歷史問題與問題歷史讀后感
發表時間：2025-05-28歷史問題與問題歷史讀后感（系列十六篇）。
當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫16篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的歷史書籍讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇1
《史記》是中國歷史上第一部以寫人物為中心的紀傳體通史，同時也是一部偉大的傳記文學巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長達三千多年的政治，塑造了許多性格鮮明的人物，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”
當我讀到史記時，感覺它既是一部史書，又是一部人物寫真，在書里，我認識了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的.孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項羽。
項羽，此人乃是推翻秦王朝，火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺點的，項羽疑心很重，他手下有一名謀士叫范增，項羽只被陳平的離間計中一招，就對范增不信任，范增讓他滅掉劉備，他只是掏耳朵，摸胡子，對范增不理不睬，范增一氣之下走而了之，最后沒有范增為他出謀劃策，才導致項羽“霸王別姬”，直到最后還把錯推給天，最后自刎烏江。
也許，它若能早讀到唐代詩人杜牧寫的《題烏江亭》一詩：
勝敗兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東弟子多才俊，
卷土重來未可知。
項羽就不會自刎，而會渡過烏江，和劉邦戰斗到底。
讀了《史記》，我感受頗深，從中悟出了做人的真諦，我愛《史記》!
歷史問題與問題歷史讀后感 篇2
1、梁啟超對史德的重視和學史、治史的認真態度是十分值得后人學習的。
在《史家的四長》一節里，他將史德擺在史學、史識、史才之前，并指出史家要有真正的史德要避免“夸大”、“附會”、“武斷”的毛玻他認為“史家道德，應如鑒空衡平，，是甚么，照出來就是甚么；有多重，稱出來就有多重，把自己主觀意見鏟除凈盡，把自己性格養成像鏡子和天平一樣?！彼沁@么說，也是這么做的。
梁啟超學史、治史總是秉著忠實的態度。
在《中國歷史研究法》里，他認為歷史和其它學科一樣，是有因果規律可循的，但在《研究文化史的幾個重要問題》里，他對自己的觀點進行了修正，認為“歷史現象最多只能說是‘互緣’，不能說是因果”，后人評這是他“流質善變”的表現，我認為，這正體現了梁啟超對治史的嚴謹與認真，他是真真實實地做到“發現自己有錯誤時，便應當一刀兩斷的即刻割舍，萬不可回護從前的工作?！彼芯繗v史正如他自己對后人所期望的那樣，不是為了一時的名譽，而是盡史家責任，為人類的發展做真實的具體的貢獻，即使這種工作是漫長或者沒有盡頭的，也以一種負責的態度堅持到最后。
2、梁啟超關于舊史的看法，對后人學舊史、治新史有很大的啟發意義。
在《史之改造》一節里，他指出“舊史中無論何體何家總不離貴族性，其讀客皆限于少數特別階級，或官閥階級，或智識階級。故其效果，亦一如其所期，助成國民性之畸形的發達。此二千年史家所不能逃罪也?！币徽Z道出了我國舊制度下的舊史的弊病，給后人學史一種重要啟示：對于舊史，尤其是正史，不能盲目的信任；對于雜史等，也不能盲目的否定。
同時，他還給后人改造舊史，治新史指出新的方法：“以生人本位的歷史代替死人本位的歷史”、“重新規定史學范圍，以收縮為擴充”等。
總的來說，從《中國歷史研究法》及其補編，我們能夠真切感受到梁啟超忠實于歷史，認真治史的人格魅力，能夠學習到治史的各種實用方法。
除了本書之外，他的《中國近三百年學術史》、《中國文化史》、《先秦政治思想史》等，都是極出色的論著，他確實是做到了“史之意義與及其范圍”里所講的，站在民族發展、民族文化發展、民族在人類中的發展的高度來治史的。
3。很感謝老師推薦了湯因比的《歷史研究》一書，作為一名專業知識相對薄弱的學生，這部鴻篇巨制讓我讀起來頗有難度，但是把上中下三冊卷帙浩繁的著作粗略的瀏覽了一遍，確實讓我收獲頗多。
