推薦：形容美德的名言(匯編)

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 快樂應該是美德的伴侶。

? 小勇，血氣所為；大勇，義理所發。

? 不學禮，無以立。

? 儉，德之共也；侈，惡之大也。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 勝人者有力，自勝者強。

? 無論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。

? 靜以修身，儉以養德。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 尺有所短，寸有所長。

? 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

? 為善則預，為惡則去。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 清水出芙蓉，天然去雕飾。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 位卑未敢忘憂國。

? 義之法在正我，不在正人。

? 志當存高遠。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導致政治上的滅亡。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

? 知恥近乎勇。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。

? 民生在勤，勤則不匱。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 人應該裝飾的是心靈，不是肉體。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 改革自己，總比制止別人來得難。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 最高的圣德便是為旁人著想。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 己所不欲，勿施于人。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 有功則賞，有罪則刑。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 天行健，君子以自強不息。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 人心惡假珍貴真。

? 房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 父不慈則子不孝。

? 發閃光的不全是黃金。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 知人者智，自知者明。

? 應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。

? 老老實實最能打動人心。

? 德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。

? 言必信，行必果。

? 事莫明于有效，論莫定于有證。

? 為中華之崛起而讀書。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

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推薦：形容人生追求的名言(匯編)

? 知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

? 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

? 人生多求復多怨，天公供爾良獨難。

? 只有執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 志不可立無可成之事，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

? 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

? 天行健，君子以自強不息。

? 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。

? 敏而好學，不恥下問，可以謂之文也。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 奮斗是萬物之父。

? 一個人所追求的是希望看見在燒毀舊事物的火焰頂上出現光輝燦爛的新事物。

? 男兒不展風云志，空負天生八尺軀。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

? 生當做人杰，死亦為鬼雄。

? 生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 辦事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。

? 青年應當有朝氣，敢作為。

? 理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。

? 與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。

? 人生的價值是由自己決定的。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 一日無書，百事荒廢。

? 己所不欲，勿施于人。

? 淚是酸的，血是紅的，奮斗來的生命是美麗的。

? 奮斗之心人皆有之。

? 變中求其一，動中求其定，難中求其成，那就是變動難，一定成。

? 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 出路出路，走出去了，總是會有路的，困難苦難，困在家里就是難。

? 立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 不教一日閑過。

? 好書是偉大心靈的富貴血脈。

? 人生只有在斗爭中才有價值。

? 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 事情到了執行的時候，迅速就是最好的保密之方。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

? 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨。

? 應知學問難，在乎點滴勤。

? 土扶可城墻，積德可厚地。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 業精于勤荒于女喜，行成千里毀于隨。

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 學貴乎疑，大疑則大進，小疑則小進。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 生活中沒有理想的人，是可憐的。

? 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

? 人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。

? 把安逸和歡樂看作生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

? 志當存高遠。

? 事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。

? 真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 用功不求太猛，但求有恒。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 人是尋求意義的動物。

? 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

? 時危見臣節，世亂識忠良。

? 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

? 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。

? 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

? 問蒼茫大地，誰主沉浮。

? 少壯真當努力，一年過去，何可攀援。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 謙則不招人忌，恭則不招人侮。

? 去山中賊易，去心中賊難。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 天才就是這樣，終身勞動，便成天才。

? 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 男兒得死所，其重如山丘。

? 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

? 若要功夫深，鐵杵磨成針。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

? 人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。

? 在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

? 想起了沙漠就想起了水，想起了愛情就想起了你。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

推薦：與傳統美德的名言簡短

勇敢地迎接逆境，即使不能實現最初的夢想，也會打開另一扇大門。為了使大家在生活中保持斗志，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，勵志的句子可以使正在受挫折的人們燃起希望，如何創作一些唯美的勵志句子呢？下面是小編幫大家整理的《推薦：與傳統美德的名言簡短》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

