【實用】魯迅先生的名言五則簡短

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 從來如此，便對嗎。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 人生得一知己足矣。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 謙以待人，虛以接物。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 自己思索，自己作主。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 不滿是向上的車輪。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 勇者舉刀向強者。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 不革新，是生存也為難的。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

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精選：魯迅先生的名言段子

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 不滿是向上的車輪。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 自己思索，自己作主。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 謙以待人，虛以接物。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 人生得一知己足矣。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 勇者舉刀向強者。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 從來如此，便對嗎。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 不革新，是生存也為難的。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

推薦：魯迅先生的名言故事

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 不革新，是生存也為難的。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 不滿是向上的車輪。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 從來如此，便對嗎。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 人生得一知己足矣。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 勇者舉刀向強者。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 自己思索，自己作主。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 謙以待人，虛以接物。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

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? 謙以待人，虛以接物。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 人生得一知己足矣。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 不滿是向上的車輪。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 不革新，是生存也為難的。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 勇者舉刀向強者。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 自己思索，自己作主。

? 從來如此，便對嗎。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

推薦：魯迅先生的名言及感悟集錦

? 有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。

? 人生得一知己足矣。

? 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

? 所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。

? 人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

? 絕望之為虛妄，正與希望相同。

? 一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。

? 中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。

? 我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話，于是我從此盡量少說話。

? 因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

? 我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

? 我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。

? 有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西，而當人生將走到盡頭時， 也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。

最新：收集幾條魯迅先生的名言(通用)

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 勇者舉刀向強者。

? 從來如此，便對嗎。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 不滿是向上的車輪。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

推薦：魯迅先生的10句名言

? 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 不滿是向上的車輪。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 群眾，——尤其是中國的，——永遠是戲劇的看客。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。

? 我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 不革新，是生存也為難的。

? 人生得一知己足矣。

? 娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 人最苦的是夢醒了卻無路可走。

? 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

? 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

? 悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

? 取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 凡事以理想為因，實行為果。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

? 一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 魯迅在中國的 價值，據我看要算是中國的第一等圣人，孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現代中國的圣人。

? 自己思索，自己作主。

? 從來如此，便對嗎。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 中國人的性情是總喜歡調和，折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開窗了，沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。

? 自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

? 抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

? 勇者舉刀向強者。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。

? 時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 寫不出的時候不硬寫。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 謙以待人，虛以接物。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

【實用】關于魯迅讀書的名言名人

? 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 自己思索，自己作主。

? 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

? 謙以待人，虛以接物。

? 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

? 誠信為人之本。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 殺了現在，也便殺了將來。

? 待我成塵時，你將見我的微笑。

? 死亡的生命已經朽腐，我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 生活太安逸了，工作就會被生活所累。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 糾纏如毒蛇，執著如冤鬼，激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

? 哀其不幸，怒其不爭。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。

? 從來如此，便對嗎。

? 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 倘能生存，我當然仍要學習。

? 過去的生命已經死亡，我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握，這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來的。

? 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

? 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

? 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 有地方特色，倒容易成為世界的，即為被別國所注意。

? 史家之絕唱，無韻之離騷。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

? 不革新，是生存也為難的。

? 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者。

? 中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，——他們是中國的脊梁。

? 勇者舉刀向強者。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 人感到寂寞時，會創作；一感到干凈時，卻無創作，他已經一無所愛，創作總根于愛。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

? 所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 言之無文，行而不遠。

? 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

? 凡事總需研究，才會明白。

? 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。

? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 殺了現在，也便殺了將來，------將來是子孫的時代。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

? 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 沒有思索和悲哀，就不會有文學。

? 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

? 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 讀死書是害己，一開口就害人。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 教育植根于愛。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

? 寫不出的時候不硬寫。