在此同時看了一些有關湯因比《歷史研究》的期刊論文，并瀏覽了其另一本著作《人類與大地母親》。
可以說，湯氏的《歷史研究》給我既已形成的“歷史觀”帶來了很大的沖擊。
在這其中，我對湯因比的“中國觀”產生了比較強烈的研究興趣，也一并作為讀后感寫出來。
當然，僅僅憑借對兩本書的閱讀，很難對某一個人的某些“觀念”做出實質性的定論或者評定，在這里我也僅是通過書中看到的一些東西來淺談自己的理解，其中難免會存在一些有失偏頗的觀點，還請老師
歷史問題與問題歷史讀后感 篇3
書像一條河，有的已經隨著波浪漂流走了；有的已經失去了昨日的光彩；但有一本書卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國演義》。
在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字?！度龂萘x》是中國第一部長篇小說，中國小說由短篇發展至長篇的原因與說書有關。宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最后得到輾轉加工，集合成書，成為中國第一部長篇小說，這是一種了不起的集體創造，與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同?！度龂萘x》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
不知怎么了，本書使我膽大了起來。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著耳朵，跑的遠遠地?？粗夼谟袥]有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時還自己放了玩玩。
我愛《三國演義》，它給了我信心，給了我優美的語言，給了我，這本書任我百看不厭，我十分喜歡它。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇4
在讀完了《品三國》之后，對于三國歷史的發展趨勢也有了一定的了解。比如，三國是一段什么樣的歷史？我們應該怎樣看待這段歷史？我們應該如何評價這段歷史當中的那些主要人物？
在《品三國》的開場白《大江東去》中易中天教授提出了一個觀點，他說實際上許多歷史事件和歷史人物都有三面形象，即“歷史形象、文學形象、民間形象”。
所謂“歷史形象”就是正史上記載的形象。但“歷史形象”不代表“歷史真相”。每一段歷史都有它的真相，但要弄清楚卻相當困難，因為歷史離我們太遙遠了。
“文學形象”即文學作品中的人物形象。例如《三國演義》。
還有一種是老百姓主張的形象，我們稱為“民間形象”。對于同一個歷史人物，也許在不同人的心目中也會有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后，對于扮演某個歷史人物的演員，不同的人有不同的看法。有的人說那個演員扮演得非常好，有的人卻說扮演得一點也不像。那你又憑什么判定呢？你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎？
在我看來，一個人判斷一個演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平時對那個歷史人物的了解，他了解那個歷史人物的性格、氣質，再結合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質的人。但是我堅持“人不可貌相”這個原則，因此我不大愛評價歷史劇中的人物。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇5
讀完《關于正確處理人民內部矛盾的問題》這篇文章以后自己受益匪淺，文章中的“具體問題具體分析”是馬克思主義哲學的重要組成部分，是馬克思主義哲學的主要方法論之一。我們在研究中國社會的發展時，就應該堅持馬克思主義思想的影響，認真地研究各種事物之間的矛盾，一切從實際出發，實事求是，真正做到“具體問題具體分析”，科學地解決處理現實生活中的各種矛盾，通過各種方法不斷解決實際的矛盾。
