關于法律的名言經典
? 正義可以提升一個民族。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 一個不受民意和法律約束的政府,最終也無法受到民意和法律的保護。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 人能勝乎天者,法也,……法大行:則是為公是,非為公非。
? 法律應當與道德保持一致。
? 以法服人,其外若密,以德實疏;以德結人,其外雖疏,其中實密。
? 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 執行法比制定法更重要。
? 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。
? 受刑者不應被當作受辱者,而應被當作悔過者重新回歸社會。
? 上帝把法律和公平湊合在一齊,但是人類卻把它拆開。
? 法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 如果法律是非正義的,它就不能存在。
? 法律不負殺人的責任,也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。
? 我相信法律,卻懷疑法官。
? 是法平等,無有高下。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
? 與其責罵罪惡,不如伸張正義。
? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得暴寡。
? 小惡不容于鄉,大惡不容于國。
? 為了自由,我們作了法的奴隸。
? 對國家機關,法無授權即禁止;對人民大眾,法無禁止即許可。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
? 私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實,一個不可解釋的事實,而不是權利,只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 法律是講道理的,而不是講情面的。
? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。
? 任何勢力不應凌駕于法律之上。
? 法律應該是穩定的,但不能停止不前。
? 法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
? 國家一旦沒有了正義,就淪落為一個巨大的匪幫。
? 法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。
? 王子犯法,庶民同罪。
? 最快樂的事莫過于無拘無束。
? 法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 法律只但是是咱們意志的記錄。
? 一次不公正的判決,其惡果相當于十次犯罪。
? 要繼續發展社會主義民主,健全社會主義法制。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 法者,定分止爭也。
? 在法律面前,一切頭銜都無濟于事。
? 意志如果是國家的意志,就應該表現為政權機關所制定的法律。
? 在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。
? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
? 需要面前無法律。
? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 人民就應為法律而戰斗,就像為了城墻而戰斗一樣。
? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
? 法者,輔治之具,當以教化為先。
? 法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。
? 有多少罪孽就會有多少法律。
? 個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由。
? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
? 禮禁未然之前,法施已然之后。
? 法治應當優于一人之治。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 法小弛則是非駁。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。
? 法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了。
? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。
? 有二種和平暴力,那就是法律和禮節。
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? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 法律是講道理的,而不是講情面的。
? 與其責罵罪惡,不如伸張正義。
? 人能勝乎天者,法也,……法大行:則是為公是,非為公非。
? 有二種和平暴力,那就是法律和禮節。
? 私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實,一個不可解釋的事實,而不是權利,只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
? 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 在法律面前,一切頭銜都無濟于事。
? 王子犯法,庶民同罪。
? 有多少罪孽就會有多少法律。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
? 需要面前無法律。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
? 法小弛則是非駁。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 法者,定分止爭也。
? 法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 法治應當優于一人之治。
? 法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
