讀近現代歷史心得體會

最新讀近現代歷史心得體會(必備9篇)。

當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家整理的近代史心得體會，歡迎閱讀與收藏。

讀近現代歷史心得體會 篇1

蔣廷黻先生的《中國近代史》，宛如一部凝重的史詩，引領我穿越近代中國那風云變幻、波瀾壯闊的歲月。

書中所描繪的近代中國，是一幅充滿血淚與抗爭的畫卷。在列強的侵略下，中國的國門被強行打開，國家主權遭受嚴重踐踏，民眾生活陷入水深火熱之中。

鴉片戰爭的爆發，讓我們看到了清政府的腐敗無能和閉關鎖國政策帶來的惡果。面對列強的堅船利炮，中國軍隊毫無還手之力，只能被迫簽訂一系列不平等條約，割地賠款，國家尊嚴蕩然無存。

太平天國運動的興起，本是民眾對黑暗現實的反抗，但由于領導者的局限性和內部的矛盾，最終未能改變中國的命運。而洋務運動雖然引進了西方的先進技術和設備，卻未能從根本上改變封建制度的腐朽，無法實現國家的真正富強。

甲午戰爭的慘敗，更是讓中國的國際地位一落千丈。曾經的天朝上國，如今竟被曾經的蕞爾小國日本打得一敗涂地，這無疑是對國人的沉重打擊。

在這段歷史中，無數仁人志士為了國家的`獨立和民族的尊嚴，不惜拋頭顱、灑熱血。從林則徐虎門銷煙，到戊戌六君子變法圖強，再到孫中山領導的辛亥革命，他們的英勇事跡令人欽佩。

閱讀此書，我深刻認識到，一個國家的強大不僅在于擁有先進的技術和強大的軍事力量，更在于擁有先進的制度和開放的思想。只有不斷改革創新，才能跟上時代的步伐，不被歷史淘汰。

如今，我們生活在一個和平繁榮的時代，但我們不能忘記歷史的教訓。我們應當以史為鏡，努力奮進，為實現中華民族的偉大復興而不懈努力。讓我們銘記先輩們的奮斗與犧牲，用自己的智慧和汗水，書寫中國更加輝煌的明天。

讀近現代歷史心得體會 篇2

中國近代史，是一段值得所有中國人重新去回望與深思的歷史，因為彼時中國正“遭遇三千年未遇之大變局”，中國與西方、清廷與民間、滿族與漢族士人、洋教與本土信仰、槍桿與筆桿、造反和維新、科舉與革命……有著太多太多說不完的話題，其中的精彩與遺憾，讓人唏噓、慨嘆，也讓人思索。

胡適曾說過“歷史是一個小姑娘，可以任人打扮”，也正因為如此，“歷史是人寫的”，同一個階段的歷史、同一個歷史事件，不同的人都可以說出不同的味道。現今有許多人回望和反思中國近代史，紛紛在社會上發表自己的見解，而在眾多解讀者中，中國人民大學教授張鳴先生，以“還原一段被扭曲的歷史，挖掘國人今日問題之根源”為根本，整理課堂講義成《重說中國近代史》這本書，以一個不同的角度向讀者陳列還原了一段真實而精彩的中國近代史，給予讀者一個與古板印象迥然不同的全新印象，深受讀者的喜歡。

從書名看來，我們不難看到一個特別的詞語—“重說”。經過仔細閱讀這本書后，我們不難發現這本書最為鮮明的特點恰恰在于“重說”二字，即以“以說為主，以說帶史”。一方面，以史為線，以史為據，作“說”的概括、分析和立論、論證；另一方面，又以“說”為主，以“說”帶史，深入地挖掘史料，以史料的翔實突出“說”，沒有面面俱到。這種寫作方法，既讓讀者在史料的厚重中滿足了獵奇的心理，又讓讀者隨“說”陷入深思，故而回味良久、沉浸其中。