隨著社會的'發展，人民內部的矛盾越來越嚴重，只有處理好人民內部矛盾才可以增強人民的團結，調動和發揮人民群眾的積極性，促進社會的穩定和社會主義建設事業的發展；如果處理不好人民內部問題，就會激化矛盾，會將小事變成大事，用極端的形式表現出來，釀成亂子。這不但不利于發揮群眾的積極性，而且會危及社會的安定?，F在，我國的經濟的高速發展，但是我們也要冷靜地來看待一些具體的問題，由于改革中的多元化的存在，由于各地區、各行業、各部門和人與人之間收入差距的拉大，在領導與群眾之間、個人與集體之間，都不可避免地會發生各種的矛盾，在正確處理社會主義建設中的各種關系問題上。只有正確的處理好人民內部矛盾的問題才能有利于我國經濟的發展，對社會的安定起到重要的作用，我們應該結合新階段的新任務學習《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的基本思想，對于我們推動社會發展，實現經濟又好又快的發展。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇6
《漢書》分為兩部，一部是西漢的《漢書》，另一部則為東漢的《后漢書》。
西漢時，劉邦稱帝去世不久，呂后便開始排除異己，老臣陳平、周勃等力挽狂瀾，迎代王劉恒即位，是為漢文帝西漢開始復興，到孝文帝，已十分強盛。再到漢武帝已開始與西域交流，此后數百年，西漢已是安定強盛的雄大帝國。但因王莽奪取，改國號為新，西漢滅亡了。
但不久，劉秀成為東漢首位帝王，此時東漢幅員遼闊，人口眾多，各項科技成果問世，東漢在那時已是百姓興旺、城鎮繁榮，萬余城池、百余座郡縣。百郡千縣，都卷入了商品流通的范圍。首都洛陽車船賈販，周于四方，貨物積貯，滿于都城。因鄧晨修復了鴻谷陂，王景修通了芍陂，王景、王吳疏竣黃河，各項水利工程的建設發生了歷史上最大的水陸運輸，數月間，幾十萬艘船只，幾萬乘車輛，將百萬袋糧食、千萬匹布帛及各類物資達千萬之多，全部運往正在飽受旱澇之難的洛陽，使洛陽一夜之間最富有的城市。但末年，宦官掌握朝政，發生了黨人之禍，黃巾軍起義，東漢也滅亡了。
看兩漢的興起，我感嘆兩漢滅亡。兼聽則明，偏聽則暗，兩漢大業都因為帝王身邊的人而亡，漢朝興旺時因為有賢臣明君，敗落時也因為臣子君王自己。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇7
今年暑假，我看了一本書叫《我們的歷史》。拿到書時看到封面上寫著“地圖上的上下五千年”時我心想：應該很無趣吧。但當我開始看第一頁的時候，出現了盤古開天、女媧造人的精彩故事，我一下子被深深吸引了。
書中主要介紹了各個歷史朝代，首先，我看了夏朝，看完關于夏朝的介紹，我知道了古代人很喜歡喝酒，他們用來裝酒的東西有：爵、觚、?B。
在這些朝代中，我覺得最可惜的朝代是“秦朝”，因為，秦朝僅僅只存在了14年，是壽命最短的王朝。還有隋朝，因為隋煬帝也一樣很快就滅亡了。一開始，隋文帝做了一件很了不起的大事，就是開創了考試制度，隋文帝把國家治理得很好，但卻沒有教導好自己的兒子，他的繼任者隋煬帝不像父親那般節儉，反而是個窮奢極欲、好大喜功的折騰皇帝。國家被隋煬帝搞得一塌糊涂，百姓紛紛起義，隋煬帝就被自己的一個部下殺死了，隋朝也成了短命的王朝。從這個故事我也得到了啟發，隋文帝是一個成功的皇帝，但卻是一個失敗的父親。
《我們的歷史》這本書中，既有聞名世界的四大發明，還有延續至今的.絲綢之路，我真的很喜歡這本書，看了這本書我增長了許多知識，同時，讓我深深感到中華民族五千年的悠久歷史和燦爛的文化。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇8
最近我迷上了一套《中國歷史報》，這真是一套非常有趣的書，打開第一本就再也舍不得放下了，讓我改變了原來所認為的歷史書是枯燥乏味的看法。
《中國歷史報》用詼諧有趣的方式向我們講述每個朝代的名人趣事，大臣成了爆料人、皇帝成了八卦對象、戰爭上了快訊、大事有了深度報道?！吨袊鴼v史報》還像真的報紙一樣，里面有一些非常有趣的欄目，如：“新聞快報”“讀者來信”“娛樂八卦”……
