最新:助人為樂的名言作者合集
? 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 輔車相依,唇亡齒寒。
? 是你步步高升,對你稱呼從不改變的人。
? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 合意友來情不厭,知心人至話投機。
? 一燕不能成春。
? 路見不平,拔刀相助。
? 相知在急難,獨好亦何益。
? 誰若想在厄運時得到援助,就應在平日待人以寬。
? 活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。
? 為人民服務。
? 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
? 單絲不成線,獨木不成林。
? 一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。
? 事實上,每個人的兄弟姐妹中都有先進與落后的,問題在于咱們怎樣去幫忙后進兄弟姐妹,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的夠兄弟姐妹。
? 被人需要是很快樂的事情,即使很窮很忙,而無力幫助別人的時候,內心的感覺便十分黯淡。
? 病人之病,憂人之憂。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
? 每有患急,先人后己。
? 我愿永遠做一個螺絲釘。
? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
? 酒逢知己千杯少,話不投機半句多。
? 荷花雖好,也要綠葉扶持,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
? 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛,當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。
? 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。
? 窮者獨善其身,達者兼善天下。
? 世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
? 趨炎附勢的小人,不可共患難。
? 人民是土壤,它含有一切事物發展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。
? 好事須相讓,惡事莫相推。
? 你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。
? 人永遠不要忘記自己第一天的夢想,你的夢想是世界上最偉大的事情,就是幫助別人成功。
? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。
? 施比受更有福。
? 最好的滿足就是給別人以滿足。
? 自己活著,就是為了使別人活得更美好。
? 不忙的時候,主動幫助別人。
? 幫助別人得到他想要的,自己就會夢想成真。
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? 荷花雖好,也要綠葉扶持,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
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? 世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
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? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
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? 被人需要是很快樂的事情,即使很窮很忙,而無力幫助別人的時候,內心的感覺便十分黯淡。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 病人之病,憂人之憂。
? 最好的滿足就是給別人以滿足。
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? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
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? 一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。
? 誰若想在厄運時得到援助,就應在平日待人以寬。
? 酒逢知己千杯少,話不投機半句多。
? 施比受更有福。
? 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
? 事實上,每個人的兄弟姐妹中都有先進與落后的,問題在于咱們怎樣去幫忙后進兄弟姐妹,使他進步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的夠兄弟姐妹。
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? 人永遠不要忘記自己第一天的夢想,你的夢想是世界上最偉大的事情,就是幫助別人成功。
? 人民是土壤,它含有一切事物發展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。
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? 好事須相讓,惡事莫相推。
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? 幫助別人得到他想要的,自己就會夢想成真。
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? 趨炎附勢的小人,不可共患難。
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? 每有患急,先人后己。
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? 不忙的時候,主動幫助別人。
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? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。
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? 人永遠不要忘記自己第一天的夢想,你的夢想是世界上最偉大的事情,就是幫助別人成功。
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精選:帶作者的廉政名言合集
? 人最兇惡的敵人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。
? 廉則吏不敢慢,公則-民不敢欺,公生明,廉生威,誠生信,勤生效。
? 為人民服務。
? 公生明,廉生威。
? 黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動的最高原則。
? 做人一身正氣,為官一塵不染。
? 物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。
? 養心莫善于寡欲。
? 正心以為本,修身以為基。
? 君子愛財,取之有道。
? 不當父母官,甘為孺子牛。
? 求真務實,以德養身。
? 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 人生的意義在于付出而不是索取。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。
? 己所不欲,勿施于人。
? 治官事則不營私家,在公家則不言利。
? 兼聽則明,偏信則暗。
? 禍與福同門,利與害為鄰。
? 雨落不上天,水覆難再收。
? 一個自私的人注意權利時容易忘卻義務。
? 臨官莫如平,臨財莫如廉。
? 個人名利淡如水,黨的事業重如山。
? 志當存高遠。
? 知恥近乎勇。
? 從儉入奢難,從奢入儉難,勤儉建國家,永久是真言。
? 人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流。
? 不唯上,不唯書,只唯實。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
? 讓你的惡習先你而死。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 行廉志潔泥無渣,一讀騷經一肅然。
? 源潔則流清,形端則影直。
? 激濁而揚清,廢貪而立廉。
? 疾風知勁草,板蕩識誠臣。
? 靜以修身,儉以養德。
? 什么叫領導?領導就是服務。
? 名節重泰山,利欲輕鴻毛。
? 學人者人恒學之,助人者人恒助之,敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之。
? 貪者自貪,廉者自廉,關鍵在于人,與錢本身無涉。
? 說真話、鼓真勁,做實事、收實效。
? 拒腐蝕,永不沾。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 仰不愧天,俯不愧地,內不愧心。
? 國計已推肝膽許,家財不為子孫謀。
? 莫羨牡丹稱富貴,卻輸梨橘有余甘。
? 生于憂患,死于安樂。