細細審讀這本書，我們會發現這本書中有多個出彩之處，作者之思路令人為之拍掌叫好，深深吸引讀者，其原因在于張鳴先生完全站立在一個歷史研究者的立場客觀公證地分析歷史事實，正如書中所言中國近代史，實際上是天下兩種大勢的碰撞，即中國體系崩潰，然后從被動到主動融入西方世界體系的過程。其中一方面是立于自給自足，中國固有的“王者不治夷狄，來者不拒，去者不追”的內斂體系，另一方面是立于追逐創造財富最大值，以殖民為核心的輸出開放型的體系。西方列強的入侵，是世界體系的擴張；中國的反抗，先是致力于中國傳統體系的自我修復，洋務運動、戊戍變法、晚清新政則是被動應對，辛亥革命和五四運動則是自覺要求進入世界體系的吶喊。而且明確地指出我國的'近代史存在一個范文瀾、胡繩的基本模式，這種模式通常有兩條線索，其中一條是帝國主義侵略論--自鴉片戰爭以來，西方列強總是侵略、欺負中國。強調這樣一條脈絡，由此證明我們這個民族是苦難深重的，同時說明我們的落后是因為別人侵略、欺負我們造成的。另一條線索就是革命線索--三大革命高潮，從太平天國、義和團然后到辛亥革命，總之就是一個反抗、革命的過程。

張鳴先生通過簡單明了的語言為我們道出了中國近代史的核心本質，審閱其中的語句往往令我們有恍然大悟的感覺，原來復雜冗長的歷史也不過聊聊幾筆就能概括了。

其次，張鳴先生為寫歷史而寫歷史，對待歷史事件的評價上采取開放態度，鼓勵讀者獨立思考。正如對待太平天國運動事件上，作者不只是以為一味地贊揚或批判，而是客觀地分析了該起義的來龍去脈，一方面論述了這次起義的歷史必然性，但并沒有給予過多的正面評價；另一方面，作者從革命的角度出發，指出太平天國運動實質上是封建王朝思想的延續，其革命性微乎其微。

同時張鳴先生也對諸多歷史人物進行了客觀評價，拋棄階級所帶來的觀念，以當時的歷史情景下臧否歷史人物。例如對于“三元里抗英”事件，張鳴先生經過考證后說是我們長期演繹加工而成的，事實上英國只損失了一人；對張勛復辟時，段祺瑞領討伐之師的戰事描寫，張鳴先生引用莫理循的考證，子彈向空亂飛，幾乎沒有士兵遭殃，倒是幾十里外的一只母羊被打傷；中日甲午海戰中方完敗、北洋海軍全軍覆沒，“致遠號”管帶鄧世昌雖以身殉國，但當時“致遠號”各個密封艙的密封圈都老化，一顆魚類就能讓艦艇沉沒，鄧世昌難說日常維護沒有責任……盡管其字里行間輸出的歷史每每讓人目瞪口呆，不得不否定腦海中的既有常識，但歷史最大程度的真實、歷史洪濤中種種細節，不正是我們希望學者能給予的嗎？或許，只有看到歷史的最為真實的一面時，我們才會對諸多歷史人物具備應有的理解和同情；也只有如此，我們才不會盲目地跟隨別人的定義，簡單化地把歷史上的人物歸為進步或落后，才不會不自覺地將宣傳拔高后的某個人悲壯化，進而自我感動，或一味地評判某個人的不好之處。

更為重要的是張鳴先生以四兩撥千斤的筆法，深入淺出，體例清晰，輕松地將真實的歷史呈現出來。隱藏在文后的是苦心孤詣的多年研究成果，而不是平常所見板著臉的教訓分析，令讀者讀來好看、輕松、明了，又自然而然地了解當時當地各式人、事、勢的交錯與消長。若歷史講得像小說一樣好看，怎能不叫人在快樂地閱讀的同時，把握近百年歷史的脈絡，歷史變遷的內在聯系和對歷史問題的詮釋。

“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！碑斘覀兂两跉v史之中時，我們更應深思過去，現在乃至未來。品味百年，我們真的敗在船堅炮利之上？這真是傳統對現代性的失??？其實我們是敗于集體腐敗，在上者尸位素餐，在下者絕無家國情懷，故百年掙扎，太多是銀樣镴槍頭，可這樣的悲劇，如何才能徹底避免呢？正如張鳴先生之所期望：“冷靜地審視過去，然后去看待我們的未來，盡早學得聰明些，不要總在一個坑里反復折騰、反復跌倒?！覀儽仨殢男睦砩献叱鑫覀兊闹惺兰o，才有前途，過去的輝煌歷史

才有價值?！毕Ｍ覀兡軓臍v史中認知一二，自量三四，慎思五六，嚴謹七八，才能無錯九十。

本書的封底上印著克羅齊的名言：“一切的歷史都是當代史?！蔽覀兊乃既Q于所見，我們的所見取決于視域。張鳴先生的《重說中國近代史》，既不是“執古以繩今”，也不是“執今以律古”，而是結合時代的命題，加以現實的關照，使我們不必誹謗過去的那個時代，也不必誹謗我們自己的時代，更是為了讓未來人不必誹謗我們如今的時代。

