最新：法律與社會合集

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

? 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

? 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。

? 法官就是法律由精神王國進入現實王國控制社會生活關系的大門。法律借助于法官而降臨塵世。

? 法律是一種強制性秩序。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 促成一樁冤案，只需要派出所的一個認定；而平定一樁冤案卻要舉全國一之力。

? 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系，法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。

? 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

? 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。zR120.CoM

? 法律就像旅行一樣，必須為明天做準備，它必須具備成長的原則。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

? 中國不缺選舉程序，缺的是選民。

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最新：社會生活生活的名言合集

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 愛情永遠比婚姻圣潔，婚姻永遠比愛情實惠。

? 陽光溫熱，歲月靜好，你還不來，我怎敢老去。

? 一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。

? 有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

? 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

? 人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

? 辯證法是關于外部世界和人類思維運動的一船規律的科學。

? 人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對成長都有益處。

? 敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

? 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。

? 樂觀者在災禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災禍。

? 我們微笑著說我們停留在時光的原處其實早已被洪流無聲地卷走。

? 成功有個副作用，就是以為過去的做法同樣適應于將來。

? 鐵杵能磨成針，但木杵只能磨成牙簽，材料不對，再努力也沒用。

? 眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場幻覺。

? 勞動是社會中每個人不可避免的義務。

? 你不是真正的快樂你的笑只是你穿的保護色。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 珍惜生活——上帝還讓你活著，就肯定有他的安排。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 仰望的太高，貶低的只有自己。

? 情侶間最矛盾的地方就是幻想彼此的未來，卻惦記著對方的過去。

? 喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

? 每個人出生的時候都是原創，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。

? 傻與不傻，要看你會不會裝傻。

? 失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。

? 有些煩惱，丟掉了，才有云淡風輕的機會。

? 出問題先從自己身上找原因，別一便秘就怪地球沒引力。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

? 浪漫是一襲美麗的晚禮服，但你不能一天到晚都穿著它。

? 單身并不難，難的是應付那些千方百計想讓你結束單身的人。

? 你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。

? 戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累。

? 都說人往高處走，可是高處不勝寒，水往低處流，誰知低處納百川。

? 人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

? 寧愿像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。

? 當我們搬開別人架下的絆腳石時，也許恰恰是在為自己鋪路。

? 孩子把玩具當朋友，成人把朋友當玩具。

? 勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

? 學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

? 思念一個人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成熱淚。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 歷史就是一整套的謊言互相圓謊。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 有錢的人怕別人知道他有錢，沒錢的人怕別人知道他沒錢。

? 廢話是人際關系的第一句。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 銷售是從被別人拒絕開始的。

? 不吃飯的女人這世上也許還有好幾個，不吃醋的女人卻連一個也沒有。

? 有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。

? 當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。

? 嘆氣是最浪費時間的事情，哭泣是最浪費力氣的行徑。

? 沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。

? 謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護衛。

? 我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

? 記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

? 牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路。

? 想完全了解一個男人，最好別做他的戀人，而做他的朋友。

? 女人吻男人是一種幸福，男人吻女人是一種口福。

? 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

? 不要等待機會，而要創造機會。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。

? 向來緣淺，奈何情深。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 我們的目標：向錢看，向厚賺。

? 常常告誡自己不要在一棵樹上吊死，結果……在樹林里迷路了。

? 試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人。

? 美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。

? 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。

? 人生短短數十載，最要緊的是滿足自己，不是討好他人。

? 時間仍在，是我們在飛逝。

? 這個世界就這么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 懷才就像懷孕，時間久了才能讓人看出來。

? 人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

? 不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。

? 發光并非太陽的專利，你也可以發光。

? 人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。

最新：社會的溫暖名言

? 燈籠易滅，恩寵難尋。

? 心若向陽，無畏悲傷。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己，人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。

? 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

? 你若不離，我亦不棄。

? 繁星落城，漫若浮光。

? 都說人往高處走，可是高處不勝寒，水往低處流，誰知低處納百川。

? 你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

? 對不起是一種真誠，沒關系是一種風度，如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。

? 那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。

? 憂傷說笑，浮傷年華。

? 離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。

? 若許一世，為何負情。

? 醉夢一生，撲朔一世。

? 放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

? 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墻上刻下一張臉一張微笑著憂傷著凝望我的臉。

? 只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。

? 網絡上我們用假名說真話，現實中我們用真名說假話。是什么成就了我們錯位的人生，是心的距離，我們都渴望在他人那里得到一絲溫暖，但是當他人給予我們溫暖時，我們又懷疑這溫暖有沒有雜質。有人說過復雜的不是社會，是人?！叭恕弊?，左面一撇是舍出，右面一捺是得到，只有先真誠付出，才能收獲真心。。

