太宰治的哲言
太宰治的哲言(推薦十三篇)。
太宰治的小說往往刻意表現一種懦弱美學,一起來看看太宰治語錄名言吧!!以下是好工具范文網小編為你精心整理的太宰治語錄名言,希望你喜歡。
太宰治的哲言 篇1
1) 下地俯視著她們,但卻異常痛苦?!字?/p>
2) 理論誠然不假,人類的內心卻比理論復雜、恐怖得多?!字?/p>
3) 漸漸地,我開始想念一個人,想的不得了,想看見他的臉,想聽他的聲音,想的不得了,好像是腿上扎著滾燙的針灸,只能忍耐著不動一樣?!字?/p>
4) 我完全搞不懂自己為什么必須活下去。只有想活下去的人,活下去才對?!字?/p>
5) 相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?!字?/p>
6) 所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。——太宰治
7) 是等待的人更痛苦呢,還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣,我已無需等待了,這才是最痛苦的事?!字?/p>
8) 也許所謂的熱情,就是無視對方的立場?!字?/p>
9) 我偽裝成騙子,人們就說我是個騙子。我充闊,人人以為我是闊佬。我故作冷淡,人人說我是個無情的家伙。然而,當我真的痛苦萬分,不由得呻吟時,人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過,那么好的人可不愿與我為伍?!字?/p>
10) 像我這種一無能力二無才學的人,即便過著這樣的生活,也并不見得就是墮落吧?這世上或許也有謙讓的王冠呢。在平凡的每日間致力于完善本業,這才是最高尚的精神生活也未可知?!字?/p>
11) 膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前,焦慮的想要盡早保持原狀的分開,并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧?!字?/p>
12) 人啊,明明一點兒也不了解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。——太宰治
13) 對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼著強獷風暴的到來?!字?/p>
14) 瞬間不足以成為生命的喜悅,我只相信死亡那一瞬間的純粹。——太宰治
15) 因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳?!字?/p>
16) 女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃后就會恢復平靜?!字?/p>
17) 和兩三個男人睡過的女人是非常污穢不潔的,但和千個男人睡過的女人卻比處女還要純潔?!字?/p>
18) 相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。——太宰治
19) 因為我更像一個丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物?!字?/p>
20) 幸福感這種東西,會沉在悲哀的河底,隱隱發光,仿佛砂金一般?!字?/p>
太宰治的哲言 篇2
1) 所謂的幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀之后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情,如果這就是幸福感的話,那么陛下、母親和我,現在確實是幸福的。
2) 不過,竹一的一句話啟發了我,使我意識倒自己以前對繪畫的看法,——竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量,對那些平淡無奇的東西加以美的創造,雖說他們對丑惡的東西感到惡心嘔吐,卻并不隱瞞對它們的興趣,從而沉浸在表現的愉悅中。換言之,他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。于是,我瞞著那些女性來客,開始著手制作自畫像了。
3) 人完全不同于其他動物的是什么?語言、智慧、思考和社會秩序嗎?所有這些在不同程度上其他動物也都有吧?說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈,但他和其他動物好像并沒有什么本質上的不同似的?可是,媽媽,我倒發現有一點是不同的,您不知道吧?有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有秘密事兒!
4) 對人感到過分恐懼的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人,就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈……啊,這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇,以致于最終相信了幻影,在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她們并沒有使用“滑稽的逗笑”來掩飾自身的恐懼,而是致力于原封不動表現自己所見。正如竹一說的,他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫像”。原來,在這里竟然存在著未來的我的同伴,這使我興奮得熱淚盈眶。
5) 如果是貼著標簽,反而給人一種安全又可靠的感覺呢。就好比脖子上掛著鈴鐺的小貓,那真是可愛。反而是沒貼標簽的壞人更可怕呢。
6) 漸漸地,我開始想念一個人,想的不得了,想看見他的臉,想聽他的聲音,想的不得了,好像是腿上扎著滾燙的針灸,只能忍耐著不動一樣。
7) 當一個人明白自己活著的時候絕對無法擁有幸福和榮耀時,他會怎么想?努力這種東西只會成為饑餓這頭野獸的餌料。痛苦的人太多了,你覺得我只是在無病呻吟嗎?
