優選:表示人虛偽的名言是什么簡短
? 許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧,他們就像用別針扎著的氣球一樣,癟了。
? 虛偽的真誠,比魔鬼還可怕。zR120.Com
? 虛偽的真誠,比魔更可怕。
? 隨便什么都比虛偽和欺騙好。
? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。
? 名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看,解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。
? 虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中,它從來企圖脫離思考,因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名。
? 鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的,虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
? 沒有一種罪行比虛偽和背義更可恥了。
? 在這個世界上的眾多事務中,人們所以得到拯救,并非由于忠誠,而是由于缺乏忠誠。
? 自己的命運應由自己創造,而且應當盡對排除虛偽和壞事。
? 虛偽不可能創造任何東西,因為虛偽本身什么也不是。
? 在需要面前,一切理想主義都是虛偽的。
? 虛偽的心不會有堅固的腿。
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? 欺騙的友誼是痛苦的創傷,虛偽的同情是鋒利的毒箭。
? 不能憑最初印象往判定一個人,美德經常以謙虛鑲邊,缺點經常被虛偽所掩蓋。
? 陽光溫熱,歲月靜好,你還不來,我怎敢老去。
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? 真情常在,虛脾終敗。
? 一切禮節,都是為了文飾那些虛應故事的行動、口是心非的歡迎、出爾反爾的周到而設立的;假設有真實的友誼,這些虛偽的情勢就該一概擯棄。
? 真誠是靈魂的面孔,虛偽則是假面具。
? 蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。
? 嘻笑是虛偽的舞臺,真理是嚴肅的。
? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。
? 真理是不再會為了虛偽的羞恥而披上帷幔的,它知道自己的赤裸中的氣力和光榮。
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? 如果我愛上你的笑容,要怎么收藏要怎么擁有。
? 人生如戲,與日俱增的,除了年齡,還有演技。
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優選:團結的名言是什么(匯編)
? 團結一致,同心同德,任何強盛的敵人,任何艱苦的環境,都會向咱們投降。
? 國度的同一,人民的團結,海內各民族的團結,這就是我們的事業一定要勝利的基礎保證,在當前,增強黨的團結,加強黨與人民大眾的團結,存在特別意思。
? 相見情已深,未語可知心。
? 一堆沙子是松散的,但是它和水泥石子水混合后,比花崗巖還堅韌。
? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
? 若不團結,任何力量都是弱小的。
? 對眾人一視同仁,對少數人推心置腹,對任何人不要虧負。
? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
? 習與正人居之,不能無正也;猶生長于齊,不能不齊語也。
? 結交非賢者,難免生愛憎。
? 交友投分,切磨箴視。
? 不但要團結和自己意見相同的人,而且要善于團結那些和自己意見不同的人,還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
? 人是要有幫助的,荷花雖好,也要綠葉扶持。
? 共同的事業,共同的斗爭,能夠使人們產生忍受一切的力量。
? 凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地一團一結在你的周圍。
? 一朵鮮花裝扮不出漂亮的春天,世人進步才能移山填海。
? 萬人操弓,共射一招,招無不中。
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? 不知其人,視其友。
? 一根鐵線容易彎,一縷棉紗拉不斷。
? 每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。
? 若不一團一結,任何力量都是弱小的。
? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最后勝利的保證。
? 求友須在良,得良終相善,求友若非良,非良中道變,欲知求友心,先把黃金煉。
? 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。
? 摯友如異體同心。
? 善于發現人才,團結人才,使用人才,是領導者成熟的主要標志之一。
? 人只要不失去方向,就不會失去自己, 、一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。
? 經營企業,是許多環節的共同運作,差一個念頭,就決定整個失敗。
? 一燕不能成春。
? 友誼是培養人的感情的學校。
? 不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
? 爬山越嶺要互助,渡江過河要齊心。
? 五人團結一只虎,十人團結一條龍,百人團結像泰山。
? 相知在急難,獨處亦何益。
? 團結就是力量。
? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自我和群眾事業融合在一齊的時候才能最有力量。
? 掘井須到流,結交須到頭。