讀近現代歷史心得體會 篇3

這個暑假，我讀了《中國近代史》。這本書讓我看見了中國近代的黑暗與大國的沒落，讓我感到無比的悲憤，也讓我深刻領會到“落后就要挨打”的道理，只有牢記歷史、自強不息，才能實現中華民族的偉大復興。

近代的開端是我們所熟知的鴉片戰爭，清政府雖奮力抵抗，但百年的閉關鎖國政策讓清朝異常落后。兩次鴉片戰爭的失敗，讓西方人見到了清政府的.無能與軟弱。英法火燒圓明園，八國聯軍侵略讓清政府只能賠款，簽訂一系列的不平等條約。連一些如日本的小國也欺負清朝。甲午中日戰爭的爆發，讓中國失去了更多的土地。清朝，這個曾經讓人畏懼的泱泱大國，終究走向了毀滅。隨著國民黨進入故宮，宣統皇帝愛新覺羅·溥儀簽下了退位詔書，存在了近三百年的大清王朝滅亡了。

今天的中國，已經不再是近代的中國?，F在中華大地一片繁榮昌盛的景象；人民幸福，國家安定。政府對外開放，國家人才輩出。這些都是新中國政府與先輩們的功績。我們要將先輩們不屈不撓、不怕犧牲、不怕奉獻的精神發揚光大；學習他國優點，吸取近代血淚史的教訓；努力奮斗，提高素質?！吧倌陱妱t國強”，我們青少年必須要自強、自立、自信、自律，為人民服務，為國家做貢獻，不負先人的期望，讓中國的明天更美好。

中國是四大文明古國中唯一現存的國家，上下五千年的歷史讓我國藏寶無數，古人的智慧結晶也無數。作為后世的我們不僅要吸取中國近代史的教訓，還要繼承中華民族的傳統美德，以史為鑒，開創未來，締造更加繁榮的盛世。

讀近現代歷史心得體會 篇4

這個學期我們開始了對《中國近現代史綱要》的學習。在近幾個星期的學習中我對學習這門課程有了進一步的了解，也有了一些自己的看法，下面就是我自己的體會。

《中國近現代史綱要》一書記錄了從1840至今一百年多年里中國歷所發生的重大歷史事件。在這期間中國遭遇了各種各樣的挫折，中國人民也經歷了各種磨難。其中有屈辱，有抗爭，有懦夫，有英雄。有令人唾棄言行，也有大量的令人感動的為中華民族發展而不懈努力地人和事。

這些歷史在今天看來就像一個一個的故事，但現今有些人覺得這段歷史并不是那么的清晰與深刻，更有甚者公開對歷史進行誹謗，詆毀英雄的形象，這些都是歷史知識的匱乏所造成的。中國這一百多年經歷的血雨腥風是絕對值得我們去深入了解的，它是中華民族的在不同的`歷史環境中百折不撓求發展的真實記錄。在這一百年的歷史也為我們今天的發展留下了寶貴的經驗，是一筆巨大的財富，它值得我們去挖掘。同時這不平凡的一百多年也使得中華民族百折不撓艱苦奮斗的偉大民族精神得到了進一步的體現和升華。

所以我們絕不能放棄對歷史的學習，而且我們應給努力把它學好，在學習中不斷地豐富自己的歷史知識，提升自己的愛國品質以及民族自尊心、自豪感，增強自己的歷史責任感，學會利用歷史這份寶貴的財富為我們進一步實現社會主義這一遠大目標提供借鑒。總之學習歷史也是當代大學生不可缺少的一門課程，

在今后的學習中我們應該增強自我學習的意識，我們學習歷史態度要端正，要以真誠的態度面對歷史，努力學習好歷史，并在學習中深刻總結中國歷的所得所失，以史為鑒，并牢記自己的責任，在以后的學習工作中堅持不懈的發揚中華民族的偉大精神，繼承先輩們的傳統，為中華民族的偉大復興做出自己的一份力。

總之今后的學習我們要更積極與老師配合，共同完成《中國近現代史綱要》的學習過程，也希望能夠得到老師更多的幫助。

讀近現代歷史心得體會 篇5

國家也好，民族也罷，均不能走閉關鎖國的路子，閉門造車最可怕。你的自大，終將成為別人眼中的笑話。 迎新務必要除舊，打鐵務必要自身硬。重建體系需要巨大的勇氣。 “1840年鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！?此一時，彼一時。實力的轉換帶來的必然是態度的180度逆轉。 復雜問題簡單化是可笑的。琦善代替林則徐去廣東以后，一邊搞不定英國人，弄的.是及要割地又要賠款，一邊在道光哪兒撞了一臉灰土?；蠲撁摰氖抢锢锿馔舛疾皇牵苁谴鞌?。

