憲法的至理名言簡短

? 法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著咱們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。

? 法律研究的目的是一種預測，即對公共權力透過法院的工具性的活動產生影響的預測。

? 律者，因此定分止爭也。

? 法者，因此禁民為非而使其遷善遠罪也。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 法立于上則俗成于下。

? 綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。

? 法律是社會的習慣和思想的結晶。

? 凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。

? 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類 經驗所做出的最后成果。

? 在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。

? 一項法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

? 制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。

? 法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

? 由于有法律才能保障良好的舉止，因此也要有良好的舉止才能維護法律。

? 人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

? 這天的法律未必明天仍是法律。

? 法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。

? 任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。

? 一切法律都是無用的，正因好人用不著它們，而壞人又不會正因它們而變得規矩起來。

? 好法律是由壞風俗創造出來的。

? 法律就應是鐵的，像鐵鎖那樣。（WWw.ZFW152.COM 趣祝福）

? 法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。

? 法不禁止即自由。

? 如果咱們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。

? 車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。

? 假如沒有法律他們會更愉悅的話，那么法律作為一件無用之物自我就會消滅。

? 風俗能夠造就法律，也能夠廢除法律。

? 法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。

? 憲法創制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。

? 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

? 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，因此法律本身務必最為純潔無垢。

? 用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。

? 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。

? 自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，咱們務必堅定地拒絕遵守。咱們就應堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，正因規章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩定，因而對咱們來說，規章制度比神靈法更好，正因如果咱們采用神靈法的話，他會將咱們陷入迷惑無序和無政府狀態。

? 法律只但是是咱們意志的記錄。

? 沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，咱們只潛質求為每種禮貌帶給相應的法律制度。

? 有多少罪孽就會有多少法律。

? 一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。

? 法者，治之端也。

? 我不一樣意你說的話，但是我愿意誓死捍衛你說話的權利。

? 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。

? 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。

? 法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。

? 水者火之備，法者止奸之禁也。

? 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

? 人類法律，事物有規律，這是不容忽視的。

? 法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因狀況和時運而變化。

? 實際上，咱們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

? 法律是無私的，對誰都一視同仁，在每件事上，她都不徇私情。

? 在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。

? 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節

? 自由是一種務必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。

? 法無授權不得為，法無禁止不得罰。

? 法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。

? 全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風的利益的權威性的表現。

? 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

? 人類受制于法律，法律受制于情理。

? 咱們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，咱們不得不為自我編織一個籠子，然后把自我關在里面。

? 法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現?！袑帲ㄌK）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領》

? 法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。

? 人類對于不公正的行為加以指責，并非正因他們愿意做出這種行為，而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者。

? 法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

? 法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。

? 憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

? 戰鼓一響，法律無聲。

? 法律就像旅行一樣，務必為明天做準備。它務必具備成長的原則。

? 法律的性命不是邏輯而是經驗。

? 法律總是要遇到立法者的感情和成見的。

? 法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉，正因法律規則是不會自動執行的。

? 世界上唯有兩樣東西能讓咱們的內心受到深深的震撼，一是咱們頭頂上燦爛的星空，一是咱們內心崇高的道德法則。

? 圣人能生法，不能廢法而治國。

? 法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。

? 如果咱們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律，這樣的法律能夠抑惡揚善。

? 在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。

? 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。

? 法律帶給保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。

? 人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的能夠穿網而過，大的能夠破網而出，只有中等的才會墜入網中。

? 一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律。

? 人民的愉悅是至高無個的法。

? 法律地在暴力面前是沒有發言權的。

? 法律職業的社會地位是一個民族禮貌的標志。

? 上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。

? 法律和制度務必跟上人類思想進步。

? 法大行，則是為公是，非為公非。

? 法律是為了保護無辜而制定的。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。

? 法令因此導民也，刑罰因此禁奸也。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，咱們就該滿足了。

? 所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。

? 舉證職責之所在，即敗訴之所在。

? 人民就應為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。

? 法令者，民之命也，為治之本也。

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伽利略的至理名言

? 你不可能教一個人任何知識， 因為你只能幫助他自己去找他想學的。You cannot teach a man anything, you can only help him to find it for himself."

