必備!善意的謊言事例名人名言(匯編)
? 人們喜愛謊言,不僅因為害怕查明真相的艱難困苦,而且因為他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
? 生活中,善意的謊言可以讓生活增添色彩。
? 善良的人不應該說假話,聰明的人不應傳假話。
? 寧愿在所有人之前被一個人說壞話,不愿在一個人之前被所有人說壞話。
? 人們喜愛謊言,不僅僅正因害怕查明真相的艱難困苦,而且正因他們對謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
? 極端的命運是對智慧的真正檢驗,誰最能經得起這種考驗,誰就是大智大慧。
? 人的智慧就是快樂的源泉。
? 智慧的可靠標志就是能夠在平凡中發現奇跡。
? 誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。
? 靠智慧能贏得財產,但沒有人能有財產換來智慧。
? 世界上沒有人人都不信的謊言,也沒有一句謊言都不信或只相信謊言的人。
? 當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數的火花。
? 最大的智慧存在于對事物價值的徹底了解之中。
? 為自身利益撒謊,那是冒騙;為他人利益撒謊,那是詐騙;為了陷害而撒謊,那是造謠中傷;諸如此類都是最壞的撒謊;而對自身和他人都無害亦無利的撒謊,那不算撒謊,那只是虛構而不是撒謊。
? 智慧之于靈魂猶如健康之于身體。
? 恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。
? 一個人寧可聽一百句謊言,也不想聽一句他不愿聽到的真話。
? 諂媚從來不會出自偉大的心靈。
? 個人的智慧只是有限的。
? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
? 有時候,謊言也很美麗,她的名字叫善意的謊言。
? 人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑。
? 一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧。
? 堅信謊言的人必將在真理之前毀滅。
? 遇事做最壞的打算的人,是具有最高智慧的人。
? 知識的確是天空中偉大的太陽,它那萬道光芒投下了生命,投下了力量。
? 智才能開路。
? 如果要別人誠信,首先要自己誠信。
? 不誠則有累,誠則無累。
? 智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標。
? 有時人們也痛恨阿諛奉承,但只痛恨阿諛奉承的方式而已。
? 男人生來就會撒謊,而女人生來就會輕信謊言。
? 榮譽和財富,若沒有聰明才智,是很不牢靠的財產。
? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
? 人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。
? 最大的決心會產生最高的智慧。
? 世界上只有孩子和傻瓜不會撒謊。
? 常識是我所知道的最高的通情達理。
? 謠言是越散播越濃厚的東西。
? 所謂智,便是指人們的聰明智慧,所謂謀,便是指人們對問題的計議和對事情策劃,智是謀之本,有智才有謀,所以智比謀更重要。
? 智慧唯一的自由。
? 無言的純潔的天真,往往比說話更能打動人心。
? 最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。
? 說我不知道也比說謊好。
? 智慧是命運的征服者。
? 高官厚祿許會從天而降;金銀財富許會不求自來;可是智慧非得我們自己去追求不可。
? 每當一個人宣稱所有人類都是壞蛋之時,你盡可放心好了,在這當兒他是把自己作為例外演出的。
? 真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。
? 過去的一切都是智慧的鏡子。
? 謊言越傳越離奇。
? 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
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必備!陳忠實的名人名言(匯編)
? 人是個賤蟲。一天到晚坐著渾身不自在,吃飯不香,睡覺不實,總覺得慌惺兮兮。人一干活,吃飯香了,睡覺也踏實了,覺得皇帝都不怯了。
? 咱們祖先一個銅子一個麻錢攢錢哩!人家憑賣尻子一夜就發財了嘛。
? 耕織傳家久,經書濟世長
? 我們還得學會容納仇恨。
? 沒有經過多少周折而順利地達到目的取得勝利,反倒使人覺得意猶未盡不大過癮。
? 行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自家心里,都抹不掉;其實天知道地也知道,記在天上刻在地上,也是抹不掉的。
? 我權當狗咬了,人嘛,不能跟狗計較。
? 一只雪白的神鹿,柔若無骨,歡歡蹦蹦,舞之蹈之,從南山飄逸而出,在開闊的原野上恣意嬉戲,所過之處,萬木繁榮,禾苗茁壯,五谷豐登,六畜興旺,疫癘廓清,毒蟲滅絕,萬家樂康,那是怎樣美妙的太平盛世!