“失敗以后還不明了失敗的理由才是民族的致命傷?！?/p>

人們常說的失敗是成功之母，失敗也是一筆財富。我想這都應在它們之前加一個重要前提，就是要明白失敗的理由。一個人不去反思，就算走在多的錯路也是無益。

民族的改革受到既有根深蒂固的傳統的阻擋，個人的革新又何嘗不是受到既有的三觀阻撓呢？）

徐廣縉與葉名琛扛著舊時代士大夫的重任，粉飾功績，最終還是敗的一塌糊涂。依賴的所謂民心，竟是是倒戈一擊，幫悔不幫清。

“一寸光陰一寸金，個人如此，民族更是如此?！?/p>

縱觀整段近代歷史，看到的是封建王朝一身的弊病，社會各階層輪流的躁動與登場，民眾民族意識的漸漸復蘇，探索前行中的前赴后繼和無數志士仁人的滿腔熱血。

最后“為什我的眼里常含著淚水？因為對這片土地愛的深沉?！?/p>

讀近現代歷史心得體會 篇6

今年暑假，我閱讀了蔣廷黻先生寫的《中國近代史》一書，這本書用簡明的語言講述了中國近百年的歷史演變，文化沖撞，歷史大事件及重要歷史人物。

清朝中后期，英國為逆轉中英貿易局勢，不斷向中國輸入鴉片，直到1839年林則徐虎門銷煙，英國派遠征軍侵華，發動第一次鴉片戰爭。清政府被迫簽訂了第一個不平等條約——《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會。在國內，洪秀全領導的太平天國起義爆發，最后被曾國藩鎮壓。日本經過明治維新后高速發展，在中日甲午戰爭中勝利，后來與其他西方列強簽訂的各項不平等條約讓中國徹底淪為半殖民地半封建社會。這迫使清廷開始實行變法和新政，但變法和維新并未成功。孫中山先生提出三民主義，組織同盟會，發動辛亥革命后清朝，建立中華民國。隨后國內軍閥混戰，直至1937年日本全面侵華。中國人民終于團結起來，進行全民抗日。

清朝后期的國人仍不知西方列強之強大，而且對國際局勢沒有清楚的認知，尚以“天朝上國”自居。在鴉片戰爭失利中，國人還是麻木不仁、妄自尊大、不肯做出改變，概因國人守舊性太重，而且士大夫階級缺乏大無畏的精神，以小農經濟為主體，縱使是有遠見之士，也害怕清議的指摘。

中國在經歷過數次簽訂不平等條約和改革失敗后，爆發了辛亥革命瓦解清朝。但中國卻不可能這么快進入民主時期，因為此時中國面臨更多的障礙，如國民程度之低劣，國民經濟之困難等。中國又因軍閥混戰無法統一，中國的.近代化進一步推遲。

于是孫中山先生創立黃埔軍校，加緊培養人才，讓中國在近代史這條大路上邁進。中國，走上復興之路。

在我看來，中國在19世紀未能進行根本上的變法和維新，與國人的思想有很大的關系。國人因循守舊，不肯接受西方先進的科學知識和制度，思想被禁錮并更加腐朽。這時，只有像孫中山、毛澤東這樣的偉大領袖才能帶領中國和中華民族走向復興。而他們麾下又出現一批像周恩來、鄧小平這樣的人才，為中國的強盛做出巨大貢獻。

以史為鏡，可以知興替。中華民族的頑強、不屈和對國家富強的渴望推動中國在復興之路上不斷前進。作為中華少年，我們應順著時代的浪潮，努力學習，為實現偉大的中國夢而不懈奮斗。