? 科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。

? 與其夸大胡說，不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句：“我不知道。”

? 性命有如鐵 砧，愈被敲打，愈能發出火花。

? 生命如鐵鉆，愈被敲打，愈能發出火花。

? 數理科學是大自然的語言。

? 科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數人著想。

? 一切推理都必須從觀察與實驗中得來。

? 大自然是用數學語言寫成的書。

? 當我歷數了人類在藝術和文學了所發明的那許多神妙的創造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。

? 一切推理都必須從觀察與實驗得來。

? 生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。

? 當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。

? 科學的惟一目的是減輕人類生存的 苦難，科學家應為大多數人著想。

? 真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。

? 昨天的不可能將變成今天的可能。

優選：曾國藩的至理名言簡短

? 為人不可過于聰明。

? 千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。

? 人生莫懼少年貧。

? 好談己長只是淺。

? 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

? 易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。

? 巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。

? 凡事留余地，雅量能容人。

? 一身精神，具乎兩目。

? 甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人，出死入生寧不易，各宜努力去修身。

? 男兒自立，必須有倔強之氣。

? 倚天照?；o數，流水高山心自知。

? 名節至大，不可妄交非類。

? 去山中賊易，去心中賊難。

? 寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

? 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

? 家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

? 人以氣為主。

? 歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

? 利可共而不可獨，謀可寡而不可眾，獨利則敗，眾謀則泄。

? 要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

? 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

? 蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。

? 志之所向，金石為開，誰能御之。

? 天可補，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復追。

? 天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。

? 放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

? 綺語背道，雜學亂性。

? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

? 務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

? 受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

? 家和則福自生。

? 舉止端莊，言不妄發。

? 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

? 人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

? 戰戰兢兢即生時不忘地獄； 坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。

? 人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道，何也？見善不明耳。

? 經一番挫折，長一番識見，多一分享用，減一分志氣。

? 薄福之人過享其福，必有忽然之禍，貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

? 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

? 誠則金石所穿。

? 五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

? 制造船炮，為中國自強之本。

? 君子之道，以知命為第一要務。

? 小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎。

? 爵祿可以榮其身，而不可以榮其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

? 食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

? 知足天地寬，貪得宇宙隘。

? 人必誠，然后業可大可久。

? 集眾人之私，成天下之公。

? 人該省事，不該怕事，人該脫俗，不可矯俗，不該順時，不可趨時。

? 人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。

? 人之處于患難，只有一個處置，盡人謀之后，卻須泰然處之。

? 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

? 有恒則斷無不成之事。

? 志不可一日墜，心不可一時放。

? 譽望一損，遠近滋疑。

? 大處著眼，小處著手。

? 人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。

? 不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

? 憂時勿縱酒，怒時勿作札。

? 天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

? 用功不求太猛，但求有恒。

? 腳踏實地，不敢一毫欺人。

? 今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。

? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。

? 生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

? 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

? 慎能遠禍，勤能濟貧。

? 慎言謹行是修己第一事。

? 恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。

? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

? 直將云夢吞如芥，不信君山鏟不平。

? 一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

? 因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。

? 養活一團春意思；撐起兩根窮骨頭。

? 外重者內輕，故保富貴而喪名，節內重者外輕，故守道德而樂貧賤。

? 學問之道無窮，而總以有恒為主。

? 凡有盛必有衰，不可不預為之計。

? 一念忽略，便有錯言錯事。

? 府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

? 勤則興，懶則敗，一字之理。

? 患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。

? 舉世惟一真字難得。

? 二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。

? 圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。

? 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

? 功不獨居，過不推諉。

? 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

? 居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。

? 自修之道莫難于養心。

? 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

? 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

? 富貴氣太重，亦非佳象耳。

? 須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

? 堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。

? 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

? 善觀人者觀己，善觀己者觀心。

感悟生活的至理名言簡短

? 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

? 上天決定了誰是你的親戚，幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 志當存高遠。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。

? 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。

? 有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 人生就像爬坡，要一步一步來。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

? 人之所以活得累，是因為放不下架子，撕不開面子，解不開情節。

? 失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 從來如此，便對嗎。

? 怎樣思想，就有怎樣的生活。

? 人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。

? 有則改之，無則加勉。

? 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。

? 女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。

? 生活的價值在于創造。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 自己動手，豐衣足食。

? 把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 在我生機勃勃的世界里，我容納了各種已經腐朽的事物。

? 一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。

? 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 生活可以將就，生活也可以講究。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 生活便是尋求新的知識。

? 不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。

? 不要見一個愛一個，愛的太多，你的愛就要貶值。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 人生有兩大悲?。阂粋€是得不到想要的東西，另一個是得到了不想要的東西。

