? 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我，觀物以類情，觀我以通德。

? 無聲之音，無形之相。

? 學書則知識學可以致遠。

? 凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。

? 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。

? 正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。

? 體象卓然，殊今異古，落落珠玉，飄飄纓組。

? 筆下龍蛇似有神。

? 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。

? 故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人，論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。

? 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

? 玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。

? 故書也者，心學也；寫字者，寫志也。

? 若教臨水畔，字字恐成龍。

? 人貌有好丑，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也，書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

? 一點成一字之規，一字乃終篇之準。

? 書法不過一技耳，然立品是第一關頭，品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

? 人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。

? 得時不如得器，得器不如得志。

? 書尚清而厚，清厚要必本于心行，不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。

? 欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙，心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。

? 手與神運，藝從心得，其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。

? 高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。

? 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗，情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。

? 學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪，柳公權曰：心正則筆正。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 筆性墨情，皆以其人之性情為本，是則理性情者，書之首務也。

? 時時只見龍蛇走。

? 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。

? 龍威虎振，劍拔弩張。

? 或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷，雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。

? 且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

? 書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。

? 夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

? 筆禿千管，墨磨萬錠。

? 如清風出袖，明月入懷。