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讀近現代歷史心得體會 篇7

蔣廷黻的《中國近代史》是從外交角度解讀清朝鴉片戰爭到抗日戰爭期間我國的歷史發展，但這不是一塊完整的歷史敘述而是斷代史闡述。

一、談談蔣廷黻

蔣廷黻主張以所學為國家所用，是中國近代史上“書生從政”的代表人物。在學術上，他是當時公認的中國近代外交史專家和這一研究領域的開拓者。他另辟蹊徑，從外交的角度講述中國近代史，從外交的角度分析近代中國遭受西方列強壓迫的原因。《中國近代史》折射出蔣廷黻那一代受過西方高等教育和“西潮”影響的學者在思考國家前途、民族命運、社會進步時的普遍心態，是對中國近代遭受侵略的一種深刻反思。雖然他的歷史觀不可避免受到他的政治傾向影響，其觀點在今天看來也并非完全正確，但其思考的精神，其學術價值和學術影響，仍然值得我們學習和敬仰。1914年，蔣廷黻中學畢業后，進入了俄亥俄州歐伯林學院讀大學。在大學里，蔣廷黻主修歷史學，兼修其他多門自然科學課程。他這樣選擇的原因是，他對當時中國國內的軍閥紛爭和混戰所引起的各種問題產生了探究欲望，想通過學習歷史，獲得“將來在中國從事政治工作”的知識和經驗。同時，由于歷史系的課程枯燥單調，他在課外閱讀了許多德國史和意大利史，了解了俾斯麥、加富爾、馬志尼、加里波第等德國、意大利政治家是如何為建立現代民族國家而努力的。接受了嚴格的科學方法訓練。俄亥俄州歐伯林學院自然學科的教授們不要求學生死記硬背教科書，而要求他們學會觀察事實；研究報告一定要做到觀察仔細和結論客觀。這種訓練使蔣廷黻終身受用，使得后來他從事歷史研究時能堅持從史料中得出結論，憑史料說話；從事政治工作后也極重視實際觀察，對很多事有較為清晰的見解。1919年夏季，蔣廷黻從巴黎重返美國，進入哥倫比亞大學研究院攻讀博士學位。再次進入大學進修后，他想做個能左右中國政壇的新聞界大亨，就進了新聞學院。他不久便覺得要左右政壇必須懂得政治，便進政治研究所改修政治學。后來，他認為政治學科所講的政治只是理論而非實際的，“欲想獲得真正的政治知識只有從歷史方面下手”，又轉為專攻歷史，主修歷史學，導師是著名政治社會史教授卡爾頓·海斯。轉了一圈，蔣廷黻又學習歷史了。歷史的功能在于了解過去、服務現在、推測未來，因此歷史著作應注意歷史教育的普及，力求寫得既內容豐富、又明白曉暢，以達到歷史所產生的最大效應?！吨袊贰肪褪且赃M化史觀為指導，以“經世致用”為主旨

二、談談這本書

鴉片戰爭暴露了清朝腐敗的政治、沒有工業化的經濟、八股式的`文化、沒有民族意識的社會，與之相對的是步入近代化的西方，這種差異甚至差距應該也與大陸文明與海洋文明有關聯。

任何時代都有英雄。林則徐、曾國藩是優秀的人。

太平天國起義基本是歷史的“重復”，而辛亥革命確實帶來了新的東西，但軍閥割據又暴露了中國大眾缺少民族意識。

三、歷史學

史料的選擇往往會受主觀意識影響，因此，對歷史的解讀會很多。提高學習歷史的辨別能力建立在較強的邏輯思考基礎上，不然可能會沒主見。

讀近現代歷史心得體會 篇8

《中國近代史》是由蔣廷黻先生編寫的一部講述中國近代歷的重要事件及其背景的書。這本書是蔣廷黻先生對中國近代社會的思考，1840年——1925年這段時間，也讓我對神州大地上的人民有了更多的了解。

當時的中國政府由于自古以來的小農經濟以及過于膨脹的君主專制，不明白他們所面對英國、法國并非是蠻夷之國，西方國家帶著紳士風度并不是到中國來朝拜進貢，而是來進行貿易。那時的中國，繼續做著天朝上國的美夢，根本不知道工業革命將給人類帶來怎樣的變化，而此后引發的鴉片戰爭僅僅是因為皇帝對待馬嘎爾尼十分無禮。中國直到鴉片戰爭失敗及剿夷派崩潰后，才有人意識到改革是強國之路。

其中讓我感受最深的是林則徐這個人物，他是典型的中國士大夫的代表人物。鴉片戰爭的失敗跟林則徐本人是有著很大關系的。在虎門銷煙時，林則徐看起來是一個十分有決斷，有思想，一心為國保衛人民且百戰百勝，戰無不勝的人。其實他也真的覺悟到了是時候去西方取經了，但是他為什么沒有把他的想法大膽公開出來？如果從他那時起，覺悟了的士大夫都去表達自己，那中國的現代化可能會早二十年。他為什么不這樣做？因為在他心中，他的名譽比拯救世界更重要。這也是中國士大夫的通病。我認為這有兩方面原因，一是士大夫本來就是膽小懦弱，不敢說出實話，另一方面是皇帝和官場的大背景十分固化，且皇帝時常用人不當，使士大夫們不敢言也不敢怒。所以我認為現在的.統治者應當多聽取八方的意見，讓真正有抱負的明珠慧眼幫助中國一直進步。