? 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
? 善人同處,則日聞嘉訓;惡人從游,則日生邪情。
? 萬夫一力,天下無敵。
? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由能夠使天才生長的民眾產生長育出來的,因此沒有這種民眾,就沒有天才。
? 勢力之交,古人羞之。
? 如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。
? 不但要團結和自我意見相同的人,而且要善于團結那些和自我意見不一樣的人,還要善于團結那些反對自我并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。
? 軍民團結如一人,試看天下誰能敵。
? 天時不如地利,地利不如人和。
? 掌握思想的教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。
? 咱們知道個人是微弱的,但是咱們也知道整體就是力量。
? 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌。
? 君子拙于不知己,而信于知己。
? 貧游不可忘,久交念敦敬。
? 人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心頭。
? 將者,士之心也;士者,將之肢體也。
? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 當君遠相知,不道云海深。
? 一切使人一團一結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。
? 一個竹籬打三個樁,一個英雄要有三個幫。
? 百年心如同,誰限河南北。
? 單絲不成線,獨木不成林。
? 人眾都勝天,天定亦能勝人。
? 團結---在人需要的時候,它能幫忙人民克服各種混亂。
? 惡人相遠離,善者近相知。
? 近賢則聰;近愚則聵。
? 國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這就是我們的事業必定要勝利的基本保證,在當前,加強黨的團結,加強黨與人民群眾的團結,具有特殊意義。
? 青春沒有亮光,就像一片膏壤,沒長莊稼,或者還長滿了荒草。
? 團結緊張 嚴肅活潑。
? 親之割之不斷,疏者屬之不堅。
? 一致是強有力的,而紛爭易于被征服。
? 但凡經由考驗的友人,就應當把他們牢牢地團結在你的四周。
? 朋友間的不和,就是敵人進攻的機會。
? 單絲不成線,獨團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。
? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時也不借錢給他。
? 力戒驕傲,這對領導者是一個原則問題,也是持續團結的重要條件。
? 高低同欲者勝。
? 團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環境,都會向我們投降。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 荷花雖好,也要綠葉扶持,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
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? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,眾人先進才能移山填海。
? 萬夫一力,天下無敵,創業。
? 由儉入奢易,由奢入儉難。
? 只要千百萬勞動者一團一結得像一個人一樣,跟隨本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證。
? 用眾人之力,則無不勝也。
? 能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。
? 凝聚產生力量;團結誕生希望。
? 工人階級的團結就是工人勝利的重要條件。
? 友誼之光像磷火,當四周漆黑之際最為顯露。
? 要克服生活的焦慮和沮喪,得先學會做自己的主人。
? 中國的問題,穩定需要團結,壓倒一切的是需要穩定,沒有穩定的環境,什么都搞不成,穩定需要團結,才能穩定,要使社會長期穩定,國家長治久安,離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。
? 每個家庭都是一個團結的小社會,自由和相互之間的感情是他們唯一的紐帶。
? 單絲不成線,獨團結一致,同心同德,任何強盛的敵人,任何艱苦的環境,都會向咱們投降。
? 沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子。
? 上下同欲者勝。
? 力戒自豪,這對引導者是一個準則問題,也是堅持團結的主要前提。
? 惟有具備強烈的合作精神的人,才能生存,創造文明。
? 友情為人生之酒。
? 世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
精選:表示人自私的名言合集
? 一個自私自利的人永遠成不了大事,相反,與人為善,心胸廣闊,互助互愛,再大的困難也只是邁向成功的絆腳石。
? 一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
? 我們都太自私,我要你專一,你要我包容。
? 今夜月圓,這個太多人期盼的夜晚,又是給了太多人太多期盼的夜晚,不知只是期盼它的到來,還是想著再遇到這樣明月清風里,以期實現微小的愿望,人說對自己的自私是無害的,是對別人的祝愿,在這個夜晚里傳遞一點溫暖。久愈久的,似是等待太久的,并不為相逢,只愿更多的思念,思念你,情字無眠。
? 生命是有限的,錢是掙不完的,將有限的生命拿來掙那永遠掙不完的錢,最后得到的遺憾是無窮無盡的。還望看完這條短信,不要再那么吝嗇自私了哈。
? 俗話說:人人為我,我為人人!可俗話又說:人不為己,天誅地滅!人是自私的卻又是無私的,只要社會和-諧,大家彼此相信,那么將更美好!