? 寧可玉碎，不能瓦全。

? 儉，德之共也；侈，惡之大也。

? 知人者智，自知者明。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 義以生利，利以豐民。

? 公家之利，知無不為，忠也。

? 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

? 應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。

? 明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。

? 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 一諾千金。

? 臨患不忘國，忠也。

? 志小則易足，易足則無由進。

? 有志者事竟成也。

? 有功則賞，有罪則刑。

? 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

? 言者無罪，聞者足戒。

? 知恥近乎勇。

? 知足不辱，知止不殆。

? 君子以儉德辟難。

? 精忠報國。

? 單者易折，眾則難摧。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

? 德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。

? 朝聞道，夕可死矣。

? 生于憂患，死于安樂。

? 輕諾必寡信。

? 率義之為勇。

? 美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。

? 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

? 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 有則改之，無則加勉。

? 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 美貌一去返，美德流芳百世。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

? 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

? 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

? 為中華之崛起而讀書。

? 百尺竿頭，更進一步。

? 勝人者有力，自勝者強。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 父慈而教。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

? 百聞不如一見。

? 親仁善鄰，國之寶也。

? 行成于思，毀于隨。——韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

? 名節重泰山，利欲輕鴻毛。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 民生在勤，勤則不匱。

? 人孰無過？過而能改，善莫大焉。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 大義滅親。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 日新之謂盛德。

? 讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談

? 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

? 志當存高遠。

? 日新之謂盛德。——《周易"系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

? 有志不在年高，無志空長百歲。

? 失信不立。

? 篤信好學，守死善道。

? 固然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。

? 見義不為，無勇也。

? 天行健，君子以自強不息。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質，——鮑斯威爾、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

? 位卑未敢忘憂國。

? 君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。

? 虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。

? 前車覆，后車誡。

? 敏而好學，不恥下問。

? 多行不義必自斃。

? 己所不欲，勿施于人。

? 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

? 居安思危，思則有備，有備無患。

? 孝在于質實，不在于飾貌。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 君子成人之美，不成人之惡。

推薦：形容生活方式的名人名言(匯編)

? 不應該迫求一切種類的快樂，應該只追求高尚的快樂。

? 生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。

? 沒有陽光花兒不香，沒有愛情生活不甜。

? 生活中遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰。

? 生活是很可怕很丑陋的，當兩個人果然在一起后，愛情就會由蜜糖化為口香糖，愈嚼愈淡，淡到后來竟是澀澀苦苦的，不由得你不吐掉。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 我們曾經為歡樂而斗爭，我們將要為歡樂而死，因此，悲哀永遠不要同我們的名字連在一起。

? 生活是惱人的牢籠，一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠里面。

? 不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的一愛一的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

? 生活不能沒有理想。應當有健康的理想，發自內心的理想，來自本國人民的理想。

? 最慘的破產就是喪失自己的熱情。

? 每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。

? 生活的樂趣取決于生活都本身，而不是取決于工作或地點。

? 生活是無字的書，眼光敏銳的人看得見精彩的詞句；書是有字的生活，感情豐富的人才能深刻領悟。

? 別虛擲你的一寸光陰吧，別去聽無聊的話，別試圖補救無望的過失，別在愚昧、平庸和猥瑣的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個時代病態的目標和虛假的理想。生活吧！過屬于你的奇妙的生活！點滴都別浪費。

? 快樂應該是美德的伴侶。

? 生活將在種種友誼之中得到充實，愛他人，并為他人所愛，這就是生存的最大樂趣。

? 每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。

? 人人都希望過幸福的生活，戰勝困難也應當人人盡力。

? 人生活在希望之中。

? 一個人也許會相信許多廢話，卻依然能以一種合理而快樂的方式安排他的日常工作。

? 人類的全部生活都依次在書本中留下印記，種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。

? 別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網，到頭來空收無益。

? 生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應當為之奮斗并堅持到底的事業。

? 我可以拿走人的任何東西，但有一樣東西不行，這就是在特定環境下選擇自己的生活態度的自由。

? 生活里沒有做不到的事，但需要有強烈的愿望，必要時應該不惜生命。

? 生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。

? 生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯過了什么。

? 人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領會生活的進程。

? 沒有一宗友情是地久天長的，人們在你的生活里來去如流，有時，友情的過程是短暫的，有限的。

? 樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

? 人生并不像火車要通過每個站似的經過每一個生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。

? 生活之樹是常青的。

? 絕不要去猜測別人的心里在想什么，琢磨別人的心思得的人從來都不是幸福的人。每個人都應該關注自己的內心的所思所想，如果連這一點都做不到，那是很可悲可嘆的。

? 微笑著，去唱生活的歌謠，不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折，大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

