優選：朱熹的名言教育(通用)

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 習于智長，優與心成。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 讀書需用六法：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

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【參考】名人名言教育孩子的句子(通用)

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 凡會學習者，學習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。

? 把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。

? 父母關心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 路，是自己走出來的；機會是自己創造出來的。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 人活著就要快樂。

? 教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

? 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

? 一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

? 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

? 如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。

? 教育能開拓人的智力。

? 讀萬卷書，行萬里路。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

? 精誠所至，金石為開。

? 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望，反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 教育為公以達天下為公。

? 沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

? 尊重生命，完全尊重生命。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 與其臨淵羨魚，不如退而結網。

? 在一定意義上，學生是老師的影子，兒女是父母的影子。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 善于鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育是一個逐步發現自己無知的過程。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。

? 我相信，不論孩子將來從事哪一種事業，都應當從小做起，真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創造美好事物的任何機會。

? 青年人的教育是國家的基石。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 教育植根于愛。

? 書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 教育孩童首重激發興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。

? 教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。

? 婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

? 好好學習，天天向上。

? 游戲是兒童認識世界的途徑，他們生活在這個世界里，并負有改造它的使命。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育，克魯普斯卡婭。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。

? 教育是國家的主要防御力量。

? 只有受過教育的人才是自由的。

? 當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。

? 好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。

? 人人為我，我為人人。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。

? 成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

優選：朱熹寫的名言是什么集錦

打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們通常會收集一些心靈雞湯以備不時之需，勵志的句子可以使我們充滿斗志，所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“優選：朱熹寫的名言是什么集錦”，僅供您在工作和學習中參考。

? 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 知之必好之，好之必求之，求之必得之。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

? 守正直而佩仁義。

? 愛親敬長，所謂良知良能者也。

? 嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。

? 泛觀博取，不若熟讀而精思。

? 唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

? 怨天者不勤，尤人者無志，成其事，立其志，人皆趨彼，我獨守此，人皆遷之，我獨不移。

? 無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學， 成功之路也。

? 自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

? 家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂，讀書志 在圣賢，為官心存君國，守分安命，順時聽天，為人若此，庶乎近焉。

? 學者須先立志，今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。

? 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。

? 讀書須是遍布周滿，某嘗以為寧詳毋略，寧不毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠。

? 為學乃能變化氣質耳。

? 欲事之速成，則急遽無序，而反不達。

? 讀書之法，莫貴于循序而致精。

? 勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年，日月逝矣，歲不我延。

? 西江月堂下水浮新綠，門前樹長交枝，晚涼快寫一篇詩，不說人間憂喜，身老心閑益壯，形臞道勝還肥，軟輸加璧未應遲，莫道前非今是。

? 人各有所長，能各取所長，皆可用也。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 人之操履無若誠實。

? 立志不堅，終不濟事。

? 士之業者，必至于登名；農其業者，必至于積粟；工其業者，必至于作巧；商其業者，必至于盈資，若是，則于身不棄，于人無愧，祖父不失其貽謀，子孫不淪于困辱，永保其身，不亦宜乎。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。

? 凡人便是生知之資，也須下困學勉行的工夫方得。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 人之進學在于思，思則能知是與非。

? 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。

? 內無妄思，外無妄動。

? 浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽，肯令容易放春回，卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開，多情蜂蝶早飛來。

? 百尺竿頭，更進一步。

? 有則改之，無則加勉。

? 活到老，學到老。

? 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

? 大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

? 遠游以廣其見聞，精思以開其胸臆。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 志大量小無勛業可為。

? 不能感人，皆誠之不至。

? 觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 十年浮海一身輕， 歸對梨渦卻有情， 世上無如人欲險， 幾人到此誤平生。

? 循序而漸進，熟讀而精思。

? 為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。

? 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

? 虛心順理，學者當守此四字。

? 心統性情者也。

? 須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。

? 人之作孽，莫甚于口；言語尖刻，必為人忌。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐，默為懿行，過默者，宜防其奸。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平，——《朱子語類》卷一一二 31、智者達于事理而周流無滯，有似于水，故樂水；仁者安于義理而厚重不遷，有似于山，故樂山。

? 深源定是閑中得，妙用原從樂處生。

? 百學須先破志。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

? 問佢那得清如許，為有源頭活水來。

? 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。

? 不念舊惡，此清者之量。

? 圣人之所以為圣也，只是好學下問。

? 半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊， 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。

? 責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 圣人所說底話，光明正大，出自：宋朱熹《朱子語類易九》底：同的。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 辭達則止，不貴多言。