? 自私的人,永遠覺得自己的自私無可指責。
? 讓人感到悲哀的是,自私時覺察到自己的自私,被熊熊燃起的愧疚折磨得面目全非。
優選:朱熹寫的名言是什么集錦
打擊與挫敗是成功的踏腳石,而不是絆腳石。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們通常會收集一些心靈雞湯以備不時之需,勵志的句子可以使我們充滿斗志,所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“優選:朱熹寫的名言是什么集錦”,僅供您在工作和學習中參考。
? 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
? 知之必好之,好之必求之,求之必得之。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
? 讀書之樂何處尋,數點梅花天地心。
? 守正直而佩仁義。
? 愛親敬長,所謂良知良能者也。
? 嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。
? 泛觀博取,不若熟讀而精思。
? 唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶。
? 怨天者不勤,尤人者無志,成其事,立其志,人皆趨彼,我獨守此,人皆遷之,我獨不移。
? 無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學, 成功之路也。
? 自古圣人二致,但其施教,則必因其材而篤信。
? 家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡國課早完,即囊橐無余,自得至樂,讀書志 在圣賢,為官心存君國,守分安命,順時聽天,為人若此,庶乎近焉。
? 學者須先立志,今日所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。
? 誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。
? 讀書須是遍布周滿,某嘗以為寧詳毋略,寧不毋高,寧拙毋巧,寧近毋遠。
? 為學乃能變化氣質耳。
? 欲事之速成,則急遽無序,而反不達。
? 讀書之法,莫貴于循序而致精。
? 勿謂今日不學而有來日,勿謂今年不學而有來年,日月逝矣,歲不我延。
? 西江月堂下水浮新綠,門前樹長交枝,晚涼快寫一篇詩,不說人間憂喜,身老心閑益壯,形臞道勝還肥,軟輸加璧未應遲,莫道前非今是。
? 人各有所長,能各取所長,皆可用也。
? 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
? 知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。
? 學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。
? 人之操履無若誠實。
? 立志不堅,終不濟事。
? 士之業者,必至于登名;農其業者,必至于積粟;工其業者,必至于作巧;商其業者,必至于盈資,若是,則于身不棄,于人無愧,祖父不失其貽謀,子孫不淪于困辱,永保其身,不亦宜乎。
? 謙固美名,過謙者,宜防其詐。
? 凡人便是生知之資,也須下困學勉行的工夫方得。
? 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。
? 人之進學在于思,思則能知是與非。
? 書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。
? 內無妄思,外無妄動。
? 浣溪沙壓架年來雪作堆,珍叢也是近移栽,肯令容易放春回,卻恐陰晴無定度,從教紅白一時開,多情蜂蝶早飛來。
? 百尺竿頭,更進一步。
? 有則改之,無則加勉。
? 活到老,學到老。
? 讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑,過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學。
? 大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。
? 遠游以廣其見聞,精思以開其胸臆。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
? 志大量小無勛業可為。
? 不能感人,皆誠之不至。
? 觀書亦須從頭循序而進,可以淺深難易有所取舍,自然意味詳密。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 十年浮海一身輕, 歸對梨渦卻有情, 世上無如人欲險, 幾人到此誤平生。
? 循序而漸進,熟讀而精思。
? 為學,正如撐上水船,一篙不可放緩。
? 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。
? 虛心順理,學者當守此四字。
? 心統性情者也。
? 須知三絕韋編者,不是尋行數墨人。
? 人之作孽,莫甚于口;言語尖刻,必為人忌。
? 日省其身,有則改之,無則加勉。
? 謙固美名,過謙者,宜防其詐,默為懿行,過默者,宜防其奸。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 文臣不愛錢,武臣不惜命,天下當太平,——《朱子語類》卷一一二 31、智者達于事理而周流無滯,有似于水,故樂水;仁者安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂山。
? 深源定是閑中得,妙用原從樂處生。
? 百學須先破志。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
? 問佢那得清如許,為有源頭活水來。
? 一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾。
? 不念舊惡,此清者之量。
? 圣人之所以為圣也,只是好學下問。
? 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊, 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。
? 責己厚,故身益修;責人薄,故人易從。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 圣人所說底話,光明正大,出自:宋朱熹《朱子語類易九》底:同的。
? 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。
? 辭達則止,不貴多言。
? 立身以立學為先,立學以讀書為本。
? 凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,而是要多讀遍數,自然上口,永遠不忘。
? 心,生道也,有是心,斯具是形以生,惻隱之心,人之生道也。
? 高蟬多遠韻,茂樹有余音。
? 讀書之法無它,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。
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? 思索,譬如穿井不懈,便得清水。
? 傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。
? 自修則人不得以非理相加。
? 小有疑處,即便思索,思索不通,即置小冊子,逐日抄記,以時省閱,俟歸日逐一會理,切不可含糊護短,恥于咨問,而終身受此黯暗以自欺也。
? 人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。
? 讀書百遍,其義自見。
? 治國之道,在乎猛寬得中。
? 為學讀書,須是耐煩。
? 蹉跎莫譴韶光老。
? 節食以去病,節欲以延年。
? 一息尚存,此志不容少懈,可謂遠矣。
? 朋友,以義合者。
? 志者詩之本也。
? 詩書不可不讀,禮義不可不知。
? 涵養、致和、力行三者,便是以涵養為首,致和次之,力行又次之。
? 自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。
? 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。
? 百學須先立志。
? 菩薩蠻暮江寒碧縈長路,路長縈碧寒江暮,花塢夕陽斜,斜陽夕塢花,客愁無勝集,集勝無愁客,醒似醉多情,情多醉似醒。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