? 活著就要記住,人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結束的最后一刻;熬過去掙過去就會開體驗呼喚未來的生活,有一種對生活的無限熱情和渴望。
? 世事你不經它,你就摸不準它。世事就倆字:福禍。倆字半邊一樣,半邊不一樣,就是說,倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐,咣當搖過去是福,咣當搖過來就是禍。所以說你么得明白,凡遇到好事的時光甭張狂,張狂過頭了后邊就有禍事;凡遇到禍事的時光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來了。
? 一個靠繩索捆綁的士兵所支撐的政權無疑是世界上最殘暴的政權,也是最虛弱無能的政權
? 凡遇好事的時光甭張狂,張狂過了頭后邊就有禍事;凡遇到禍事的時光也甭亂套,忍著受著,哪怕咬著牙也得忍著受著,忍過了受過了好事跟著就來了。
? 人狂沒好事,狗狂一灘屎喀。
? 女人不過是糊著窗子的紙,破了爛了揭了再換層新的。
? 任何一種花應該靠自身的姿色存在;作家是靠作品與這個世界對話的。
? 人往往就是這樣,一個人的時候是一種樣子,好多人聚到一起時完全變成另外一種樣子。
? 一樹既老且朽,根枯了,干空了,枝股枯死,只有一枝一梢榮茂,這一枝一梢還能維系多久?
? 這些復活的情愫僅僅只能引發懷舊的興致,卻根本不想重新再去領受,恰如一只紅冠如血尾翎如幟的公雞發現了曾經哺育自己的那只蛋殼,卻再也無法重新蜷臥其中體驗那蛋殼里頭的全部美妙了,它還是更喜歡跳上墻頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。
? 圣人能看透凡人的隱情隱秘,凡人卻看不透圣人的作為;凡人和圣人之間有一層永遠無法溝通的天然界隔。圣人不屑于理會凡人爭多嫌少的七事八事,凡人也難以遵從圣人的至理名言來過自己的日子。圣人的好多廣為流傳的口歌化的生活哲理,實際上只有圣人自己可以做得到,凡人是根本無法做到的。凡人們絕對信服圣人的圣言而又不真心實意實行,這并不是圣人的悲劇,而是凡人永遠成不了圣人的緣故。
? 凡人們絕對信服圣人的圣言,但是卻不真心實意的施行,這并不是圣人的悲劇,而是凡人永遠也成不了圣人的緣故。
? 凡人與圣人差別在于一張紙,凡人投胎轉世時帶著前世死去時的蒙臉紙,只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠也看不透眼前的事,而圣人卻對紛紜世事看如觀火;凡人只有在經過圣人揭去蒙臉紙點撥后才能看清,而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。
? 好好活著!活著就要記住,人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻,但不是生命結束的最后一刻;熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折開始一個新的輝煌歷程;心軟一下熬不過去就死了,死了一切就都完了。好好活著,活著就有希望。
? 讀書原為修身,正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者,無一不是盜名欺世;你黑娃把念過的書能用上十之一二,就是很了不得的人了。讀多了反而累人。
? 他覺得最重要的已不是烈士的死亡細節和具體過程,那僅僅只是對未來的創作有用,重要的是對發生這一幕的歷史悲劇的根源的反省。
? 倚勢恃強壓對方,打斗訴訟兩敗傷,為富思仁兼重義,謙讓一步寬十丈。
? 朋友之交,宜得刪繁就簡。
? 能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然,要不就只有碰死到墻上一條路可行了。
? 這雙眼睛習文可以治國安邦,習武則可能統領千軍萬馬。
? 人說宰相肚里能行船。我說嘛,要想在咱原上活人,心上就得插得住刀!