? 正義可以提升一個民族。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。
? 法律應當與道德保持一致。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 法者,輔治之具,當以教化為先。
? 以法服人,其外若密,以德實疏;以德結人,其外雖疏,其中實密。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。
? 在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得暴寡。
? 法律只但是是咱們意志的記錄。
? 人民就應為法律而戰斗,就像為了城墻而戰斗一樣。
? 我相信法律,卻懷疑法官。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 小惡不容于鄉,大惡不容于國。
? 法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
? 執行法比制定法更重要。
? 受刑者不應被當作受辱者,而應被當作悔過者重新回歸社會。
? 法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由。
? 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。
? 最快樂的事莫過于無拘無束。
? 任何勢力不應凌駕于法律之上。
? 法律應該是穩定的,但不能停止不前。
? 禮禁未然之前,法施已然之后。
? 要繼續發展社會主義民主,健全社會主義法制。
? 法律不負殺人的責任,也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。
? 疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。
? 法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
? 意志如果是國家的意志,就應該表現為政權機關所制定的法律。
? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。
? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。
? 一次不公正的判決,其惡果相當于十次犯罪。
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 國家一旦沒有了正義,就淪落為一個巨大的匪幫。
? 對國家機關,法無授權即禁止;對人民大眾,法無禁止即許可。
? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了。
? 如果法律是非正義的,它就不能存在。
? 上帝把法律和公平湊合在一齊,但是人類卻把它拆開。
? 為了自由,我們作了法的奴隸。
? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。
? 一個不受民意和法律約束的政府,最終也無法受到民意和法律的保護。
? 是法平等,無有高下。
精選:關于法律的詩句名言集錦
? 法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 受刑者不應被當作受辱者,而應被當作悔過者重新回歸社會。
? 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 人能勝乎天者,法也,……法大行:則是為公是,非為公非。
? 最快樂的事莫過于無拘無束。
? 法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。
? 意志如果是國家的意志,就應該表現為政權機關所制定的法律。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 小惡不容于鄉,大惡不容于國。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 人民就應為法律而戰斗,就像為了城墻而戰斗一樣。
? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 我相信法律,卻懷疑法官。
? 禮禁未然之前,法施已然之后。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 法律是講道理的,而不是講情面的。
? 以法服人,其外若密,以德實疏;以德結人,其外雖疏,其中實密。
? 有多少罪孽就會有多少法律。
? 法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。
? 對國家機關,法無授權即禁止;對人民大眾,法無禁止即許可。
? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
? 王子犯法,庶民同罪。
? 個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由。
? 私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實,一個不可解釋的事實,而不是權利,只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
? 一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了。
? 法律應該是穩定的,但不能停止不前。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
? 法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得暴寡。
? 是法平等,無有高下。
? 法律應當與道德保持一致。
? 任何勢力不應凌駕于法律之上。
? 法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。
? 法者,定分止爭也。
? 上帝把法律和公平湊合在一齊,但是人類卻把它拆開。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
? 法治應當優于一人之治。
? 一次不公正的判決,其惡果相當于十次犯罪。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。
? 在法律面前,一切頭銜都無濟于事。
? 要繼續發展社會主義民主,健全社會主義法制。
? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
? 法律不負殺人的責任,也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。
? 國家一旦沒有了正義,就淪落為一個巨大的匪幫。
? 如果法律是非正義的,它就不能存在。
? 一個不受民意和法律約束的政府,最終也無法受到民意和法律的保護。
? 法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
? 執行法比制定法更重要。
? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
? 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 有二種和平暴力,那就是法律和禮節。
? 在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。
? 法小弛則是非駁。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。
? 法律只但是是咱們意志的記錄。
? 疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。
? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。
? 法者,輔治之具,當以教化為先。
? 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。
? 為了自由,我們作了法的奴隸。
? 需要面前無法律。
? 正義可以提升一個民族。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 與其責罵罪惡,不如伸張正義。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
【參考】勵志的法律名言
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
? 人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 法立于上則俗成于下。
? 法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 法律是社會的習慣和思想的結晶。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
? 法,國之權衡也,時之準繩也。
? 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
? 是法平等,無有高下。
? 一個國家如果綱紀不正,其國風一定頹敗。
? 盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關的義務。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 法律只不過是我們意志的記錄。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。
? 帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 法律源于人的自衛本能。
? 自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。
【實用】什么是法律的名言合集
? 一個不受民意和法律約束的政府,最終也無法受到民意和法律的保護。
? 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
? 法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 法者,定分止爭也。
? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。
? 法律是講道理的,而不是講情面的。
? 法律只但是是咱們意志的記錄。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 上帝把法律和公平湊合在一齊,但是人類卻把它拆開。
? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
? 一次不公正的判決,其惡果相當于十次犯罪。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。
? 有多少罪孽就會有多少法律。
? 需要面前無法律。
? 如果法律是非正義的,它就不能存在。
? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 法律應該是穩定的,但不能停止不前。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 小惡不容于鄉,大惡不容于國。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 在法律面前,一切頭銜都無濟于事。
? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
? 正義可以提升一個民族。
? 要繼續發展社會主義民主,健全社會主義法制。
? 人民就應為法律而戰斗,就像為了城墻而戰斗一樣。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 為了自由,我們作了法的奴隸。
? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 是法平等,無有高下。
? 法小弛則是非駁。
? 對國家機關,法無授權即禁止;對人民大眾,法無禁止即許可。
? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 我相信法律,卻懷疑法官。
? 法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。
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? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。
? 法不阿貴,繩不繞曲。
? 法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
? 大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
