優選：描寫讀書名言的詩句范文

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 不動筆墨不讀書。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 盡信書，則不如無書。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 好讀書，不求甚解。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 書是唯一不死的東西。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 書籍是人類知識的總統。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 克己復禮，為仁。

? 進學致和，行方思遠。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 千里之行，始于足下。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 從來如此，便對嗎。

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推薦：全部的讀書名言范文

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 盡信書，則不如無書。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 好讀書，不求甚解。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍是人類知識的總統。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 千里之行，始于足下。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 進學致和，行方思遠。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 不動筆墨不讀書。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 書是唯一不死的東西。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

優選：名人的讀書名言簡短

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 好讀書，不求甚解。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 進學致和，行方思遠。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書是唯一不死的東西。

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 盡信書，則不如無書。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 克己復禮，為仁。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

帶有讀書名言的語句范文

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 從來如此，便對嗎。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 盡信書，則不如無書。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 千里之行，始于足下。

? 克己復禮，為仁。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 不動筆墨不讀書。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書是唯一不死的東西。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

精選：著名的讀書名言范文

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 書是唯一不死的東西。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 克己復禮，為仁。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 千里之行，始于足下。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 進學致和，行方思遠。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 盡信書，則不如無書。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 從來如此，便對嗎。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

優選：喜歡的讀書名言是什么

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

優選：描寫實踐的名言詩句范文

? 真理是存在的頂峰，正義就是在實踐中運用真理。

? 學習科學發展觀在人，落實科學發展觀靠人，實踐科學發展觀惠人。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。

? 明日復明日，明日何其多。

? 時間就是能力等等發展的地盤。

? 普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。

? 天行健，君子以自強不息。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 任何理論都不如現實具體。

? 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

? 實踐是思想的真理。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 光有知識是不夠的，還應當運用；光有愿望是不夠的，還應當行動。

? 天可補，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復追。

? 一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

? 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

? 一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。

? 實踐決定理論，真正的理論也有著領導行動的功用。

? 烈火煉真金，實踐檢驗真理。

? 在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。

? 經不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。

? 理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

? 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

? 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。

? 實踐不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 一切真知都是從直接經驗發源的。

? 任何法律都無權阻撓真理的實踐。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。

? 實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

? 理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。

? 實際工作是重要的教育武器。

? 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。

? 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦，可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

? 無產階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實踐統一的原理。

? 離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。

? 建功立業當盛日。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 理論是實踐的眼睛。

? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

? 欲速則不達。

? 沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。

? 事業是理念和實踐的生動統一。

? 人啊，還是靠自己的力量吧。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話，愛因斯坦。

? 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

? 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。

? 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

? 一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。

? 力行而后知之真。

? 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

? 通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 空談，水之泡沫；實行，金之點滴。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。

? 千里之行，始于足下。

? 理論脫離實踐是最大的不幸。

? 心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。

? 路要靠自己去走，才能越走越寬。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。

? 不經一事，不長一智。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。

? 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

? 行是知之始，知是行之成。

? 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。

? 及之而后知，履之而后艱。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

? 科學是將領，實踐是士兵。

? 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

? 我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

? 得時無怠，時不再來。

? 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。

? 一萬年太久，只爭朝夕。

優選：五句名人的讀書名言合集

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 克己復禮，為仁。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 進學致和，行方思遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍是人類知識的總統。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 從來如此，便對嗎。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 盡信書，則不如無書。

? 書是唯一不死的東西。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 好讀書，不求甚解。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 不動筆墨不讀書。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。