? 我一生沒做過見不得人的事。凡是怕人知道的事就不該做,應該做的事就不怕人知道,甚或知道的人越多越顯得這事該做……你倆記住這個分寸。
? 埋葬完最后一個死去家人的晚上,她一個人躺在四壁皆空的屋內火坑上疲憊憔悴默然無語,第二天天亮以后再也沒有醒來。。。。。。人們驚奇地發現,人原來什么病不生也是可以死掉的。
? 世間一切佳果珍饈都經不得牙齒的反復咀嚼,咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了:只有圣賢的書是最耐得咀嚼的,同樣一句話,咀嚼一次就有一回新的體味和新的領悟,不僅不覺得味嘗己盡反而覺得味道深遠:好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經得住一輩子誦讀。
? 露水沒籽兒閑話沒影兒。
? 街門吱扭一聲啟開,白靈一看見來迎接她的人幾乎驚叫起來了,居然是鹿兆鵬。她驚訝地張了張嘴又抿上嘴唇,心在胸膛里便跳蕩得一陣眩暈;她的雙腿像抽去了筋骨綿軟無力,坐在車子上動彈不得;她暈暈乎乎看著鹿兆鵬給車夫摞碼桐子,車夫像是多得了幾枚銅子很感激地連練哈腰,十分殷勤地幫忙送箱子。鹿兆鵬接過箱子,然后揚起頭對她說:“到家了,下車吧!”白靈的心又砰然轟響起來,血液似乎一下子涌上頭來,臉頰頓時燒得熱辣辣的,眼睛也模糊不清了,下車踩到地面上的雙腳像踩著棉花,幾乎不敢看鹿兆鵬的眼睛。
? 好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經得住一輩子讀。
? 文學是魔鬼,是個美麗神圣的魔鬼;文學只是人群中千奇百怪的個人興趣中的一種。
? 路遙獲得了這個世界里數以億計的普通人的尊敬和崇拜,他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。
? 藝術創造是為了溝通,一部作品一旦完成了這個廣泛的溝通,創造的全部目的就算實現,再無需多說一句。
? 白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。
? 命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。
優選:關于團結合作的事例名人名言(匯編)
? 近賢則聰;近愚則聵。
? 咱們知道個人是微弱的,但是咱們也知道整體就是力量。
? 單調難成曲,群柱可擎天。
? 一致是強有力的,而紛爭易于被征服。
? 人是要有幫助的,荷花雖好,也要綠葉扶持。
? 任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。
? 天時不如地利,地利不如人和。
? 團結就是力量。
? 我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。
? 荷花雖好,也要綠葉扶持,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
? 誰若覺得自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲慟,集體什么時候都能進步你,并且使你兩腳站得穩。
? 兩個協調的力量,可以分十個人的力量。
? 朋友間的不和,就是敵人進攻的機會。
? 共同的事業,共同的斗爭,能夠使人們產生忍受一切的力量。
? 咱們的事業是正義的,咱們的團結是堅強的。
? 掌握思想的教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。
? 為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
? 爬山越嶺要互助,渡江過河要齊心。
? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
? 凝聚產生力量;團結誕生希望。
? 誰若與集體脫離,誰的命運就要悲慟。
? 親之割之不斷,疏者屬之不堅。
? 貧游不可忘,久交念敦敬。
? 國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這就是我們的事業必定要勝利的基本保證,在當前,加強黨的團結,加強黨與人民群眾的團結,具有特殊意義。
? 單絲不成線,獨木不成林。
? 若不團結,任何力量都是弱小的。
? 受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。
? 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧雙手力量結合在一起,幾乎是萬能的。
? 結交非賢者,難免生愛憎。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 萬夫一力,天下無敵。
? 一燕不能成春。
? 團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。
? 求友須在良,得良終相善,求友若非良,非良中道變,欲知求友心,先把黃金煉。
? 當君遠相知,不道云海深。
? 單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完 成許多事業。
? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。
? 全世界無產者為什么不會團結起來,奮然而起?他們除了鎖鏈什么都不會失去。
? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。
? 只要千百萬勞動者團結得像一個人一樣,追隨本階級的優異人物前進,成功也就有了保證。
? 刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足于它的遲鈍。
? 上下同欲者勝。