我最喜歡的是《明》這一本，這本書從我最喜歡的皇帝朱元璋開始一直講到明朝的衰落和覆滅。明朝朱重八，他從放牛娃開始，憑著堅強的意志——推翻元朝的殘酷統治開始，一步一步，步步驚心，直到成了明的開國皇帝。明史中治世的能臣、亂世的奸臣、衛國的將帥之間的斗爭真是風云激蕩，變幻莫測。而明朝的末代皇帝崇禎的有心無力，很是令我扼腕嘆息。如果沒有前面幾任皇帝的搞一氣，憑著當時明末的情形，肯定就不會有后來清朝的入關了，那我們也一定能繼續保持我們世界第一強國的地位，八國聯軍侵華、第一次世界大戰、第二次世界大戰也不會發生，日本倭寇更是不敢對我們侵略。所以，我認為當皇帝和當官的一定要好好的為國家服務，不然很可能因為一個人或幾個人的錯誤而害了多少代人啊。
其次，我還喜歡《三國兩晉南北朝》，里面有許多我崇拜的人，重情重義的武圣人關羽、一身是膽的大將軍趙云、多智近妖的軍師諸葛亮、瀟灑帥氣的.大都督周瑜。如果我能穿越過去，旁觀一下他們那多好啊。
《中國歷史報》讓我喜歡上了歷史，對中國過去幾千年發生的故事產生了濃厚的興趣。遨游在這紛繁復雜的歷史長河中，我增長了知識，獲取到了快樂，也學會了思考，發現不同時期的歷史其實有很多相似之處，明白了“借古鑒今”的意思，我們可以從歷史的經驗中汲取智慧，做好現在和將來的學習和生活。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇9
讀了《中國大歷史》這本書，我看來主線有三條：
其一，作者說了黃土地帶是中國歷史的源流，對中國歷史的發展有很大的作用。針對這一點，作者提到了千百年來，中國堅持重農抑商的政策，而黃土地帶是中國農業發展的源頭，可見黃土地帶的重要性。而且，西安是十一朝古都，這又為黃土地代添了幾許功績。同時黃河流域的治理問題更影響到中央集權的產生，因為當上層建筑不適用于經濟基礎時，適合時下發展的上層建筑便會呼之欲出。還有，黃土地區的氣候使得農業問題的產生，而解決問題需要強有力的中央體系。
這一切都體現了黃土地區作為客觀條件，對我國歷史的影響。在作者的描述中，中國歷史的產生，發展，輝煌，都和中國歷史發展的源頭是黃土地帶有著密不可分的關系。其實細細想來，西安的作用卻是留存至今，凡是對中國歷史有些了解的人對西安一定都不陌生，就算是中國的文化也在西安有很多的體現。還有，在西安興起的周朝，其興盛可見一斑，遠遠超過在東部發展起來的商朝，所以西安這一地帶，注定要對歷史產生決定性的作用。
其二，作者認為儒家的思想對歷史有重大的推動作用，以及對中央集權都頗有影響。首先，作者認為亞圣孟子的觀念更為成熟，對社會的進步，歷史的發展更有幫助。孟子的觀念作為客觀條件對秦的發展鞏固很有幫助，他認為君主是必要的，等級是要有的。而后，漢武帝尊重儒家思想，同時也沿襲了嚴酷的刑法來維持人民秩序，所以說漢的政治文明是多種思想的結合體。
總的`來說，書中提到的儒家可以說是歷史發展的風向標，對中國的發展有著不可磨滅的影響，這點我承認，但與此同時我個人有幾個不同觀點；我認為儒家重農抑商的觀點就值得考量，幾千年后的今天我們對西方商業的發展望塵莫及，也就突顯除了其思想的弊端，但放在當時看，確有它的先進性。另外，書中提到的儒教，我不是太明白，能影響中國兩千多年又不被提倡，實在很難理解，難道是說中國人思想的保守性已經到達這個地步了么!的確，儒家思想是中國文化最燦爛的部分之一，等一直被一代又一代的中華兒女們學習，”仁””仁愛”也一直被人們所提倡。
另外，就是中央集權在中國的發展歷史。清朝是先構成集權體制，并沒有等待社會多元化，集權也沒有國家的象征，所以遠不如西方的法制化，西方更加民主，自然。在我看來，時至今日，中央集權都是推動歷史發展的重大力量。
通過著本書，我將中國的歷史以一個新的角度又理解了一次，很有感覺。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇10
《中國歷史研究法》是我國近代著名的資產階級杰出史學家梁啟超所著，其重視史學理論的探討，并有很多優秀作品。其中《中國歷史研究法》是他在史學研究方面的代表作。
關于史料的重要性，梁啟超先生給出回答“史料為史之組織細胞，史料不具或不確，則無復史之可言?！痹凇吨袊鴼v史研究法》第五章中梁啟超先生就史料蒐集與整理給出深刻而又清楚的解答。
首先論史料之蒐集。研究學習歷史，史料是基礎。然各史料散在各處，非用精密敏捷的方法以蒐集，則不能得。所謂精密方法分為㈠單舉一事，覺其輕重，匯集同類比而觀之，便可知。然要用此方法，是有條件的，即①腦經操練純熟②須耐煩。㈡就消極史料（某時代無某種現象）應以假定加之推算。㈢就舊史中失載或缺略之事實波手旁證則能得意外之發現㈣在面對舊史家故意錯亂證據者，治史者宜別蒐索以補之或正之。