? 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

? 沒有時間思索的科學家，那是一個毫無指望的科學家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向，就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 生活的目標是人類美德和人類幸福的心臟。

? 讓我們建議處在危機之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險和困難上，相反要集中在機會上——因為危機中總是存在著機會。

? 人要獨立生活，學習有用的技藝。

? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀

? 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。

? 開朗的性格不僅可以使自己經常保持心情的愉快，而且可以感染你周圍的人們，使他們也覺得人生充滿了和諧與光明。

? 不同的生活理想，不同的生活態度，決定一個人在戰斗中站的位置。

? 生活，就是理解，生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來，生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡，生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權利與義務同等重視，生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的，生活，就是理智。

? 生活的價值在于創造。

? 每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想，使良心屈從于信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落。

? 人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。

? 人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風土的，或是心靈的，都是一種旅行。

? 生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會把任何偉大的，造福于民的、經過苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都無益的邪說。

? 生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。

? 生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍，所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中，自動是自覺的行動，而不是自發的行動，自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。

? 要使孩子們從小就懂得和領會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響，只有當他不給別人帶來災難，不欺負和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。

? 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。

? 幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。

? 人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。

? 生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。

? 生活中并非全是玫瑰花，還有刺人的荊棘。

? 我們當然明白，生活的空間，須借清理挪減而留出；我們也應當知曉，心情的空間，則經思考開悟而擴展。人生就宛如一副牌，無論我們手中所持有的這副牌是優是劣，都要竭盡全力把它打到淋漓盡致，如同我們在生活中不論遇見什么狀況，重要的是我們處理它的方法與態度。其實，如果我們愿意撤下心防，仔細地想一想，就不難看出生活中并非總是陰影重疊，當我們選擇轉身面向門外的陽光燦爛時，就不可能總是被暗影迷迭籠罩著。

? 通往幸福的最錯誤的途徑，莫過于名利、享樂和奢華生活。

? 一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。

? 結局很美妙的事，開頭并非如此。

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? 去生活，不管怎樣，不管什么地方！hellip;hellip;睜開眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的壞的意想不到的不可想象的！興許此后你才能對人對社會對自己說出點見解！

? 每個人生下來都要從事某項事業，每一個活在地還應上的人都有自己生活中的義務。

? 生活中，惟一的幸福就是不斷前進。

? 愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態度，沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官， 巴金、不要慨嘆生活的痛苦！慨嘆是弱者。

? 思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數情況下，生活總是占上風的，于是，大多數受教育的青年人經過了一段熱烈的青春迷戀時期之后，就走上了已經踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。 柯羅連科

? 我要的不是我已經到手的東西，而是一種斗爭的生活，我要讓感情做生活的向導，而不是讓生活去指導感情。

? 生活最大的危險就是一個空虛的心靈。

? 生活越緊張，越能顯示人的生命力。

? 沒有播種，何來收獲；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。

? 各人有各人理想的樂園，有自己所樂于安享的世界，朝自己所樂于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨環境，也無須艷羨別人。

? 人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

? 生活的美化者，社會的鞏固者。

? 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。

? 人人都追求幸福。所謂幸福，就是順從宇宙以及遵守作為人類指導原理的理性生活。

? 一個人生氣蓬勃的時候決不問為什么生活，只是為生活而生活——為了生活是樁美妙的事而生活?！ǚ▏骷遥┝_曼·羅蘭 ——個人如果只懂得追求物質生活，而對精神生活一無所知，就不能成為一個道德高尚的人?！ǖ聡瘜W家）奧斯特瓦爾德