? 期望得到贊許和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是沒有這種精神刺激,人類合作就完全不可能。
? 不但要團結和自己意見相同的人,而且要善于團結那些和自己意見不同的人,還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
? 相知在急難,獨處亦何益。
? 不但要團結和自我意見相同的人,而且要善于團結那些和自我意見不一樣的人,還要善于團結那些反對自我并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
? 一團一結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠的一團一結。
? 水至清則無魚,人至察則無徒。
? 離開眾庶,則無英雄。
? 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
? 科學家不是依靠于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
? 共同的事業,共同的奮斗,可以使人們產生忍耐一切的氣力。
? 不管努力的目標是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的,合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。
? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最后勝利的保證。
? 五人團結一只虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山。
? 正如樹枝和樹干連接在一起那樣,脫離樹干的樹枝很快就會枯死。
? 單絲不成線,獨團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。
? 一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。
? 為了到達偉大的目標和團結,為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西,不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。
? 唯寬可以容人,唯厚可以載物。
? 誰若認為自我是圣人,是埋沒了的天才,誰若與群眾脫離,誰的命運就要悲哀,群眾什么時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。
? 人多了,各人肩膀上的責任就減輕了。
? 中國的問題,穩定需要團結,壓倒一切的是需要穩定,沒有穩定的環境,什么都搞不成,穩定需要團結,才能穩定,要使社會長期穩定,國家長治久安,離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。
? 友誼是培養人的感情的學校。
? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
? 活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。
? 只有美的交流,才能使社會團結,因為它關系到一切人都共同擁有的東西。
? 所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關系的交易。
? 習與正人居之,不能無正也;猶生長于齊,不能不齊語也。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自我和群眾事業融合在一齊的時候才能最有力量。
? 惟有具備強烈的合作精神的人,才能生存,創造文明。
? 萬人操弓,共射一招,招無不中。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
? 把自己體驗到的感情傳達給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗到這些感情。
? 凡是經過考驗的兄弟姐妹,就就應把他們緊緊地團結在你的周圍。
? 匹夫不可以不慎取友,友者,所以相有也。
? 能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。
? 團結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠的團結。
必備!讀書名人名言的(匯編)
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 千里之行,始于足下。
? 克己復禮,為仁。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 書是唯一不死的東西。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 書籍是人類知識的總統。
? 從來如此,便對嗎。
? 進學致和,行方思遠。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 不動筆墨不讀書。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 盡信書,則不如無書。
? 好讀書,不求甚解。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
的名人名言.(匯編)
? 星星之火,可以燎原。
? 強悍太久,讓我軟弱很難。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 人生只是一個美麗而蒼涼的手勢。
? 你們給我的禮物每次都是世界吉尼斯記錄?