隨后便談及鑒別史料之方法。史料反面有二:一曰誤，二曰偽。面對明明非實而舉世誤以為史實者，首先應滌除心理結習，然后便能發現新問題，解決新問題。再者，鑒別史料之誤或偽者，舉出一極有力之反證便可。若苦于無明確之反證以折之者，第一步可以發表懷疑態度以免被真相之蔽，而懷疑之結果。而新理解出焉。
第二部可以嘗試換一方向從事研究。正所謂撞了南墻回個頭。當面對同一史料而史料矛盾者，論原則應以最近者為最可信。梁啟超認為當時當地當局之人所留下之史料為第一等史料。然也應當注意當局中人為劇烈之感情所蔽，極易失其真相?？偠灾?，具體問題具體分析，以懷疑為出發點。就間接及直接史料便再分而論之。并且應以開闊的眼光看待問題，偽書中有真事，真書中有偽書也。面對浩如煙海的史料蒐集與鑒別最重要的是實事求是的觀念及態度。
在這一章節中，梁啟超先生以詳略相間的論述，總結其治史之經驗，舉出自己在學習中的問題，對于學習研究歷史的人們來說，其教育指導意義非同小可。
以上學期上專業導引課時趙克里老師說的一句話為結局，便是：“歷史學習中的辨偽和研討，就是在不同’鏡子”所折射的影像中,通過分析與研究，去尋找歷史的真實?！?/p>
歷史問題與問題歷史讀后感 篇11
這段時間讀了梁啟超先生的《中國歷史研究法》有了一點體會，這本書中梁先生介紹了許多關于歷史的知識，譬如史的定義，范圍。同時他還特別注重歷史的發展，他認為歷史的發展是一個連續的過程。其中給我印象最深的是他對史料的看法，現在我想談談我對他這部分內容的看法。
梁啟超先生曾經說過：“史料為史之細胞，史料之不卻或以硬，則無復試可言，又何談冶史?！痹谖闹校簡⑵鹣壬J為搜集史料應對同類史料加以匯集與對比才能從中窺視一個時的現狀。我很認同。但我想，若想做到此點，我們必須要有廣博的知識。而最基礎的一點要求，則是我們平日所涉史料要足夠，并要在閱讀史料時注重尋覓自己所需的內容。如先生所言，搜集整理史料要求我們必須具備敏銳的感覺與耐煩的秉性。史料的數量多且系統性弱，對于某一問題的研究，往要我們要從不同的史料去驗證查閱，這就要求我們既要看得準，又要坐得住。文中，梁啟超先生還強調了消極史料的作用。他認為前代普遍出現的某現象若忽然消失往往與某些重大的歷史事件有關。這對于我有很大的啟發，在我過去的學習中經常會忽視這種現象，現下卻有了許多思考，但我也存在一些疑問，先在對于已消失的現象又該如何進行聯想，而這言的與重大歷史有關又該如何證明呢？
針對史料的搜集上欲有所得而不能得的情況，粱啟超先生提出以相關史料從旁進行補充的觀點。我認為這種方法與西方所說的：“條條大路通羅馬有異曲同功之妙。文中先生所述的由各史《本紀》《左傳》等推測人口情況的例子紿了我很大的啟發。有時了到達“羅馬”我們需要改變方式，從另外的角度出發，觀察到別人所不能觀察到的地方。梁啟超先生還提出提出：“史料以求真為尚?！逼鋵㈣b別史料又細化為兩個方面，一為“鑒正誤”二為“論辨僑”兩個方面。文中曾多次強調第一等史料（當的，當地，當局上人所留下史料）的重要性，但同時也以自身研究玄奘生卒為例指出對其不能盡信，要求我們要求真，并對其加以辨析，但我想知道的是究竟我們應如何把握這個信與不信的度？如何對待直接史料與間接史料之間的異處，是否應該引入旁的史料？還有是否史學家一泉玄因地位的不同而使歪曲史實？在文中梁啟超先生提出了十二種辨書的方法、七種偽事的.種類及由來和七種辨偽事的態度及方法。三個偽書出現的原因，而在其中，先生有一個貫穿始終的思想，即為“求真”，我覺得先生所提出的通過對書的來歷、流傳區域和統傳年代，與事實的對應關系等辨偽的方法很認同，但我們卻要認識到這種方法是以研究者具有豐富的文史知識為前提的。
梁啟超先生處于社會轉型的階段，此時中國受到了西方列強的侵略，與之相應的，西方的一些先進的研究方法對先生的歷史研究也產生了影響，如西方的科學與求真的思想，可以說，在當時那個時代，粱先生的研究方法是具有進步意義的。在本書內容中，有很多地方體現了求真二字，對于我們學習歷史專業的學生來說，一定要謹記這二字，在史料的搜集中要有敏銳的感覺與耐心?？梢哉f通過這次的閱讀我明白了一些關于歷史的相關知識，但更重要的是我明白了在日后的學習中我們應該保持一個求真的心態，并不斷的探索，擴大自己的知識面。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇12