? 試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 每天告訴自己一次，我真的很不錯。

? 面對光明，陰影就在我們身后。

? 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

? 思想進步是生活及事業進步之基，使思想進步的唯一方法，是研究學術。

? 真壞人并不可怕，可怕的是假好人。

? 每一棵大樹的成長都要接受陽光，也包容風雨。

? 喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

? 常常告誡自己不要在一棵樹上吊死，結果……在樹林里迷路了。

? 言必信，行必果。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 雞蛋因適當的溫度而變化為雞，但溫度不能使石頭變為雞。

? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。

? 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 傻與不傻，要看你會不會裝傻。

? 你以為最酸的感覺是吃醋嗎？不是，最酸的感覺是沒權吃醋。

? 應該相信，自己是生活的戰勝者。

? 使生活變成幻想，再把幻想化為現時。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 消滅了敵人的同時，也就等于消滅了自己。

? 黨外無黨，帝王思想，黨內無派，千奇百怪。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 不吃飯的女人這世上也許還有好幾個，不吃醋的女人卻連一個也沒有。

? 己所不欲，勿施于人。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 都說人往高處走，可是高處不勝寒，水往低處流，誰知低處納百川。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 自己活著，就是為了使別人活得更美好。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 因為無能為力所以順其自然，因為心無所屬所以隨遇而安。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 拋棄時間的人，時間也拋棄他。

? 學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。

? 人必須生活著，愛才有所附麗。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 生活就像騎自行車，只有不斷前進，才能保持平衡。

? 每一個人要有做一代豪杰的雄心斗志！應當做個開創一代的人。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 我們放下尊嚴，放下個性，放下固執，都只是因為放不下一個人。

? 民無信不立。

中學生的至理名言

? 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為。

? 學貴精不貴博，……知得十件而都不到底，不如知得一件卻到底也。

? 信心好比一粒種子，除非下種，否則不會結果。

? 沒有嘗試，就沒有成功；唯有面對困難或危險，才會激起更高一程的決心和勇氣。

? 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

? 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良，——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

? 明白生活而且還要鐘愛生活。

? 痛苦和死亡是生命的一部分，拋棄它們就是拋棄生命本身。

? 必死則生，幸生則死。

? 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

? 害怕時，把心思放在必須做的事情上，如果曾經徹底準備，便不會害怕。

? 生氣是用別人的錯誤懲罰自己。

? 好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘言。

? 懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。

? 一個有學問的人就是一個善于辨別是非的人。

? 不會在失敗中找出經驗教訓的人，他的通向成功的道路是遙遠的。

? 每一個人都多多少少有點惰性，一個人的意志力量不夠推動他自己，他就失敗，誰最能推動自己，誰就最先得到成功。

? 聰明的人決不等待機會，而是攫取機會，運用機會，征服機會，以機會為仆役。

? 人生就是那樣一波三折，我喜歡迎接它的到來，只有不斷的超越理想，才能體現自我的價值。

? 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

? 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。

? 成功是陡峭的階梯，兩手插在褲袋里爬不上去。

? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

? 活著就要學習，學習不是為了活著。

? 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。

? 如果你希望成功，就以恒心為良友，以經驗為參謀，以謹慎為兄弟吧。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 不應當急于求成，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍，時間會成全一切，凡事開始最難，然而更難的是何以善終。

? 成功的花，人們只驚羨它的明艷，然而當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

? 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起就可能得救。

? 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……

? 人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如奕棋，不可能再來一局，也不能悔棋。

? 天地專為胸襟開豁的人們帶給了無窮無盡的賞心樂事，讓他們情緒受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕。

? 同你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭過的人你卻永遠不忘。

? 人生就是學校，在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師，因為，生存是在深淵的孤獨里。

? 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

? 學習的東西，一回見生，二回見熟，三回就成為朋友。

? 如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：跌倒了，爬起來，這就是成功。

? 一個獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。

? 榮譽妒忌成功，而成功卻以為自己就是榮譽。

? 去做你害怕的事，害怕自然就會消逝。

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 每天早上醒來，你荷包里的最大資產是個小時——你生命宇宙中尚未制造的材料。

? 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 少而好學，如日出之一陽一；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。