? 告訴你使我達到目標的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持一精一神。

? 一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去?？梢詻]有愛情，沒有名牌，但不能沒有快樂！

? 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起，我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西，我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。

? 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

? 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

? 生活變成了算術，不斷加呀，乘呀，算來算去，算了又算，數學和數目沒完沒了，像一個大漩渦，這個大漩渦把人的最后一點家當也都席卷而去，吸入那永遠填不滿的無底深淵。

? 一個人的特色就是他存在的價值，不要勉強自己去學別人，而要發揮自己的特長，這樣不但自己覺得快樂，對社會人群也更容易有真正的貢獻。

? 生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望、信心的青春。

? 差不多任何一種處境——無論是好是壞——都受到我們對待處境的態度的影響。

? 當人人都認為發生災難時，我們卻把它看成機會。

? 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進的方向。 潘菽

? 生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。

? 生活中沒有理想的人，是可憐的人。

? 不害相思，幸福就沒你的份，把愛情趕出了生活，你就趕出歡樂，一帆風順的愛情，其實寡味。

? 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真，要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的，人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

? 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

? 樂觀主義者總是想象自己實現了目標的情景。

? 生活中，諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和復仇心理鋪就的道路。

? 水果不僅需要陽光，也需要涼夜，寒冷的雨水能使其成熟，人的性格陶冶不僅需要歡樂，也需要考驗和困難。

? 中文的危機分為兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會。

最新：形容悔悟的名言(匯編)

? 如果你改變不了世界，那就停下來聞聞花香。

? 這個世界，總有一些事情，你不會想到開頭，更猜不到結局。反而像一杯苦艾，以淡泊之心，便是一杯澧酒；以名利之心，便放得人生——前路未卜，人以盡歡。落魄不加抒難，窮苦不知盡醉。嗚呼！“達則兼濟天下，窮則獨善其身”也！

? 我對你一無所知，而我傻傻的告訴自己我喜歡你，于是無法自拔，于是辜負了我自己

? 作為男人一枚 曾經的高傲和面子讓自己的女人受了委屈 分開以后 你要做的不是怎樣去尋回她 而是要學會怎樣愛惜身邊的女人 在外面你可以是天是地 是玉皇大帝 在家里 你也可以是她的小丑 逗她開心 可以是奴隸 為她放棄男人的顏面 那樣 你才是真正的男人

? 墓前引魂獨奏，悔悟，莫辜負，等一人，不歸故

? 曾經的美好，不過是曾經罷了，回憶，其實并沒有什么，只不過是滄海桑田之間的塵埃一顆罷了。

必備！形容理性的名言(匯編)

人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。為了使在成長的道路上的大家充滿斗志，我們總是會在自己的本子上寫一些鼓勵人的話，一些勵志的句子可以讓我們堅定自己的夢想，你知道哪些勵志句子能夠讓人們瞬間充滿正能量嗎?小編特地為您收集整理“必備！形容理性的名言(匯編)”，僅供參考，希望能為您提供參考！

? 畢竟，先走的是比較幸福的，留下來的，也并不是強者，可是，在這徹心的苦，切膚的疼痛里，我仍是要說——為了愛的緣故，這永別的苦杯，還是讓我來喝下吧。

? 大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。

? 想象，這是種特質，沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

? 樓市的拐點已經到來，現在樓市確實在從一種盲目的、帶有亢奮的、追求擔心不買價格會更貴的趨勢，而趨于理性。

? 寂寞確實跟孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有別人，但寂寞是一種你無法將感受跟別人溝通或分享的心理狀態，而真正的寂寞應該是連自己都忘了喜歡一個人的感覺。

? 有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。

? 路是由足和各組成的，足表示路是用腳走出來的，各表示各人有各人不同的路。

? 因為上帝恒久不變的大愛，我就能學著去愛這世上的一草一木一沙。

? 我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協。

? 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。

? 道生一，一生二，二生三，三生萬物。

? 理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。

? 沒有理智決不會有理性的生活。

? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

? 鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

? 當適當的氣質與適當的智力結構相結合時，你就會得到理性的行為。

? 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。

? 西方人講理性，中國人講禮性。

? 良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。

? 理智時常糾正感情的過于急促的判斷。

? 人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己，而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