哲學家培根曾經說過：讀史使人明智。我最喜歡讀的歷史書籍就是明朝作家羅貫中的經典名著——《三國演義》，它是根據歷史故事演義而成的長篇章回體小說，是一部我非常喜歡的精彩的小說。
《三國演義》的故事很精彩?！敖钖|風”、“空城計”、“草船借箭”、“單刀赴會”、“火燒連營”、“七擒孟獲”等故事生動形象，讓我著迷。為了加深我對書中情節的印象，媽媽還專門帶我到武侯祠，到閬中張飛廟，觀諸葛武侯塑像，看“桃園三結義”圣地，賞“草船借箭燈會”，我們還去了廣元尋“劍門關棧道”，走“陳倉”迷宮。在這些地方，我一邊找著雞公車的神奇機關，一邊扮諸葛搖著羽扇，誦著“赤壁賦”，讀著碑文，好像回到了三國那個時代。
《三國演義》的人物很精彩。劉備的雄才大略，諸葛亮的足智多謀，曹操的狂妄自負，張飛的粗魯仗義，關羽的情深意重，趙云的武藝高強……每個人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《劉皇叔三顧茅廬》，為了請出賢才諸葛亮，劉備不怕路途遙遠，不怕日曬雨淋，三次到諸葛亮的住地請他出山相助，他的真誠終于感動了諸葛亮。這也讓我懂得了什么叫真誠，懂得了什么叫求賢若渴，更懂得了只要是金子就總會發光的道理。
《三國演義》的語言也很精彩。如歇后語“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“周瑜是三步一計，諸葛亮是一步三計”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“張飛吃豆芽——小菜一盤”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”、“關勝戰李遣——大刀闊斧”等等，經常被大家使用。還有很多我們熟悉的成語，“萬事俱備，只欠東風”、“士別三日，當刮目相看”、“老生常談”、“三顧茅廬”、“如魚得水”等等，更值得我們好好學習借鑒。
我喜歡歷史，更喜歡精彩的《三國演義》。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇13
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經看過N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一?！度龂萘x》刻畫了幾百個人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的斗爭進行描寫，隨著時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權認識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發，可他們萬萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經無縫可入，諸葛亮調頭就返，箭已經達到了十萬余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經常幫助百姓，在落難時，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因為自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學習科學文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學多才與品學兼優的人。這樣，我們才能成為祖國的棟梁之才。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇14
一個人的氣質，決定他的格局；一個人的器識，決定他的成就。每一個朝代，每一個人，都在中國的'土地上留下了一個個腳印。今天和未來，必將成為鮮活的歷史。讓我們走進《寫給兒童的中國歷史》這個中國的博物館，觀看中國歷代的成就和變遷！