? 早知如此絆人心,何如當初莫相識。
? 教師是人類靈魂的工程師。
? 天下興亡,匹夫有責。
? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 夜來南風起,小麥覆隴黃。
? 努力有用的話還要天才干什么。
? 你的過去我來不及參與,你的未來我奉陪到底。
? 我會用行動表達,沒必要說特別好聽的。
? 自己活著,就是為了使別人過得更美好。
? 別看不起神經病,他們只是和你的三觀不同而已。
? 歷史是一條它自己會走的路。
? 成熟給外人看,幼稚給愛人看。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 百川到東海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
? 世上無難事,只怕有心人。
? 不想別人否定,自己就要更加努力。
? 人最大的無知是不了解自己。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 人之操履無若誠實。
? 天才是1的靈感加99的汗水。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 經師易遇,人師難遇。
? 站立著的心,只有努力努力再努力。
? 不問我來自何處何世,且思我要去何方見誰。
? 拋棄時間的人,時間也拋棄他。
? 好好學習,天天向上。
? 一日之師,終身為父。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 一絲楊柳千絲恨,三分春色二分休。
? 世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
? 不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往,如此,安好。
? 為中華之崛起而讀書。
? 無規則,自由生。
? 逃避不能解決戰爭,只會解決你自己。
? 虛心使人進步,驕傲使人落后。
? 青春沒有選擇,只有試一試。
? 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 在時間的大鐘上,只有兩個字現在。
? 千萬不要縱容自己,給自己找借口。
? 己所不欲,勿施于人。
? 一生執念一聲嘆 一世癡情一場空。
? 天生我材必有用。
? 科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 一萬年太久,只爭朝夕。
? 生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
? 敏而好學,不恥下問。
? 不要成為恐懼的奴隸。
? 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
? 不做無法實現的夢。
? 友誼第一,比賽第二。
? 魔鬼也會引用《圣經》為自己辯解。
? 全欺芳蕙晚,似妒寒梅疾。
? 君子一諾,五岳皆輕。
? 人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
? 要做人民的先生,先做人民的學生。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 巧言不如直到。
? 隨意春芳歇,王孫自可留。
? 火以煉金,逆境磨練人。
? 謹慎和自制是智慧的源泉。
? 我們靠得到的東西生存,但是靠給予的東西生活。
? 可惡的臭狗熊,我一定會抓住你們的!
? 你還小可是我愿意等你長大。
? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。
? 離家太遠會忘記故鄉,殺人太多會忘掉自己。
? 一篇詩,一斗酒,一曲長歌,一劍天涯。
? 欲影正者端其表。
? 團結就是力量。
? 我若成佛,天下無魔,我若成魔,佛奈我何。
? 有種信息叫,已讀不回。
? 所看到的東西或許也不存在,那個不安定的世界。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
? 回憶是時光里帶著溫暖的余燼。
? 愛情使人忘記時間,時間也使人忘記愛情。
? 靜以修身,儉以養德。
? 母親,是唯一能使死神屈服的力量。
? 人而無信,不知其可也。
? 寧肯少些,但要好些。
? 你若不離不棄,我必生死相依。
? 用我三生煙火,換你一世迷離。
? 人之所以偉大,是因為他是一座橋梁,而非目的。
? 言必信,行必果。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 道德應當成為迷信的指路明燈。
? 黑貓白貓,多抓老鼠是好貓。
? 你一定要幸福,即使這幸福不是我給的也沒關系。
? 弄風驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛。
? 千璽有夢去追,紙鶴永遠相隨。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
? 知者樂水,仁者樂山。
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? 幽默是表明工人對自己事業具有信心并且表明自己占著優勢的標志。
? 世上無難事,只怕有心人。
? 我們的生活都不容易,但是那有什么關系?我們必須有恒心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的,無論代價多么大,這種事情必須作到。
? 自信者不疑人,人亦信之,自疑者不信人,人亦疑之。
? 星星之火,可以燎原。
? 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
? 有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。
? 我們應該有恒心,尤其要有自信心。
? 自信和希望是青年的特權。
? 自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。
? 清理古代文化的發展過程,剔除斯對封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族。
? 堅信自己的思想,相信自己心里認準的東西也一定適合于他人這就是天才。
? 只要朝著陽光,便不會看見陰影。
? 天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。
? 只有信念使快樂真實。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 自信人生二百年,會當水擊三千里。
? 自信在于沉穩。
? 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
? 天生我材必有用。
? 遠路不須愁日暮,老年終自望河清。
? 有志不在年高,無志空活百歲。
? 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
? 好風憑借力,助我上青云。
? 人須有自信之能力,當從自己良心上認定是非,不可以眾人之是非為從違。
? 金字塔是用一塊塊的石頭堆砌而成的。
? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。
? 虛起來,要不然他就混不下去。
? 失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