其實只要當時政府回過頭去仔細想一想，就會發現閉關自守是多么大的錯誤。遠在唐朝時，日本就派遣唐使來中國學習?？焖僖M中國文字，服飾，建筑甚至是管理制度，它可以取其精華去其糟粕，然后進行很徹底的進行改革，于是它就越來越強大。不說日本，當時玄奘西行，引進了佛教，使其在中國發展。佛教的引進不僅豐富了人們的生活選擇，還促進了國家的管理。這說明引進外國的優秀文化是一個促進國家發展的好辦法。倘若當時的中國有足夠高的智慧，大膽引進西方文明，將戰爭化險為夷，那么中國不僅會與西方強國并駕齊驅，而且一定會在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史不會改變，但我們可以吸取歷史的教訓。學習歷史，吸取教訓，是走向成功的捷徑。在做決定時，想一想曾經走過的彎路，或許，它就會輕松許多了。

讀近現代歷史心得體會 篇9

在中國上過大學的人，迫于考試的壓力，肯定是學過那本馬哲體系下的中國近代史綱要的。而且也會因為對于馬哲，中特此類的課程的抵觸情緒，而多了對中國近代史綱要這本書中的信息的不信任。買來這本書的因由也是因為對教科書的不信任。

本書敘述了從鴉片戰爭到革命軍北伐約八十年的歷史。閱讀后作對比時的異同也讓我對于歷史的種種有了新的體會。

相同之處在于：教科書里的中國近代史的常用邏輯，即太平天國運動，清政府的洋務運動，戊戌變法，辛亥革命的失敗，證明了幾種救國方案的無法走通，從而襯托了我共的社會主義路線的偉大。這樣的邏輯其實在本書中也有體現，本書也是以其他形式變革與革命失敗來襯托中山先生革命理論的完善。這也從一定程度上證明，每種書的成書在飽含作者對于這段歷史的認知的同時，不可避免的擁有了作者對于事物好惡的軟文性質。

不同之處在于，本書相比教科書更有人情味，歷史似乎是不應該有人情味的，但在我看來歷史作為一門人文科學，脫離了人與他所處的環境來談歷史實在把歷史冷漠化了。而且作為一個渴望思考的讀者而言，我倒渴望讀到一本能夠教明確表達作者對于人物看法的書，因為這樣在當作者的好惡與我的認知相斥時能夠促進我的思考。

而閱讀本書，確實也對林則徐，曾國藩，奕，李鴻章，康有為，洪秀全，孫中山，這些近代史中的大人物多了解。如林則徐，囿于對自己名聲的愛護，而在鴉片戰爭之后雖有思考，卻不敢發聲。蔣先生說他確是舊文化的.頂級產物，正直，剛毅而果斷。再若曾國藩，救了清朝，但未救國，蔣先生說他平心而論，曾國藩的維護清朝，有著自己的原因，可以體諒。

這是對歷史的評價方式，我們雖然抵觸了教科書的歷史的方法，但評價歷史人物的時候卻總是以“但他有著階級劣根性......”來結尾，沾沾自喜的以事后諸葛亮的上帝視角評判歷史人物，評判歷史的事件時也是無視進步，只看缺陷，實在缺少了對人的尊重與對歷史的溫情與敬意。

另外在閱讀本書時，還觸動了我對“民心”,"愛國"這些詞語的再理解。我們接受的文化中，民心總是重要的，愛國總是無敵的，但現在看起來確實是天真且有害。在近代史這本書中，我們看到的是西太后的頑固派是愛國且要民心的，但在處理與外國資本主義確實幼稚可笑的。且說些過分的話，民心真的可用么？確實是可用的，但是我在近代史里看到的確實民心總是被不懷好意的人利用，現實世界的就是如此殘酷，愛國并不能改變一部分的愚蠢，愛國的人太多，但能對這個國族產生益處的多是那些理性且愿意腳踏實地干些事情的人，總不能在愛國又誤國后，說一句，你知道他又多愛國么？

另外，本書還對軍閥混戰的緣由做出了解答，有興趣的人可以看下本書，這不過是個一本93頁的小冊子，一個下午就足夠讀完了。

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