? 一個不受民意和法律約束的政府,最終也無法受到民意和法律的保護。
? 驅天下之人而從善遠罪,是刑之所以措,而化之所以成也。
? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說,是一個壞兆頭。
? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了。
? 石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。
? 法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。
? 法律應當與道德保持一致。
? 法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得暴寡。
? 意志如果是國家的意志,就應該表現為政權機關所制定的法律。
? 無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。
? 為了自由,我們作了法的奴隸。
? 禮禁未然之前,法施已然之后。
? 正義可以提升一個民族。
? 人能勝乎天者,法也,……法大行:則是為公是,非為公非。
? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。
? 一次不公正的判決,其惡果相當于十次犯罪。
? 在法律面前,一切頭銜都無濟于事。
? 法治應當優于一人之治。
? 如果法律是非正義的,它就不能存在。
? 法律是講道理的,而不是講情面的。
? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。
? 私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實,一個不可解釋的事實,而不是權利,只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
? 有多少罪孽就會有多少法律。
? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。
? 王子犯法,庶民同罪。
? 人民就應為法律而戰斗,就像為了城墻而戰斗一樣。
? 需要面前無法律。
? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 極端的法規,就是極端的不公。
? 小惡不容于鄉,大惡不容于國。
? 要繼續發展社會主義民主,健全社會主義法制。
? 法者,輔治之具,當以教化為先。
? 法律只但是是咱們意志的記錄。
? 要理解法律,特別是要理解法律的缺陷。
? 法律不可能給每個人以方便,如果它有益于全體和大多數人,我們就該滿足了。
? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
? 對國家機關,法無授權即禁止;對人民大眾,法無禁止即許可。
? 疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。
? 有二種和平暴力,那就是法律和禮節。
? 法律的真理知識,來自于立法者的教養。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 法律是無私的,對誰都一視同仁,在每件事上,她都不徇私情。
? 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。
? 法律不負殺人的責任,也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。
? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。
? 我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
? 法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 法者,定分止爭也。
? 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。
? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。
? 以法服人,其外若密,以德實疏;以德結人,其外雖疏,其中實密。
? 法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
? 與其責罵罪惡,不如伸張正義。
? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會。
? 受刑者不應被當作受辱者,而應被當作悔過者重新回歸社會。
? 執行法比制定法更重要。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
? 人之道在法制,其用在是非。
? 法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。
? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
? 憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
? 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。
? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
? 人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。
? 我相信法律,卻懷疑法官。
? 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。
? 法小弛則是非駁。
? 在一個國家中,法律永遠是由強者的權力制定的。
? 先相信你自己,然后別人才會相信你。
? 上帝把法律和公平湊合在一齊,但是人類卻把它拆開。
? 法治意味著,政府除非實施眾所周知的規則,否則不得對個人實施強制。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 法律不負殺人的職責,也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
? 最快樂的事莫過于無拘無束。
? 人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權。
? 法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了。
? 任何勢力不應凌駕于法律之上。