? 繁忙的道路最是孤獨，因為，沒人愛他。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋。

? 你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

? 理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇。

? 要到你很老我也很老，兩個人都走不動也扶不動了，穿上干干凈凈的衣服，一齊躺在床上，閉上眼睛說：好吧！一齊去吧。

? 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

? 有時候我們要對自己殘忍一點，不能縱容自己的傷心失望；有時候我們要對自己深愛的人殘忍一點，將對他們的愛的記憶擱置。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 人是理性的，因為無論作什么事情，他總能找到理由。

? 我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的，但事實上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果。

? 青春應該是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃。

? 理智的最后一步就是意識到有無數事物是它力所不及的。

? 友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 在這個平凡的世界，我們最需要的不見得是英雄，而是那種真真切切、實實在在，可以不忠于世俗，卻無負自己良心的人。

? 冷酷無情的理智是一把搗毀之外毫用處的錘子，它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。

? 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。

? 婚姻實質上是倫理關系，婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

? 極衣數人有理智，多數人有眼睛。

? 紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來處。

? 社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名，天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。

? 投資必須是理性的，如果你不能理解它，就不要做。

? 我不能確定我見過飛碟，但我確實見過不明飛行物。

? 上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。

? 孤獨的人不會傷害別人，只會不斷地傷害自己罷了。

? 邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來的，后者是從天上來的。

? 與世無爭是理性的范疇，是心靈的真正勝利。

? 轟轟烈烈的戀愛，舍命的讀書。

? 理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。

? 照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。

? 曹雪芹寫作時為了維護生活真實，他寧愿犧牲藝術虛構的一定合理性。

? 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。

? 如果花開了，就喜歡；如果花落了，就放棄，陪你在路上滿心歡喜是因為風景，不是因為你。

? 理性的第一規范是自然法則。

? 我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終，沒有比理性更高的東西了。

? 人和獸的區別：人有理性，獸無理性，人的愛不只是生理上一時的沖動，而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。

? 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 人與動物的區別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。

? 一條道路從眼睛通向心靈，它并不經過理智。

? 知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。

? 理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。

? 人的理性只需決心比命運更強，理性就是命運。

? 與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊。

? 若要把感性的人變為理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。

? 一切有理性的動物，都會無聊。

? 理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人，也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見和了解它。

? 學?？梢詽L，但書不可以不讀。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 不管我們現在的觀念有多么落后，多么保守，多么非理性，多么冥頑不靈，我們還是應當對中國抱有希望。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 孩子真情流露的時候，好似總是背著你們，你們向我顯明最深的愛的時候，也好似恰巧在文章里偷偷的寫出來，什么時候我才肯明明白白的將這份真誠在我們有限的生命里向你們交代得清清楚楚呢。

? 別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。

? 對形而上學的迷戀，對理性和真理的幻覺，事實上是來自對歷史的開端和結局的幻覺－－開端和結局都是完美的，只有現在才是殘缺不全的、要遭唾棄的。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 一切利已的生活，都是非理性的、動物的生活。

? 理性是羅盤，欲望是暴風雨。

? 愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩面。

? 鎖上我的記憶，鎖上我的憂傷，不再想你，怎么可能再想你，快樂是禁地，生死之后，找不到進去的鑰匙。

? “我很簡單也很極端，喜歡一個人要么百分之百，要么百分之零，

? 科學既是人類理性最高貴的花朵，又是物質福利的最可靠的源泉。

? 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

? 信言不美，美言不信，善者不辯，辯者不善，知者不博，博者不知。

? 結婚以前在塞哥維亞的雪地里，已經換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你的，埋下去的，是你，也是我，走了的，是我們。

