【實用】于讀書簡短

微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們有時會在朋友圈發布一些勵志的說說，一句勵志的句子可以讓打工人充滿對工作的動力，有哪些值得推薦的勵志的句子？經過搜索和整理，小編為大家呈現“【實用】于讀書簡短”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

? 書籍是人類知識的總統。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 千里之行，始于足下。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好讀書，不求甚解。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 進學致和，行方思遠。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 克己復禮，為仁。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 不動筆墨不讀書。

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? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書籍是人類知識的總統。

? 進學致和，行方思遠。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 從來如此，便對嗎。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 克己復禮，為仁。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 千里之行，始于足下。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 書是唯一不死的東西。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 不動筆墨不讀書。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

于讀書

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 千里之行，始于足下。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 進學致和，行方思遠。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 克己復禮，為仁。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

【參考】名人名言讀書簡短

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 克己復禮，為仁。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書籍是人類知識的總統。

? 盡信書，則不如無書。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好讀書，不求甚解。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 不動筆墨不讀書。

? 進學致和，行方思遠。

? 千里之行，始于足下。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書是唯一不死的東西。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

于讀書范例

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 進學致和，行方思遠。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 盡信書，則不如無書。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 克己復禮，為仁。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 從來如此，便對嗎。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

【實用】于科學探索簡短

? 驚奇就是科學的種子。

? 我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。

? 成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神可能來自他們的博學，多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。

? 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

? 關心人的本身，應當始終成為一切科學技術上奮斗的主要目標，關心這樣一些至今尚未解決的重大問題，用以保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。

? 科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的。

? 知識的問題是一個科學問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。

? 科學的進步取決于科學家的勞動和他們的發明的價值。

? 如何辨別有希望的線索，是研究藝術的精華所在，具有獨立思考能力，并能按其本身的價值而不是根據主宰當時的觀念去判斷佐證的科學家，最有可能認識某種確屬新東西的潛在意義。

? 科學的種子，是為了人民的收獲而生長的。

? 科學決不是一種自私自利的享樂，有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。

? 研究真理有三目：當我們探索時要發現真理；當我們找時要證明真理；當我們審查時要把同謬誤區別開來

? 要學會做科學中的粗活，要研究事實，對比事實，積聚事實。

? 探索真理比占有真理更為可貴。

? 發展獨立思考和獨立判斷般能力應當始終放首位而應當把獲得專業知識放首位人掌握了學科基礎理論并且學會了獨立地思考和工作必定會找自己道路而且比起種主要獲得細節知識其培訓內容人來定會更好地適應進步和變化

? 科學家務必在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

? 今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊 --科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威

? 科學沒有國界因屬于全人類財富照亮世界火把學者屬于祖國

? 科學的基礎是健康的身體。

? 科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把；但學者屬于祖國。

? 真理的大海，讓未發現的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。

? 在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實。

? 科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。

? 知識有價值，致答案科學

? 科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬；所以我在我的工作里面尋得了快樂。

? 我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。 達爾文 --只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。 斯賓塞

? 科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律和結論。

? 科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質福利的源泉。

? 科學需要人的全部生活。

? 科學所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……

? 在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推進作用的、革命的力量。

? 科學需要幻想，發明貴在創新。

? 科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。

? 偉大的科學者在實驗室里的生活，是對物體和對周圍一切的執著地斗爭。

? 我堅持奮戰五十余年致力于科學發展用詞道出我艱辛工作特點詞失敗

? 科學的靈感，決不是坐待可以等來的如果說，科學上的發現有什么偶然的機 遇只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神 的人。

? 科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。

? 科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家。

? 科學家的成果是全人類的財產，而科學是最無私的領域。

? 科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭示自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類。

? 沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活。

? 科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。

? 學習知識要善于思考，思考，再思，我就是靠這個方法成為科學家的。

? 科學還不只在智慧訓練上是最好的，在首選訓練上也是一樣。

? 我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。

? 科學發展的終點是哲學，哲學發展的終點是宗教。

? 科學始終是不公道的，如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。

? 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。

? 歷史上生產資料，都是同一定的科學技術相結合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學技術知識的勞動力。

? 科學賜予人類的最大禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量。

? 科學給予人類最大的禮物是什么？是使人類相信真理的力量。

? 驚奇科學種子

? 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。

? 科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。 杜威 --科學沒有國境，但科學家有祖國。 巴斯德

? 科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 馬克思 --發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 愛迪生

? 科學基礎健康身體

? 科學雖沒有國界學者卻有自己國家

? 要學會做科學粗活要研究事實對比事實積聚事實

? 科學賜于人類最大的禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量。

? 科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力。

? 科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。

? 我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。

? 當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯

? 科學不是為了個人榮譽，不是為了私利，而是為人類謀幸福。

? 科學技術的發展和作用是無窮無盡的，科學是了不起的事情。

? 科學技術是第一生產力。

? 在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。

? 思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復雜的關系——即思想的相互關系把一個個的學生連接在一起。