? 生活的理想,就是為了理想的生活。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 一個人能否有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。
? 前不見古人,后不見來者。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚。
? 世上無難事,只要肯登攀。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 一個做主角的非有天才不可,可是天才在于自信,在于自己的力量。
? 心有多大,舞臺就有多大。
? 發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。
? 自信是向成功邁出的第一步。
? 堅決的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業。
? 君子愛財,取之有道。
? 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 自信,是邁向成功的第一步。
? 天行健,君子以自強不息。
? 不要為成功而努力,要為做一個有價值的人而努力。
? 驚濤拍岸,卷起千堆雪,江山如畫,一時多少豪杰。
? 應該相信,自己是生活的戰勝者。
? 自信自己是有才華的人才,才對人類最有益。
? 人生自信二百年,會當激水三千里。
? 自信是走向成功的第一步,缺乏自信即是其失敗的原因。
? 不論成功還是失敗,都是系于自己。
? 任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。
? 莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
? 會當凌絕頂,一覽眾山小。
? 吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。
? 大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。
? 無論如何,流言總不能嚇啞我的。
? 本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。
? 清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件。
? 勝人者有力,自勝者強。
? 生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
? 醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
? 一定要有自信的勇氣,才會有工作的勇氣。
? 青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。
? 精誠所至,金石為開。
? 錯誤并非總是意味著無知,知識并非總是召之即來,塞約翰遜。
? 不可能這個字,只在愚人的字典中找得到。
? 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被別人的意見引入歧途。
? 世間的很多事物,追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。
? 抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
? 自信就是成功的第一秘訣。
? 海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。
? 痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
? 知人者智,自知者明。
? 勇敢乃是自信與害怕中間之道。
? 自信人生二百年,會當擊流三千里。
? 不想當將軍的士兵,不是好士兵。
? 咱們就應有恒心,尤其要有自信心。
? 決心就是氣力,信心就是成功。
? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
? 如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。
? 十年磨一劍,霜刃未曾試,今日把示君,誰有不平事。
? 所謂天才,那就是假話,勤奮的工作才是實在的。
? 天生我材心有用。
? 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢。
? 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
? 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
? 自信的人從來都不受傷害。
? 決心就是力量,信心就是成功。
? 恢弘志士之氣,不宜妄自菲。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 出路出路,走出去了,總是會有路的,困難苦難,困在家里就是難。
? 我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。
? 自信是靈魂的防腐劑。
? 人必須要有耐心,特別是要有信心。
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? 自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 忠誠的高尚和可敬,無與倫比。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 時間是不可占有的公有財產,隨著時間的推移,真理會愈益顯露。
? 誠實是人生永遠最美好的品格。
? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 言必行,行必果。
? 誠信者,天下之結也。
? 如果要別人誠信,首先要自己誠信。
? 言不信者,行不果。
? 誠信為人之本。
? 失信就是失敗。
? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
? 君子一言,駟馬難追。
? 坦白真爽,最能得人心。
? 人而無信,不知其可也。
? 你必須以誠待人,別人才會以誠相報。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 小信誠則大信立。
? 人背信則名不達。
? 自以為聰明的人,常常是沒友好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
? 業精于勤,荒于嬉。
? 與朋友交,言而有信。
? 世界未有比真誠人更為可貴的。
? 信,國之寶也,民之所庇也。
? 言必信,行必果。
? 對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
? 少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 一言之美,貴于千多。
? 靜以修身,儉以養德。
? 守信用勝過有名氣。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 閃光的東西不一定都是金子。
? 誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
? 人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
? 是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。