8) 所謂“寸善齒魔”真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其后。
9) 可怕的是我真切預感自己的生命將在這樣的日常生活中如芭蕉葉不落而腐爛一樣,站立著而自行腐爛下去。實在忍無可忍。
10) 有一個說法叫做“見不得人的人”,它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”,所以一旦遇到那些被世人斥之為“見不得人的人”,我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如癡如醉。
11) 管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。
12) 我假裝說謊,別人就說我說謊;我假裝冷淡,別人就說我冷淡:可是我真的很痛苦,別人卻說我假裝痛苦。
13) 我一向對自己的言行沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里,將精神上的憂郁和敏感密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步徹底變成一個滑稽可笑的畸形人。
14) 人是為了愛和革命而生下來的。
15) 今日世界最美麗的是犧牲者。
16) 我曾經無數次祈望過自己被人殺死,卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得,那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。
17) 去年,不曾有過什么事情。前年,不曾有過什么事情。大前年,也不曾有過什么事情。
18) 我偽裝早熟,人們就傳說我早熟。我偽裝懶散,人們就傳說我是懶漢。我偽裝寫不出小說,人們就傳說我不會寫小說。我偽裝說謊,人們就傳說我說謊。我偽裝有錢,人們就傳說我有錢。我偽裝冷淡,人們就傳說我冷淡。然而當我當真痛苦的禁不住發出呻吟時,人們卻傳說我是偽裝成痛苦的。
19) 我們是為了愛與革命而誕生到這個世界來的。
20) 幸福感這種東西,會沉在悲哀的河底,隱隱發光,仿佛砂金一般。
太宰治的哲言 篇3
1) 生而為人,我很抱歉?!字?/p>
2) 不要可憐自己,若是可憐自己,人生便是一場永無終結的惡夢?!字?/p>
3) 想著去死來著,可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧?!字?/p>
4) 既然活在這世上,便怎么也免不了要向誰卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無他法?!字?/p>
5) 責難我自殺,說我應該活下去,但又沒有對我伸出任何援手,只知道一個勁兒批評我的家伙肯定是一個能夠滿不在乎地勸天皇陛下去開水果店的偉人?!字?/p>
6) 沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機會,就會像那些在草原上溫文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻?!字?/p>
7) 因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。——太宰治
8) 我仍然認為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受?!字?/p>
9) 問問老天,不抵抗是罪嗎?——太宰治
10) 花了整整三年的時間,去教育妻子。教育成功后,他開始想到自殺?!字?/p>
太宰治的哲言 篇4
1) 富士山和月見草最為相宜??墒?,這庸碌的凡人眼底只看得到櫻花和雪山,要等到嘗盡艱辛后,才懂得月見草的不俗。
2) 因為我更像一個丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。
3) 想著去死來著,可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。
4) 我覺得,不論他們怎樣在社會問題和政治問題上高談闊論,都不可能消解我們這日復一日的生活中的憂愁。
5) 萬幸!我總算能以正義者的身份赴死了。啊!啊!夕陽西下,夕陽正漸漸西下。等等,上帝!我自墜地后就是正直的男人,就讓我永遠都當一個正直的人吧!
6) 我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。
7) 既然活在這世上,便怎么也免不了要向誰卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無他法。
8) 夜開花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了,什么事情應該如何做,直到現在恐怕他都還沒弄明白吧?
9) 所謂幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情。
10) 因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
11) 所謂“寸善齒魔”真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其后。
12) 是等待的人更痛苦呢,還是讓人等待的人更痛苦呢。無論怎樣,我已無需等待了,這才是最痛苦的事。
13) 對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼著強獷風暴的到來。
14) 然而,能成就藝術的,并不是東京的風景,而是風景中的我。是藝術欺騙了我,還是我欺騙了藝術呢?最終得出的結論是,藝術即是我。。
15) 凄苦的人凄苦吧,墮落的人去墮落。事情與我無關。這便是人世。我如此硬著心腸故作冷酷,居高臨下地俯視著她們,但卻異常痛苦。
16) 人啊,明明一點兒也不了解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。
17) 相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至于就好象沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。
18) 幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂,就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限,心情不可思議地,朦朧地明亮起來,假如那就是幸福的感覺,那么我現在確實是幸福的。ZR120.cOm
19) 正義?所謂階級斗爭的本質并不在那個地方。人道?別開玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什么?你們可不要掩飾啊。
20) 所謂的幸福感,難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀之后,看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情,如果這就是幸福感的話,那么陛下、母親和我,現在確實是幸福的。
太宰治的哲言 篇5
1) 革命究竟在哪里進行著呢?至少在我們身邊,舊道德仍舊毫無改變,還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾,但大海底下的海水,別說革命,連動也不動一下,靜悄悄地躺著,假裝睡著了。
2) 人的生活充滿喜怒哀樂等種種感情,但這些感情只占人們生活的百分之一,其余百分之九十九,是在等待中度過的,不是嗎?我心急如焚、望眼欲穿,等待著幸福的足音在走廊上震響。
3) 幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂,就是那種感覺吧。
4) 相互欺騙,卻又令人驚奇地不受到任何傷害,甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的,這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子,在人類生活中比比皆是。
5) 夜開花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了,什么事情應該如何做,直到現在恐怕他都還沒弄明白吧?
6) 我偽裝成騙子,人們就說我是個騙子。我充闊,人人以為我是闊佬。我故作冷淡,人人說我是個無情的家伙。然而,當我真的痛苦萬分,不由得呻吟時,人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不過,那么好的人可不愿與我為伍。
7) 我假裝說謊,大家就說我說謊,我顯出一副有錢人的樣子,大家就說我有錢,我假裝冷漠,大家就說我是冷淡的人,可是,我真的很痛苦,大家都說我假裝痛苦。
8) 責難我自殺,說我應該活下去,但又沒有對我伸出任何援手,只知道一個勁兒批評我的家伙肯定是一個能夠滿不在乎地勸天皇陛下去開水果店的偉人。
9) 正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。
10) “若是弄成紅鼻子就好了?!蔽蚁?。
太宰治的哲言 篇6
1) 因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。
2) 我曾經無數次祈望過自己被人殺死,卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得,那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。
3) 嬸嬸說:“你長得不漂亮,所以得學會招人喜愛;你身子骨弱,所以至少要做到心腸善良;你好說空話,所以要盡量多做一些?!?/p>
4) 今后,我要單純正直地行事。不懂的,就說不懂;不會的,就坦承不會。若是摒棄故作姿態,人生之路似乎是意外的平坦通途。
5) 一旦別人問起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂的東西——這種想法陡然掠過我的腦海。
6) 正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合,只好全部放棄,重新剪裁別的料子。
7) 啊,這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。
8) 漸漸地,我開始想念一個人,想的不得了,想看見他的臉,想聽他的聲音,想的不得了,好像是腿上扎著滾燙的針灸,只能忍耐著不動一樣。
9) 膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。在還沒受傷之前,焦慮的想要盡早保持原狀的分開,并散布著與往常一般自娛娛人的煙霧。
10) 然而我們的階級里沒有什么像樣的人。盡是些白癡、幽靈、守財奴、瘋狗、吹牛專家、講話不文不白假裝斯文、只會裝從云上撒尿的人。
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