? 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

? 要提倡科學，靠科學才有希望。

? 不搞科學技術，生產力無法提高。

? 科學上的許多重大突破，都是一點點細微的成績積累起來的。

? 一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。

? 四個現代化，關鍵是科學技術的現代化，沒有現代科學技術，就不可能建設現代農業、現代工業、現代國防。

? 科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數人著想。

? 在科學上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。

? 科學技術發展到今天，已是綜合的、大規模的、集體的事業。

? 科學上好助手自己頭腦而別東西

? 科學家的成要是全人類的財產，而科學是最無私的領域。

? 科學研究是探索未知，科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風，又要有敢想、敢干和敢闖的精神，二者不可缺一。

? 科學技術是生產力，而且是第一生產力。

? 人民需要科學，不發展科學的國家，必將淪為殖民地。

? 科學的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠。

? 學習知識要善于思考，思考，再思。我靠方法成科學家

? 科學不論現在和過去，是對一切事物存在的觀察預見 ， 雖然是漸進的，然而它是對即將發生事物的認識。

? 科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好。

? 發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

? 科學工作愿意越過事實前進步人少能理解事實

? 沒有不可認識的東西，我們只能說還有尚未被認識的東西。

? 科學家應該考慮世評論必考慮當時辱罵或稱贊

? 科學研究的進展及其日益擴充的領域將喚起我們的希望。

? 一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。

? 不應是為了自己的需要，而應是為了真理而活著。

? 科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。

? 人的天職在勇于探索真理。 哥白尼 --誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。 雨果

? 要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。

? 我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。 達爾文 --我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。 達爾文

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 科學技術是第一生產力，科技進步與創新是推動經濟和社會發展的決定性因素。

? 科學不會舍棄真誠愛它的人們。

【實用】于青春無悔簡短

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人，我們總會用到一些勵志的正能量語錄，一條勵志的短句可以讓打工人充滿對生活的熱愛。你是否會對勵志句子感興趣呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“【實用】于青春無悔簡短”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

? 不憂愁的臉，是我的少年，不倉惶的眼，被歲月改變。

? 我在這里，一直在這里

? 天若無情，怎會降下甘霖。地若無情，怎會孕育生靈。人若無情，怎會為愛流下淚滴。

? 如果當初的喜歡，你接受了，也許就不叫青春了。如果當初的承諾，你赴約了，也許就不叫無悔了。

? 青春，一個被賦予太多憧憬與希望的詞匯。在很多人眼里青春如火，燃燒著激情與活力；青春如花，綻放著智慧和希望。但在我的眼里，青春就如一只迷途的鹿，徘徊在人生的十字路口，前路是滿布的荊棘與彷徨。

? 我們都哭了，因為我們都曾感受過從山頂摔下懸崖的痛。我們都哭了，因為我們都在此刻，爬上懸崖，實現了高飛的夢。

推薦：于鼓勵讀書范文

? 有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。

? 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

? 讀書而不回想，猶如食物而不消化。

? 古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。

? 讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。

? 不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。

? 書籍乃世人積累智慧之長明燈。

? 一日無書，百事荒廢。

? 書猶藥也，善讀之可以醫愚

? 聰明出于勤奮，天才在于積累。

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 書籍是前人的經驗。

? 要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。

? 那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書才是有用的。

? 書是人類進步的階梯。

? 讀書無嗜好，就能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 世界上有許多好書，但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 非學無以廣才，非志無以成學。

? 讀書要玩味。

? 青年應當有朝氣，敢作為。

? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

? 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。

? 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

? 求學將以致用，讀書先在虛心。

? 讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。

? 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。

? 真正的書籍應是黑夜和沉默的產物，而不是白晝和閑聊的果實。

? 讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。

? 任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏，科學是奧妙無窮的。

? 為中華之崛起而讀書。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 書籍是巨大的力量。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。

? 讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 讀書志在圣賢，為官心存君國。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書是我唯一的娛樂，我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 書是靈魂最好的麻醉劑。

? 書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春。

? 立身以立學為先，立學以讀書為本。

? 讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 對圖書傾注的愛，就是對才智的愛。

? 誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發現自己就是控制自己。

? 我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有好處。

? 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。

? 讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

? 理想的書籍是智慧的銅匙。

? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀

? 書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產。

? 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

? 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。

? 如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。

? 學習永遠不晚。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 熱愛書吧---這是知識的泉源。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書，我一天不讀書，就不能夠生活。

? 一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

? 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少

? 大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書，年老了又把它們記起。

? 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

? 藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車讀。

? 我撲在書上，就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。

? 讀書越多，越感到腹中空虛。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。

? 欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書既未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報， 自然夢穩心安。

? 了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。

? 書籍應有助于達到以下四個目的中的一個：獲取智慧，變得虔誠，得到歡樂，或便于運用。

? 黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲

? 沒有哪本書壞到一無是處的地步。

? 書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。

? 勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

精選：搜集于讀書(通用)

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 不動筆墨不讀書。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 千里之行，始于足下。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 克己復禮，為仁。

? 好讀書，不求甚解。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 盡信書，則不如無書。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 進學致和，行方思遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 從來如此，便對嗎。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。