? 哀愁的人，給他們安慰，饑餓的人，給他們食物，而我所能做的，為什么總只是后者。

? 人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。

? 全是理智的人，恰如一把全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。

? 每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。

? 哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。

? 偏見往往來自無知，糾正偏見的最好方式就是把意見市場流通起來，讓意見與意見較量，去贏得多數人的理性。

? 生活，是一種緩緩如夏日流水般地前進，我們不要焦急我們三十歲的時候，不應該去急五十歲的事情，我們生的時候，不必去期望死的來臨，這一切，總會來的。

推薦：形容法學的名言

? 人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

? 圣人能生法，不能廢法而治國。

? 法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。

? 法立于上則俗成于下。

? 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。

? 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

? 法大行，則是為公是，非為公非。

? 人類法律，事物有規律，這是不容忽視的。

? 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

? 法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。

? 有多少罪孽就會有多少法律。

? 當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。

? 法律總是要遇到立法者的感情和成見的。

? 戰鼓一響，法律無聲。

? 法是一套權威性的審判指南或者基礎。

? 人類受制于法律，法律受制于情理。

? 法無授權不得為，法無禁止不得罰。

? 好法律是由壞風俗創造出來的。

? 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。

? 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。

? 法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。

? 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。

? 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

? 法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。

? 全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風的利益的權威性的表現。

? 法律是社會的習慣和思想的結晶。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。

? 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

? 法不禁止即自由。

? 一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。

? 法律是為了保護無辜而制定的。

? 凡法始立必有病。

? 人民的幸福是至高無個的法。

? 法律是無私的，對誰都一視同仁，在每件事上，她都不徇私情。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。

形容堅持的諺語名言(匯編)

? 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

? 我成功因為我志在成功。

? 冬天已經到來，春天還會遠嗎。

? 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

? 生命沒有完結，生命只有前進。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 做學問要花工夫，持之以恒，日積月累。

? 千里之行，始于足下。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。

? 長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。

? 偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費，上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。

? 只有忠實于事實，才能忠實于真理。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 傷口是別人給與的恥辱，自己堅持的幻覺。

? 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。

? 理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

? 言不信者，行不果。

? 重復是學習之母。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它。

? 立志不堅，終不濟事。

? 天行健，君子以自強不息。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 繩可鋸木斷，水可滴石穿，苦干加巧干，堅持持久戰。

? 有志者事竟成也。

? 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

? 常常是最后一把鑰匙打開了門。

? 浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快樂也愈大。

? 只有信念使快樂真實。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 事業常成于堅忍，毀于急躁。

? 只要持之以恒，知識豐富了，終能發現其奧秘。

? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

? 毅力是永久的享受。

? 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。

? 通過苦難，走向歡樂。

? 生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經歷。

? 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。

? 才氣就是長期的堅持不懈。

? 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

? 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

? 永遠不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。

? 守其初心，始終不變。

? 凡事需盡力而為，半途而廢者永無成就。

? 咱們應有恒心，尤其要有自信心！咱們務必堅信，咱們的天賦是要用來做某種事情的。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 必須有勇氣正視無情的真理。

? 今天會很殘酷，明天會很殘酷，后天會很美好，但大部分人會死在明天晚上。

? 小水長流，則能穿石。

? 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。

? 人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。

? 做事是否快捷，不在一時奮發，而在能否持久。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

? 水激石則鳴，人激志則宏。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 只要功夫深，鐵杵磨成針。

? 精誠所至，金石為開。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 斧頭雖小，但經多次劈砍，終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。

? 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。

? 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 人而無信，不知其可也。

? 我們只以堅持不斷的努力，才能夠抗拒這不可戰勝的灰心失望。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

? 無論什么時候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 不好失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 要在文化上有成績，則非韌不可。

? 堅持就是勝利。

? 道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。

? 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 天下無難事，只怕有心人，天下天易事，只怕粗心人。

? 有時候，堅持了你最不想干的事情之后，便可得到你最想要的東西。

? 勝利者并非摘取勝利果實的人，而僅僅是固守在戰場上的人。

? 要有堅強的意志，卓越的能力，以及堅持要達到目標的恒心。

? 放棄時間的人，時間也會放棄他。