? 偉大人格的素質,重要的是一個誠字。
? 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 志當存高遠。
? 走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
? 得黃金百斤,不如得季布一諾。
? 我們應該老老實實地辦事。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
? 人無忠信,不可立于世。
? 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 精誠所至,金石為開。
? 丈夫一言許人,千金不易。
? 君子養心,莫善于誠。
? 做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。
? 言必誠信,行必忠正。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 自己活著,就是為了使別人過得更美好。
? 誠實者既不怕光明,也不怕黑暗。
? 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。
? 民無信不立。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 巧詐不如拙誠。
? 對自己的忠實,才不會對別人欺詐。
? 一個人接受了公眾的信任之后,就應該把自己看作是公共財產。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 老老實實最能打動人心。
? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。
? 輕千乘之國,而重一言之信。
? 若要人不知,除非己莫為。
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? 以三寸之舌,強于百萬之師。
? 此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉。
? 千羊之皮,不如一狐之腋。
? 得人者興,失人者崩。
? 鑒于水者見面之容,鑒于人者知吉與兇。
? 高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。
? 三十五年,楚伐隨,隨曰:“我無罪,”楚曰:“我蠻夷也,
? 明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。
? 太史公自序:失之毫厘,謬以千里。
? 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻一毛一。
? 聰者聽于無聲,明者見于無形。
? 以權利合者,權利盡而交疏。
? 究天人之際,通古今之變,成一家之言。
? 運籌帷幄之中,決勝千里之外。
? 反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。
? 桃李不言,下自成蹊。
? 其文約,其辭微,其志潔,其行廉。
? 堯雖賢,興事業不成,得禹而九州寧,且欲興圣統,唯在擇任將相哉。
? 智者貴在乘時,時不可失。
? 士為知己者死。
? 智足以拒諫,言足以飾非。
? 越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
? 明天人之際,通古今之變。
? 日中則移,月滿則虧。
? 屈原賈生列傳:舉世混(皆)濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。
? 與其生而無義,固不如烹。
? 故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。
? 君子用人如器,各取所長。
? 同惡相助,同好相留,同情相成,同欲相趨,同利相死。
? 乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事。
? 規小節者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。
? 能行之者未必能言,能言之者未必能行。
? 陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉。
? 先國家之急而后私仇也。
? 法令因此導民也,刑罰因此禁奸也。
? 禮禁未然之前,法施已然之后。
? 安危在出令,存亡在所任。
? 白發如新,傾蓋如故。
? 女無美惡,入宮見嫉;士無賢肖,入朝見妒。
? 女無美惡,入宮見妒:士無賢不肖,入朝見疑。
? 得黃金百斤,不如得季布一諾。
? 君子拙于不知己,而信于知己。
? 刺客列傳:天雨粟,馬生角。
? 父母者,人之本也。
? 雖被萬戮,豈有悔哉。
? 悲莫痛于傷心,行莫丑于辱先,垢莫大于宮刑。
? 雖不能至,心向往之。
? 今天下重足而立,側目而視矣。
? 其言必信,其行必果,己諾必誠。
? 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。
? 日者列傳:得不為喜,去不為恨。
? 人為刀俎,我為魚肉。
? 周失之弱,秦失之強,不變之患也。
? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
? 千羊之皮,不如一狐之腋千羊之皮,不如一狐之腋。
? 騏驥之踞躅,不如駑馬之安步。
? 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
? 積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積銷毀骨。
? 酒極則亂,樂極則悲。
? 不鳴則已,一鳴驚人。
? 不知其人,則不為其友。
? 王侯將相寧有種乎。
? 仁者愛萬物,而智者備禍于未形,不仁不智,何以為國。
? 不知其人,視其友。
? 死有重于泰山,或輕于鴻毛。
? 商君列傳 千人諾諾,不如一士諤諤。
? 法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
? 伏尸百萬,流血漂鹵。
? 力田不如逢年,善仕不如遇合。
? 時乎時乎不再來。
? 楚雖三戶,亡秦必楚。
? 愚者喑于成事,智者見于未蔭。
? 善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。
? 常思奮不顧身,而殉國家之急。
? 千人之諾諾,不如一士之諤諤。
? 推此志也,雖與日月爭光可也。
? 究天人之際,通古今之變。
? 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
? 相識滿天下,知心有幾人。
? 淮陰侯列傳:智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。
? 制國有常,利民為本。
? 浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走。
? 大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
? 相馬失之瘦,相士失之貧。
? 本富為上,末富次之,奸富為下。
? 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。
? 戴盆何以望天。
? 在塵埃之中,古今一體,安在其不辱乎。
? 明者遠見于未萌而智者避危于無形。
? 大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。
? 寇可為,我亦可往!