? 懲罰是對正義的伸張。
? 法律的生命從來不是邏輯,而是經驗。
? 法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。
? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。
? 是法平等,無有高下。
? 個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由。
? 國家一旦沒有了正義,就淪落為一個巨大的匪幫。
? 法發展的重心不在立法、不在法學,也不在司法判決,而在社會本身。
? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 法律應該是穩定的,但不能停止不前。
? 法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡。
關于生意的經典名言范例
? 人無遠慮,必有近憂。
? 多聽顧客言,生意在眼前。
? 大成功靠團隊,小成功靠個人。
? 不必憂慮資金的缺乏,該憂慮的是信用不足。
? 你看那些為官的人,滿嘴都是主義,心里全是生意。
? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
? 人才是利潤最高的商品,能夠經營好人才的企業才是最終的大贏家。
? 每一個成功者都有一個開始,勇于開始,才能找到成功的路。
? 人不可貌相,海水不可斗量。
? 自始自終把人放在第一位,尊重員工是成功的關鍵。
? 我凡事必有充分的準備然后才去做,一向以來,做生意處理事情都是如此,例如天文臺說天氣很好,但我常常問我自己,如5分鐘后宣布有臺風,我會怎樣,在香港做生意,亦要保持這種心理準備。
? 與其臨淵羨魚,不如退而結網。
? 注重自己的名聲,努力工作、與人為善、遵守諾言,這樣對你們的事業非常有幫助。
? 人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。
? 一個年輕人,如果三年的時間里,沒有任何想法,他這一生,就基本這個樣子,沒有多大改變了。
? 對產品質量來說,不是100分就是0分。
? 一個生意人不想破產,好比一個將軍永遠不預備吃敗仗,只自得半個商人。
? 銷售前的奉承,不如售后服務,這是制造永久顧客的不二法則。
? 記住,關系特別不可靠,做生意不能憑關系,做生意也不能憑小聰明。
? 企業最大的資產是人。
【實用】關于機遇的經典名言
? 機遇只偏愛那些有準備的頭腦的人。
? 盛年不重來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。
? 人生頗富機會和變化,人最得意的時候,有最大的不幸光臨。
? 時乎時乎,去不可邀,來不可逃。
? 只有愚者才等待機會,而智者則造就機會。
? 乘著順風,就該扯篷。
? 要認準自己的機會。
? 機遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人。
? 機會似乎是很誘人的,事實上有很多遙不可及和美好的事物都是騙人的幌子,最好的機會,就在你的身旁。
? 一個人的一生中會碰到很多機會,但機遇只偏愛有準備的頭腦。
? 識時務者為俊杰,味先幾者非明哲。
? 將人生投于賭一博的賭徒,當他們膽敢妄為的時候,對自己的力量有充分的自信,并且認為大膽的冒險是唯一的形式。
? 求職須注意,打扮低調點,信心高調點,談話低調點,才能高調點,應對自如點,緊張少一點,機遇瞅準點,成功近一點,祝福送你點,愿你找到工作能早點,開心越來越多點。
? 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
? 事業有成,且別以為是命運之神為你帶來的,命運之神本身沒有這個力量,而是被辯別之神支配的。
? 人生成功的秘訣是當好機會來臨時,立刻抓住它。
? 純粹由于機會而發生的事情何其多也,事先我們甚至不敢抱以期望。
? 人逢危難總是有一個成敗攸關的時刻。
? 每人都有一個好運降臨的時候,只看他能不能領受;但他若不及時注意,或竟頑強地拋開機遇,那就并非機緣或命運在作弄他,其實惟有歸咎于他自己的疏懶和荒唐;我想這樣的人只好抱怨自己。
? 機遇只偏愛那些有準備的頭腦。
? 老是遇不上機會的人,最終總會走運。
? 時來天地皆同力,運去英雄不自由。
? 良機只有一次,一但坐失,就再也得不到了。
? 幸運的時機好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價了。
? 如果沒有人欣賞,烏鴉的歌聲也就和云雀一樣;要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱,人家決不以為它比鷦鷯唱得更美,多少事情因為逢到有利的環境,才能夠達到盡善的境界,博得一聲恰當的贊賞。
? 弱者坐待良機,強者制造時機。
? 一萬年太久,只爭朝夕。
? 假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇,你必須播種,而且最好多播種,因為你尚未不清楚哪一粒種子會發芽。
? 生活中最重要的事情是懂得何時抓住機會,其次便是懂得何時放棄利益。
? 發現的歷史表明,機遇起著重要的作用,但另一方面,即使在那些因機遇而成功的發現中,機遇也僅僅起到一部分的作用。
? 當機會呈現在眼前時,若能牢牢掌握,十之八九都可以獲得成功而能克服偶發事件,并且替自己找尋機會的人,更可以百分之百的獲得勝利。
? 實力就是機會。
? 我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。
? 不要依據過去來策劃未來。
? 一個人為尋求他所需要的東西,走遍了全世界,回到家里,找到了。
? 智者貴在乘時,時不可失。
? 機會來的時候像閃電一般短促,全靠你不假思索地利用。
? 機會來的時候像閃電一樣短促,完全靠你不假思索地去利用。
? 才智和勇氣必定滿意地與機遇共享榮譽。
? 由于過分審慎,人們對于時機就會重視不夠,就會坐失良機。
? 我就擔心喪失機會,不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了。
? 要是不能把握時機,就要終身蹭蹬,一事無成。
? 誰成了哪一行的尖子;誰就能走運,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定會走運,機會自然會到來,而機會一來,我憑著本領就能一帆風順。
? 僅僅天賦的某些巨大優勢并不能造就英雄,還要有運氣相伴。
? 不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動,它們常常只是機遇的產物,而非一個偉大意向的結果。