正如虎頭蛇尾，每個開國皇帝都是強人，但朝代全都不斷衰弱。比如說，周文王、周武王都是強人，深受老百姓愛戴，他們管理的國家井井有條?？傻街艹┢诘臅r候，周幽王卻不顧國家，只知道吃喝玩樂，不聽勸言。不僅如此，他還演出了一場真人版“狼來了”：烽火戲諸侯。周朝正是因為他而走向滅亡的道路。正如俗語所說“水能載舟，也能覆舟”。深受老百姓愛戴的君王能做到底；相反，不受老百姓喜歡的君王則會受到反抗。不過正是因為如此，國家的開國皇帝一個比一個強大。夏、商、西周、東周、秦、西漢、新、東漢、魏、西晉、東晉、北朝、南朝、隋、唐、五代、北宋、南宋、元、明、清，一個比一個強。但是，每個朝代的開國皇帝都受老百姓愛戴，每個朝代的滅亡，也是因為失去了老百姓的支持。開國皇帝百分之九十九都是老百姓。比如說朱元璋，他以前還是個窮人呢！那這些百姓，又是具備著什么樣的條件，才能當皇帝呢？
當皇帝，要具備兩個條件：能文能武、善于用人。如果只能“文”不能“武”的話就打敗不了敵人，但如果善于用人，像劉備一樣，還是能征服的。光“武”也只能打敗敵人，管理不好國家，但如果能用人，國家就能治好?？上Ш芏嗷实鄱及炎约旱暮萌藲⒘?，怕他們搶奪自己的王位。劉備到后來也還是把“好”人殺了。
中國多少千年的歷史，讓中華民族不斷強大。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇15
在寒假里，我讀了一套具有歷史特色的書，講述的是古代歷史發生的大事，許多故事耳熟能詳。
《上下五千年》先從盤古開天辟地開始，到炎帝，黃帝，再到大禹治水，到劉邦項羽，到三國，最后到清。我們的祖國是一個很偉大的國家，中華民族是一個悠久，擁有燦爛文化的民族，了解祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和未來，在我國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，涌現出許多優秀的人物。
在這262個故事里面百里挑一，我最喜歡其中的王允計董卓，董卓，大家都知道，他可是出了名的惡霸，他亂砍亂殺，還搶奪百姓們的錢糧。那些被他殺死的百姓不計其數，搶奪來的糧食可以吃整整三年，得罪他的人都保不住性命，大家一心想除掉董卓，但董卓身邊有一個干兒子，他力氣特別大，射箭騎馬的武藝，十分高強，他就是呂布，董卓每次出去，都要帶著呂布，做他的保鏢，大臣們看呂布在身邊，沒有機會下手，但是，司徒王允卻想到了一個計謀，雖然呂布是董卓的干兒子，但他一不小心得罪了董卓，董卓也毫不留情直接拿刀刺向呂布，呂布好在眼疾手快，躲了過去，呂布十分氣憤，就去找王允商量，王允見時機成熟，王允提出了殺董卓的計謀，呂布決定跟王允一起干，董卓進長安城那天，董卓一下車，呂布舉起長矛，把董卓刺死了，大家興高采烈，把自己的錢拿去買大魚大肉，慶祝一下。
在《上下五千年》這本書里面，有許許多多的名人，英雄，其中我最喜歡諸葛亮，因為他是個博學多才，鞠躬盡瘁，有勇有謀的人，他還是個十傳百，百傳千的“智多星”。
《上下五千年》這本書贊美了古代人的勤勞與智慧，也贊美了中華民族的輝煌歷史，看看這本書吧，那驚心動魄的故事，令你回味無窮。
歷史問題與問題歷史讀后感 篇16
不知從什么時候起，我迷上了書。書就像一塊磁鐵把我緊緊地吸引住了。正如蘇聯作家高爾基說的：“書是人類進步的階梯?！?/p>
最近，媽媽給我買了一套歷史書，名叫《吳姐姐講歷史故事》，一共有15冊。我已經讀完了第一之五冊。這本書主要講從遠古到前207年的歷史故事。本書共有68個歷史故事。歷史，仿佛是古人留給我們的一面明鏡，讓我們看到前輩的豐功偉績，看到當時社會風云的種種教誨?？纯礆v史，使人明智。其實歷史并非那么遙遠，它可以與當今社會融會貫通，讓我們少走彎路，指導我們前行。
書中的歷史故事太精彩、太豐富了，讓我愛不釋手。從開天辟地開始，就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、藺相如、張良、杜甫、李白、白居易等人物的智慧，我同樣也欣賞程嬰、荊軻、田橫等英雄人物的氣概。愛民如子的漢武帝，至圣先師——孔子。歷史上還有不少壞人，如殘忍的紂王、烽火戲諸侯的周幽王、陰險的龐涓、春秋五霸、籃臉盧杞等。
歷史是多么的滄桑！但從滄桑中，我們也能找出一些規律來：每個國家的開始都是弱小的，但是經過賢明君主的治理，便逐漸強大起來，隨著國家的.逐漸強大，許多君主逐漸驕傲起來，疏遠賢臣，親近小人，最后國家由強大漸漸衰落，最后走向滅亡。新的王朝就取而代之，并又逐漸強大，逐漸弱小，最后又滅亡了……
讀了《吳姐姐講歷史故事》使我懂得了許多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙視或仰慕某人，要親近賢臣，明辨是非，做一個真正的君子！