? 立身以立學為先，立學以讀書為本。

? 凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。

? 心，生道也，有是心，斯具是形以生，惻隱之心，人之生道也。

? 高蟬多遠韻，茂樹有余音。

? 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 思索，譬如穿井不懈，便得清水。

? 傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。

? 自修則人不得以非理相加。

? 小有疑處，即便思索，思索不通，即置小冊子，逐日抄記，以時省閱，俟歸日逐一會理，切不可含糊護短，恥于咨問，而終身受此黯暗以自欺也。

? 人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。

? 讀書百遍，其義自見。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 為學讀書，須是耐煩。

? 蹉跎莫譴韶光老。

? 節食以去病，節欲以延年。

? 一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。

? 朋友，以義合者。

? 志者詩之本也。

? 詩書不可不讀，禮義不可不知。

? 涵養、致和、力行三者，便是以涵養為首，致和次之，力行又次之。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

? 百學須先立志。

? 菩薩蠻暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮，花塢夕陽斜，斜陽夕塢花，客愁無勝集，集勝無愁客，醒似醉多情，情多醉似醒。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

優選：語言的教育名言大全

? 為中華之崛起而讀書。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 敏而好學，不恥下問。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育是立國之本。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 星星之火，可以燎原。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 為人民服務。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 行是知之始，知是行之成。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 人之患在好為人師。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 言必信，行必果。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 教育為公以達天下為公。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 教育植根于愛。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

優選：精彩的教育名言范文

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 行是知之始，知是行之成。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 孔子曰：有教無類。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 教育是立國之本。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 人之患在好為人師。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 教育植根于愛。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 敏而好學，不恥下問。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 言必信，行必果。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教育為公以達天下為公。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 己所不欲，勿施于人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 星星之火，可以燎原。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 為中華之崛起而讀書。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

優選：關于家長的教育的名言簡短

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 人若軟弱就是自己最大的敵人。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 游手好閑會使人心智生銹。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 生活若剝去理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 一個今天勝過兩個明天。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

優選：素質教育的經典名言大全

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

? 學然后知不足，教然后知困。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 桃李不言，下自成蹊。

? 教師是學生的鏡子，學生是老師的影子。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 在一個遍地垃圾的地方，人們很難做到不扔垃圾。

? 人誰無過？過而能改，善莫大焉。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 己所不欲，勿施于人。

? 敏而好學，不恥下問。

? 教師的工作是激發學生對人生無限的好奇心。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 經?？吹接行└欢陀绣X人說，我們這些普通人沒素質，沒教養什么的。呵呵，好像把中國人的臉丟到國外的不是我們這些普通人吧，畢竟我們這些普通人實在沒錢丟得起這人。

? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

對教育創新的名言(通用)

? 21世紀人類社會最大的突破，最大的創造，可能就是一種嶄新的教育

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 盡信書，則不如無書。

? 那種一朝學成而終身受用的觀點已經過時，人們再也不能通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能，教育不再隨著學校學習的結束而結束，也不僅僅偏愛那些在十八歲之前就成績出眾的人。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 以人為本的管理就是管理人員的創新精神。

? 科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創新。

? 能正確地提出問題就是邁出了創新的第一步。

? 教育應該是學生懂得，生活的重大突破都是來自于全新的發現，來自于挑戰現狀，而不是盲目的接受現狀。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 對于創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。

? 創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。

? 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。

? 如果我們還把眼睛僅僅盯在高考成績上；如果還把能培養去美國讀書并在那里拿了綠卡就了業的學生當作教師的無限光榮去發揚，如果繼續忽略那些為了改變中國落后面貌而去拼博去努力并取得巨大成就的真正的民族英雄的宣揚與褒獎，如果這些民族英雄不能成為年輕一代的心中偶像，那這樣的科教興國能圓中國人富強的夢想嗎？如果中國經過經過層層選拔，縣里的人才去了市里，市里的去了省里，省里的去了國外，那中國的教育還怎能興國？

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 天才的主要標記不是完美而是創造，天才能開創新的局面。

? 中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

? 創新是科學房屋的生命力。

優選：教育的名人名言合集

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 為中華之崛起而讀書。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人之患在好為人師。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 星星之火，可以燎原。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 孔子曰：有教無類。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教育植根于愛。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 敏而好學，不恥下問。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 教育是立國之本。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 為人民服務。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 言必信，行必果。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 教育為公以達天下為公。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 學而時習之，不亦說乎。