? 當一個人陷入了這樣一種境地:他相信,某些事必然會發生,只因為他不希望它們發生,而他希望發生的那些事情卻永遠不可能發生,這種狀況就稱之為自暴自棄。
? 我們多數人的毛病是,當機會朝我們沖奔而來時,我們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它。
? 當心啊,年輕的舵手,別讓你的纜繩松了,別讓你的船錨動搖,不要在你沒有發覺以前,船就漂走了。
? 對于不會利用機會的人,時機又有什么用呢?一個不受胎的蛋,是要被時間的一浪一潮沖刷成廢物的。
? 惟有埋頭,才能出頭,急于出人頭地,除了自尋苦惱之外,不會真正得到什么。
? 逆境是通向真理的第一條道路。
? 智者創造的機會比他得到的機會要多。
? 當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利,因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
? 機會是神的雅號。
? 從容不迫地談理論是一件事,把思想付諸實行——尤其在需要當機立斷的時候,——又是一件事。
? 如果有人錯過機會,多半不是機會沒有到來,而是因為等待機會者沒有看見機會到來,而且機會過來時,沒有一伸手就抓住它。
? 一個人必須為自己創造機會,就像時常發現它一樣。
? 具體的運用,就不會有進步,自己有好的構想,而不貢獻出來,人生就不會改善。
? 善于等待的人,一切都會及時來到。
? 誰若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。
? 許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
? 災難——這東西最能經常而確鑿無疑地提醒我們,人生的事物并不全是按照我們自己的安排,有兩種:自己的背運,還有別人的走運。
? 一個聰明人所創造的機會比他所發現的機會更多。
? 自己的命運應由自己創造,而且應該絕對排除虛偽和壞事。
? 明者因時而變,知者隨事而制。
? 既然人生,具有一切樂趣的全部人生,在我面前敞開來,又何必在這個狹窄的,閉塞的柜子里奮斗和勞作呢。
? 沒有哪個勝利者信仰機遇。
? 來而不可失者時也,蹈而不可失者機也。
? 福氣來了不享,福氣走了別怨。
? 運氣是鏡子,照得最明亮時便碎了。
? 人類假如不能利用機會,機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去,而變成不會孵化的蛋了。
? 機不可失,時不再來。
? 人生不是自發的自我發展,而是一長串機緣,事件和決定,這些機緣、事件和決定在它們實現的當時是取決于我們的意志的。
? 人若神經緊張,說東道西,就會猶豫不定,反把事情耽誤了,耽誤的結果是叫人喪志乞憐,寸步難移。
? 當你為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星了。
? 人生一世,總有些片斷當時看著無關緊要,而事實上卻牽動了大局。
? 人們若是一心一意地做某一件事,總是會碰到偶然的機會的。
? 當取不取,過后莫悔。
? 機會不會上門來找;只有人去找機會, ——狄更斯、機不可失,時不再來。
? 無數人事的變化孕育在時間的胚胎里。
最新:關于經典的名言名句
? 過去的,過不去的,終究會過去。
? 以吾之姓 冠汝之名
? 彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。 情不為因果,緣注定生死
? 生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。
? 青春就是讓你張揚的笑,也給你莫名的痛。
? 只要有想見的人,就不再是孤身一人了
? 喜歡的事情絕對不會放棄 不放棄就絕對不會結束
? 丑在美的旁邊,畸形靠近優美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。
? 星星只有在夜里才璀璨奪目啊。
? 我不介意孤獨,比愛你舒服。
? 因為我沒翅膀,所以我不完美,因為我很快樂,所以我不痛苦,因為我不蠢,所以我很傻,因為我想的不多,所以我得到很多。
? 被特別在乎的人忽略,會很難過,而更難過的是你還要裝作你不在乎。
? \"他想自己在她眼里出現的時候,璀璨如星辰??杉词褂心敲匆惶欤麙熘斓男浅綒w來,可是仰望天空的瞳孔已經不在,看星星的女孩已經走了,那璀璨又有什么意思呢?孤單得連星星也想墜落。
? 與其被動地失眠,不如主動地熬夜。
? 得不到的永遠在騷動,被偏愛的都有恃無恐。
? 眾里嫣然通一顧,人間顏色如塵土。
? 風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖萬丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。
? 一個等了,卻等得太早,一個回來了,卻回來得太晚,怪只怪那緣分,未滿千年。
? 新婚燕爾,老公對老婆說:今天夜里把大爺伺候好了,明天給你買衣服! 結婚五年,老公:今晚我把你伺候好了,明天那衣服咱不買了行不? 結婚十年,老公:今天晚上你放過我,明天我給你買衣服還不行嘛?!
? 我絕不會說我是天下第一,可是我也絕不會承認我是第二。
? 你是什么樣的人,就會遇見什么樣的人,你的朋友是什么樣的人,你就會成為什么樣的人,你的愛人是什么樣的人,你就會過什么樣的人生,護好了他們,也就是成全了自己。
? 在變幻的生命里,歲月,原來是最大的小偷。
? 只管走過去,不要逗留著去采了花朵來保存,因為一路上,花朵會繼續開放的。
? 儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?
? 我很想你,卻不想見你。
? 一只船孤獨的航行在海上,它既不尋求幸福,也不逃避幸福,它只是向前航行,底下是沉靜碧藍的大海,而頭頂是金色的太陽。將要直面的,與已成過往的,較之深埋于它內心的皆為微沫。
? 花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。
? 時光真瘋狂,我一路執迷與匆忙,依稀悲傷,來不及遺忘,只有待風將她埋葬。
? 人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。
? 只要有你想要保護的東西,那就拔劍好了。
? 萍水相逢一生無言守候,流年暗換十年天真無邪。
? 生也是我,死也是我,勝固欣然,敗也從容。
? 自己選的路跪著也要走完
? 重要的不是治愈,而是帶著病痛活下去。
? 都是千年的狐貍你跟我玩什么聊齋??!
? 可是人就是這樣,總會活在某個時限內,那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的,但這又是我們無法突破的。為你,千千萬萬遍,遍體鱗傷還是會義無反顧,也許這就是人生,人生不是只做值得的事情!