? 治身養性,務謹其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。
? 勸君莫作虧心事,古往今來放過誰。
? 珍視勞動,珍視人才,人才難得呀。
? 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
? 政者,正也,子帥從正,孰能不正。
? 興邦在人材。
? 是非明于學習,名節源于黨性,腐敗止于正氣。
? 守信用勝過有名氣。
? 官吏,則不過為國民公仆。
? 我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘苦,共命運。
? 我們要完成的不是生命本身,而是一個因真誠而閃光的靈魂。
最新:愛的教育作者的名言
只要活得精彩和開心,任何時候都是最好的當下。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們經常會將一些勵志的句子貼在各種場合的顯眼處,勵志句子可以提升大家奮斗的士氣,你了解多少經典的勵志語錄呢?以下是小編為大家精心整理的“最新:愛的教育作者的名言”,僅供參考。希望能夠幫助到大家。
? 孩子需要愛,特別是當孩子不值得愛的時候。
? 金錢攪在愛情一塊兒,不是太丑惡了嗎。
? 科學沒有國界,科學家卻有國界。
? 不知道從什么時候開始,在什么東西上面都有個日期,秋刀魚會過期,肉罐頭會過期,連保鮮紙都會過期,我開始懷疑,在這個世界上,還有什么東西是不會過期的。
? 恩里科,我的孩子,你知道我今天為什么不讓你立即把沙發上的塵土撣掉嗎?那是因為,如果你同學看到你去撣沙發,一定會因為自己弄臟了沙發感到難受,即使我們不說什么,也等于責備了他,這樣不好,首先,他也不是故意的;其次,衣服上的塵土和石灰是他的父親勞動時候留下的,凡是因為勞動而沾染上的污漬,什么灰塵啊,石灰啊,油漆啊,我們都不能嫌棄,因為勞動本身是光榮的,你決不能對著一個剛勞動完回來的工人說:你真臟!你應該說:你的衣服上有些污漬,那是你工作的時候不小心蹭上的,你一定要記住了,你要好好的愛小泥瓦匠,首先因為他是你的同學,其次因為他是一個工人的孩子。
? 沒有愛心的教育不是教育。
? 用愛去感染每一位學生。
? 夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。
? 只有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。
? 愛,可以創造奇跡,喬邁被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強。
? 我今日所教你的是對于人的研究,從你那樣的年齡起,把自己的朋友、附近的人們,好好地注意觀察,將他們的任處短處,以及隱藏的善或惡的性質行為,細細探索,那么就會發生對為人的興味與深厚的同情,而且對于人也就有所防備了,這樣做去,你自會成一個精密的人心的鑒賞家,凡能夠了解人生的尊貴的意味的人,能知道任何書本上所不曾載著的事,知人真是高貴的事,世間能知人的人實在太少,我對此頗覺得有些寂寞哩,你要想具有詩人、哲人及大人物的資格,非有能把人的長處善處銳敏感味的心不可,淺薄的獨善者只知圖自己的利益,忽略人心的尊貴的處所,把人生弄成無趣味的東西,要得人生的大喜悅,知人是非常重要的事。
? 不被任何人愛,是巨大無比的痛苦;無法愛任何人,則生猶如死。
? 教育植根于愛。
? 怎樣的人才最有價值呢?讀破了千萬卷書的人最有價值嗎?不是,僅只讀書是不能沖破人生之波的,由書卷得來的知識好比是行李一類的東西,如果頭腦中塞滿了這類東西,反不能輕捷地在活的人生之波里游泳了,要在活的人生之波里游泳,第一要緊的是健康的身體,把自己的身體弄壯健,是一生的活學問,第二要緊的是用自己的意志過活,世間盡有不用自己的意志,奴隸似的過其一生的人呢,第三要緊的是道德的價值,如果沒有道德,到底不能排除人生的兇浪一直向前游泳的,在人的力中,最強的就是道德之力,身體的健康是一種力,意志的生活也是一種力,但是最偉大的是道德的力,無論身體怎樣好,意志怎樣強,如果這人無道德的力,他一遇到世間的兇液就會手足痙攣,不能左右游泳的,世上像這樣的人很多。
? 愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。
? 有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。
? 我死以后,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最后報答家鄉的土地,報答父老鄉親。
? 要做孩子的老師,先做孩子的朋友。
? 當人們一旦遇到自己尋找的人時,心中將會充滿驚訝和喜悅之感,如果找的時間越長,越難找,這種心情就會越激烈。
? 我有我的人格、良心,不是錢能買的,我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。
? 教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。
? 愛生必須用真情,情真方能育良才。
? 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚,向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季,向前看,還有一片明亮的天,不會使人感到彷徨。
? 希望被人愛的人,首先要愛別人,同時要使自己可愛。
? 愛生如已,教生如子,待生如友。
? 愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實,善良,美麗事物方面的和諧與默契。
? 愛別人就等于愛自己。
? 愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。
? 為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。
? 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。
? 有愛才為教育,用自己的愛心澆灌學生的成長。
? 愛是教育的靈魂,只有融入了愛的教育才是真正的教育。
? 記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。
? “這最好的哲學這樣教示我:人要身體、感情、思想三者平均協調才好,如果其中有一者不完善,就不能成為幸福善良賢明的人, “所謂幸福的人者,就是賢明的人,同時也就是有健康的身體,有善心,有完全辨別道理的頭腦的人, “無健康的幸福是不可能的,健康一失,就不能賢明,心因而褊狹,也就不能善良了, “話雖如此,只是心好,或只是頭腦好,都是不夠的,只是心好,恰如沒有舵的帆船;只是頭腦好,又恰如備了舵而沒有帆的船,這樣的船一遇到風,就會撞到巖石上去或觸到岸邊去,否則就只是團團打旋而已,‘有善心與正確頭腦的人,其快樂如乘風行駛的船,’這是我的歌。
最新:讀書的名言名句作者大全
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 好讀書,不求甚解。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 書籍是人類知識的總統。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 進學致和,行方思遠。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 克己復禮,為仁。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 不動筆墨不讀書。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 千里之行,始于足下。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 從來如此,便對嗎。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 盡信書,則不如無書。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 書是唯一不死的東西。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
最新:讀書的名人名言作者簡短
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 好讀書,不求甚解。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 書是唯一不死的東西。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 千里之行,始于足下。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 從來如此,便對嗎。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 進學致和,行方思遠。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 盡信書,則不如無書。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 書籍是人類知識的總統。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 克己復禮,為仁。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 不動筆墨不讀書。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
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