? 一個有學問的人就是一個善于辨別是非的人。---林雨堂中學生勵志格言由名人名言網整理

? 人不應當害怕死亡，他所應害怕的是未曾真正地生活。

? 我奮斗，所以我快樂。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

? 學習并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什么呢？

? 使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。

? 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

? 不可能這個字，只在愚人的字典中找得到。

? 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

? 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。

? 為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。

? 你可以這樣理解impossible（不可能）——I’mpossible(我是可能的)。初中生激勵自我的勵話語

? 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

? 我成功，因為志在要成功，我未嘗躊躇。

? 一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產生與造成的。

? 沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。

? 我們聽說過多少“即將成功的人物”！他們究竟都去了何方？

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂。

? 最明亮的歡樂火焰大概是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發出芳香的花朵，也是由偶然落下的種子自然生長出來的。

? 近朱者赤，近墨者黑 。 (西晉)付玄

? 君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。

? 我們曾經為歡樂而斗爭，我們將要為歡樂而死，因此，悲哀永遠不要同我們的名字連在一起。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 超過別人，別人就會嫉妒你；超越別人一大截，別人就會羨慕你

? 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

? 共同的事業，共同的斗爭，能夠使人們產生忍受一切的力量。

? 成功的藝術處理的最高成就就是美。

? 大多數人是保守的，不輕易相信新事物，但能容忍對現實中的眾多失敗。

? 凡笑者，就表現著他尚有生活的膽和力。

? 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。

? 人生要有好處只有發揚性命，快樂就是發揚性命的最好方法。

? 在完美的景色悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我帶來的愉快當中，我不會緊鎖住自我感官的大門。

? 學習要抓住基本知識：即不好高婺遠，而忽略基本的東西。

? 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 雖然我們可以由別人的學問而變的博學，無論如何，我們要由自己的智能才能成為明哲。

? 世界上三種東西最寶貴

? 失敗帶給我的經驗與收獲，在于我已經知道這樣做不會成功的證明，下一次我可以避免同樣的錯誤了。

? 海內存知已，天涯若比鄰。

? 不斷的奮斗就是走上成功之路。

? 人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。

? 所謂內心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂。

? 不要企圖永遠活下去，你不會成功的。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。

? 容易成功和難于成功同樣能刺激人的愿望。

? 只有勝利才能生存，只有成功才有代價，只有耕耘才有收獲。

【參考】關于奉獻的至理名言

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 拼卻老紅一萬點，換將新綠百千重。

? 百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓者也。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。

? 奉獻乃生活的真正意義。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 精誠所至，金石為開。

? 老老實實最能打動人心。

? 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。

? 最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。

? 一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。

? 國家用人，當以德為本，才藝為末。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 我以我血薦軒轅。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。

? 給予是能使人產生優越感的。

? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 遙知不是雪，為有暗香來。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位。

? 粉身碎骨全不惜只留清白在人間。

? 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

? 我惟一的希望是能夠多做貢獻。

? 我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。

? 只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。

? 國家興亡，匹夫有責。

? 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

? 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 不是每一個都要站在第一線上的，各人應該做自己份內的工作。

? 生命賜給了我們，我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 病人之病，憂人之憂。

? 常思奮不顧身，而殉國家之急。

? 只有為別人而活的生命才是值得的。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。

? 人生價值的大小是按人們對社會貢獻的大小來衡量的。

? 人民的愉快就是我的報酬。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

? 點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像咱們的美德就應超過自我照亮別人。

? 我更需要的是給與，不是收受，因為愛是一個流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃煥發，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶里盡情開放。

? 國家之本，在于人民。

? 要重返生活就須有所奉獻。

? 一個只顧自己的人不足以成大器。

? 燃燒自己！這樣，即使你化為灰燼，人們也會從火光中找到你。

? 人能盡其才則百事興。

? 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 零落成泥碾作塵，只有香如故。

? 只有人的勞動才是神圣的。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。

? 國家是大家的，愛國是每個人的本分。

? 君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 民無信不立。

? 點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。

? 壯心欲填海，苦膽為憂天。

? 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

? 青山埋白骨，綠水吊忠魂。

? 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。

? 安得萬里裘，蓋裹周四垠；穩暖皆如我，天下無窮人。

? 咱們務必奉獻于性命，才能獲得性命。

? 但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。

? 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

? 人無忠信，不可立于世。

? 竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。

? 捧著一顆心來，不帶半棵草去。

? 相見時難別亦難，東風無力百花殘。

? 人背信則名不達。

? 光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

? 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己。

? 人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 盡力做好一件事，實乃人生之首務。

? 生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。

? 我所能奉獻的，只有熱血辛勞汗水與眼淚。

? 要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

? 我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧。

? 恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。

? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

? 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。

? 伸出你的手去援助別人，而不是伸出你的腳去絆倒他們。

? 隨風潛入夜，潤物細無聲。