? 善戰者,因其勢而利導之。
? 疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。
? 民不知君,何以得國。
? 今兩虎共斗,其勢不俱生,吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。
? 恃德者昌,恃力者亡。
? 高祖本紀:運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。
? 孔子世家:高山仰止,景行行止,吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。
? 桃李不言,下自成蹊,此言雖小,可以諭大也。
必備!古代誠實守信的名人名言(匯編)
? 知恥近乎勇。
? 公則生明,廉則生威。
? 志不強者智不達,言不信者行不果。
? 人背信則名不達。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 事莫明于有效,論莫定于有證。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 人而無信,不知其可也。
? 與朋友交,言而有信。
? 敏而好學,不恥下問。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 勤能補拙,儉以養廉。
? 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
? 民無信不立。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
? 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
? 不誠則有累,誠則無累。
? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 立身以立學為先,立學以讀書為本。
? 精誠所至,金石為開。
? 靜以修身,儉以養德。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 言之者無罪,聞之者足以戒。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 己所不欲,勿施于人。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 疾風知勁草,板蕩識誠臣。
? 言必信,行必果。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
【參考】關于節儉的名人名言事例集錦
? 木無本必枯,水無源必竭。
? 克勤克儉是我國人民的優良傳統。
? 節儉是窮人的財富,富人的智慧。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
? 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物務維艱。
? 侈則多欲,君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。
? 人見生男生女好,不知男女催人老。
? 社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
? 以儉立名,以侈自敗。
? 自奉必須儉約,宴客切勿留連。
? 惟儉可以惜福,惟儉可以養廉。
? 從儉入奢易,從奢入儉難。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 凡不能儉于已者,必妄取于人。
? 一切節約,歸根到底都是時刻的節約。
? 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
? 儉,德之共也;侈,惡之大也。
? 貪污和浪費是極大的犯罪。
? 節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。
? 善于選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等于亂放空炮。
? 布衣暖,菜根香。
? 對于浪費的人,金錢是圓的,可是對于節儉的人,金錢是扁平的,是可以一塊塊堆積起來的。
? 節儉本身就是一個大財源。
? 節儉樸素,人之美德。
? 仁以厚下,儉以足用。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。
? 節儉是你一生中食之不完的美筵。
? 錢幣是圓的,所以容易滾走。
? 凡事一儉,則謀生易足;謀生易足,則于人無爭,亦于人無求。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 上節下儉者則用足,本重末輕者天下太平。
? 合理安排時間,就等于節約時間。
? 有子且勿喜,無子固勿嘆。
? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
? 靜以養身,儉以養德。
? 衣不求華,食不厭蔬。
? 人在江湖,身不由己;人性無涯,奢儉由勢。
? 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
? 奢未及侈,儉而不陋。
? 節約莫怠慢,積少成千萬。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,——諸葛亮、侈則多欲,君子多欲則含慕富貴,枉道速禍。
? 以儉治身,則無憂;以儉治家,則無求。
? 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
? 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
? 由儉入奢易,由奢入儉難。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。
? 民生在勤,勤則不匱。
? 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
? 誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。
? 節約與勤勉是人類兩個名醫。
? 為政之要,曰公與清;成家之道,曰儉與勤。
? 靜以修身,儉以養德。
? 財有限,費用無窮,當量入為出。
? 常將有日思無日,莫待無時思有時。
? 鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
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