優選:善良是什么的名言集錦
? 高尚的人無論走向何處,身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是,良心。
? 真誠的關心,讓人心里那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽一樣。
? 你就這問題作解釋的時候,千萬不能夠歪曲穿鑿,或牽強附會;更不能仗著自個兒精明,就明知故犯,叫自己的靈魂負上罪名。
? 有時,愛也是種傷害,殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己。
? 只有寬廣而聰慧的心靈始終能發現友愛之情。
? 對好人行善,會使他變得更好;對惡人行善,他就會變得更惡。
? 挑選朋友要慎重,更換朋友要更慎重。
? 為人善良和正直才是最光榮。
? 感人肺腑的人類善良的暖流,能醫治心靈和肉體的創傷。
? 如果你想要過的快活,想要禱告上帝,做一個誠實的人,那你就得遵守諾言。
? 一善染心,萬劫不朽,百燈曠照,千里通明。
? 愛你自己要愛在最后,珍愛那些恨你的人,誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。
? 善心生,亦惟勞乃樂也。
? 善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余。
? 功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據,而善良只是人的目的和意愿。
? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
? 要做一個在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。
? 生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳交融,相輔相成。
? 善良與品德兼備,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。
? 多虛不如少實。
? 同情是一切道德中最高的美德。
? 善良的人總是把自己說得卑劣。
? 世間好看事盡有,好聽話極多,惟求一真字難得。
? 心地善良的人,富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。
? 那些以前說著永不分離的人,早已經散落在天涯了。
? 人之為善,百善而不足。
? 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。
? 善良——這是天才者的偉大品質之一。
? 一顆好心抵得過黃金。
? 事實常沒有字面這么好看。
? 沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。
? 如果說美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。
? 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。
? 誠無不動者,修身則身正,治事則事理。
? 養心莫善于寡欲。
? 一顆善良的心就是一席永恒的筵席。
? 與其說是為了愛別人而行善,不如說是為了尊敬自己。
? 善良——人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。
? 哪里沒有樸素、善良和真理,哪里也就談不上有偉大。
? 善良要建立在真實的基礎上,所以讓我去選擇道德根基,我愿選實事求是。
? 大家全都問他是否富有,可卻無人打聽他是否善良。
? 友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
? 慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。
? 真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持。
? 離去,讓事情變得簡單,人們變得善良,像個孩子一樣,我們重新開始。
? 善良的心是最好的法律。
? 我愛你是因為你有一顆仁慈的心,而不是由于你的學識。
? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 健康的身體乃是靈魂的客廳,有病的身體則是靈魂的禁閉室。
? 真正的友誼,只能基于相近性情的結合。
? 越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。
? 做一個善良的人,為群眾去謀幸福。
? 良心的法則常常與經典上的法則不同。
? 真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,盡不自持。
? 善良的行為使人的靈魂變得高尚。
? 知世故而不世故,才是最善良的成熟。
? 自制的友誼要比買來的友誼更持久。
? 沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌是永存的。
? 兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。
? 善良和謙虛是永遠不應令人厭惡的兩種品德。
? 要做一個善良的,被別人喜歡的人。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 不速之客只在告辭以后才最受歡迎。
? 老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。
? 但唯有善良的品格,無論對于神或人,都永遠不會成為過分的東西。
? 虔誠的開端,帶來美好的結束。
? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友,這是侮辱他的。
? 善良的心就是太陽。
? 善良的心地,就是黃金。
? 善良之心,就是最好的法律。
? 一言之善,重于千金。
? 因為我們善良,所以我們快樂。
? 誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。
? 善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。
? 金錢比起一分純潔的良心來,又算什么呢。
? 無伐善,無施勞。
? 善是精神世界的太陽。
? 老老實實最能打動人心。
? 不能用溫情征服對方的人,用毆打也征服不了對方。
? 一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。
? 當一人言行不一致時,這就完全糟了,這會導向偽善。
? 真誠是通向榮譽之路。
? 人而好善,福雖未至,禍其遠矣。
? 感人肺腑的人類善良的熱流,能治療心靈和肉體的創傷。
? 有善有惡是知,審美辨惡是格,為善去惡是致。
? 善之端而止之也。
? 人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想。
? 善惡的區別,在于行為的本身,不在于地位的有無。
? 善良的人永遠是受苦的,那憂苦的重擔似乎是與生俱來的,因此只有忍耐。
? 你必須對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。
? 萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。
? 人之性也,善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。
? 利人的品德我認為就是善。
? 極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的,良心的覺醒就是靈魂的偉大。
? 真誠才是人生最高的美德。
? 真有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。
? 不要從你自己的袋里取出勛章借給你的朋友,這是欺侮他的。
? 當一個人的心情愉快的時候,他便顯得善良。
優選:喜歡的讀書名言是什么
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走,就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
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