? 聽說,在離別的時候只要彼此認真的說了再見,日后不管隔多遠都會再次相見
? 我們女人是喜歡那種長得壞壞的男人,但不喜歡那種長壞了的男人。
? 當我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰的時候,你是我的軍旗。
? 能哭的地方,只有廁所,和爸爸的懷里。
? 駿馬面前無溝壑,慫人面前全是坎!
? 看你笑話的人永遠比在乎你的多·
? ?愛是永不褪色的印記,縱使狂風暴雨,也絕不動搖。 love never faded, even tempests and is never shaken.
? 一想到能和你共度余生,我就對余生充滿期待。
? 入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。
? 縱有疾風起,人生不言棄。
? 與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風流。
? In me the tiger sniffs the rose.心有猛虎,細嗅薔薇。
? 你贏,我陪你君臨天下,你輸,我陪你東山再起!
? 區區一個七七節算什么?找對了人,天天情人節 。找錯了人,天天清明節 。找個懶人,天天勞動節。 找個有錢的人,天天過春節。 找個花心的,天天光棍節。找個幼稚的,天天六一兒童節!找個騙子,天天愚人節!
? 如果我看過你看過的世界,走過你走過的路,是不是就能更靠近你一點。
? 愿有人陪你顛沛流離,如果沒有,愿你成為自己的太陽。
? 那些繁華哀傷終成過往,請不要失望,平凡是為了最美的蕩氣回腸。
? 鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥。
? 別把我的個性和態度混為一談,我的個性是源于我是誰,而我的態度則取決于你是誰。
? 沒有邏輯的正能量就是負能量。
? 明月多情應笑我,笑我如今,辜負春心,獨自閑行獨自吟。
? 放不下是愛的太真,還是你傷的不夠深
? 玻璃晴朗,橘子輝煌。
? 愿做你一輩子的空調 冬天供暖 夏天送涼。
? 自由是獨立,不依附,不恐懼。
? 無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在
? 成長最遺憾的部分在于,我們總在最無知的年華里遇到最好的人,卻不自知。
? 路見不平一聲吼,吼完繼續往前走。
? 有些愛,只能止于唇齒,掩于歲月。我喜歡來日方長的男人和不堪回首的女人,是他們把生活搞得意味深長。
? 如此情深,卻難以啟齒,原來你若真愛一個人,內心酸澀,反而會說不出話來,甜言蜜語,多數說給不相干的人聽。
? 我若混不如人,你必得意忘形。我若出人頭地,你必后悔當初!。要讓遺棄我的人遺憾,要讓擁有我的人稀罕,總有一天,我會讓愛我的人自豪,棄我的人后悔,厭我的人不盡如意,笑我的人目瞪口呆 。 現在的努力是為了證明當初離開你的人是有多瞎!。年輕是本錢,但不努力就不值錢?,F在不努力,拿什么證明拋棄你的人,當初他有多瞎!。要讓離棄我的人遺憾。要讓擁有我的人稀罕。
? 我已分不清,你是友情還是錯過的愛情。
? 你來人間一趟。你要看看太陽。和你的心上人。一起走在街上。了解她。也要了解太陽。
? 生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗;而不論其結果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時,也會給人自身注入一種強大的內在力量。
? 一曲終了,繁花散盡,伊人已逝,只余一聲空嘆。
? 在我的世界里,只有顧小艾和其他人的區別!
? 人的夢想,是不會終結的!
? 當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。
? 感覺離朋友最遠的時候,是看見她穿著你沒見過的衣服,在沒有你的地方拍了張自拍照。標注是你不知道的事,回復的是你不認識的人。
? 生亦何歡,死亦何苦。
? 從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了
? 不要把別人想的太好。也不要把別人想的太壞。都是凡人。
? 你說你要和我共白頭 我染完你又說我非主流
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