? 有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

? 面朝大海春暖花開。

? 不忘初心，方得始終。

? 時間仍在，是我們在飛逝。

? 相識雖淺，似是經年。

? 不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。

? 不能久伴，就別深擁。

? 躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。

? 你的半步，我的天涯。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。

? 如人飲水，冷暖自知。

? 我每天都在數著你的笑，可是你連笑的時候，都好寂寞，他們說你的笑容，又漂亮又落拓。

? 記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

? 我能感覺到你的心痛，你有你說不出的無奈，但是你做出一副無所謂的樣子，你越是這樣我就越難受。

? 夏花依舊，物是人休。

? 日光傾城，也未必溫暖

? 我中有你，你中有我。

? 無可奈何，似曾相識。

? 夢醒繁華，一城荒蕪

? 我們這個行業，賣力賣身賣青春，用幸苦和汗水，換養家糊口。從未偷奸取巧，更未傷天害理。干好了，老板夸獎大家都好，敦底了，受罵受戳受冷落。頂天大的壓力，年回六七八次家，掙三五千塊錢。老板小三總有新寵，月花足夠我一年之掙，不念手底舊人，終是落葉歸根，年底還是分文未存。身在和詣社會中，能否值回人間溫暖？

? 忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。

? 沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。

? 愛與時光，終年不遇。

? 有些煩惱，丟掉了，才有云淡風輕的機會。

? 人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

? 我們微笑著說我們停留在時光的原處其實早已被洪流無聲地卷走。

? 心有靈犀，一點就通。

? 琥珀心，奈何九世醉。

? 有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的。

? 半夏時光，半支離歌。

? 眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場幻覺。

? 若真若幻，惜情惜義。

? 星空耀天，燦似雪霜。

? 沒必要刻意遇見誰，也不急于擁有誰，更不勉強留住誰。一切順其自然，最好的自己留給最后的人。

? 愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

? 向來緣淺，奈何情深。

? 我真的愛你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

? 牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路。

? 繁華已盡，空散云煙。

? 琉璃歌，唱盡三生情。

? 不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。

? 雪落無痕，雁過留聲。

【實用】什么是法律的名言合集

? 一個不受民意和法律約束的政府，最終也無法受到民意和法律的保護。

? 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

? 法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。

? 法律是無私的，對誰都一視同仁，在每件事上，她都不徇私情。

? 人之道在法制，其用在是非。

? 法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。

? 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

? 法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。

? 法者，定分止爭也。

? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 法律的生命從來不是邏輯，而是經驗。

? 法律是講道理的，而不是講情面的。

? 法律只但是是咱們意志的記錄。

? 法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。

? 上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。

? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。

? 一次不公正的判決，其惡果相當于十次犯罪。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。

? 憲法，就是一張寫著人民權利的紙。

? 吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。

? 有多少罪孽就會有多少法律。

? 需要面前無法律。

? 如果法律是非正義的，它就不能存在。

? 法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 法律應該是穩定的，但不能停止不前。

? 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

? 小惡不容于鄉，大惡不容于國。

? 無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。

? 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。

? 在法律面前，一切頭銜都無濟于事。

? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。

? 正義可以提升一個民族。

? 要繼續發展社會主義民主，健全社會主義法制。

? 人民就應為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。

? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。

? 為了自由，我們作了法的奴隸。

? 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。

? 法不阿貴，繩不繞曲。

? 我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

? 法律的真理知識，來自于立法者的教養。

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。

? 倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

? 懲罰是對正義的伸張。

? 是法平等，無有高下。

? 法小弛則是非駁。

? 對國家機關，法無授權即禁止；對人民大眾，法無禁止即許可。

? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。

? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

? 我相信法律，卻懷疑法官。

? 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。

最新：與美好生活合集

? 如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權利享受幸福，這正和沒有創造財富無權享受財富一樣。

? 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

? 語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。

? 生活里沒有做不到的事，但需要有強烈的愿望，必要時應該不惜生命。

? 人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。

? 幸福像掉到沙發下面的一粒紐扣--你專心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滾出來了。

? 用“我”代替“你”開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如“我真擔心你回來這么晚，我以為你有什么事”。---《青少年心理教育》，第

? 人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，可誰曾見我后退一步。

? 白巖松有天安慰我：人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福。

? 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社

? 你所浪費的今天，是昨天死去的人奢望的明天； 你所厭惡的現在，是未來的你回不去的曾經。

? 凡你不愿寫下來并且簽字負責的事，就不要說?！度松裱浴稥.W甘肅人民出版社

? 柳條三尺長，明日清明節，江南小兒女，采作流蘇結。

? 心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。。。

? 生活的目標是人類美德和人類幸福的心臟。

? 感情再深，恩義再濃的朋友，天涯遠隔，情義，終也慢慢疏淡?！皇钦f彼此的心變了，也不是說不再當對方是朋友，只是，遠在天涯，喜怒哀樂不能共享?！瓉恚覀円咽沁b遠得只剩下問候，問候還是好的，至少我們不曾把彼此忘記。

? 生活中遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰。

? Great hopes make great man. 偉大的理想造就偉大的人。

? 此刻我知道，從勞動中結出的碩果，是最甜美的果實。（經典語句——cglzwnet）天才可能承擔偉大的工作，但務必靠辛勤的勞動才能完成。

? 小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

? 人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點點無聲無形的熱淚。

? 生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應當為之奮斗并堅持到底的事業。

? 生活的美化者，社會的鞏固者。

? 生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。

? 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

? 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社

? The shortest answer is doing. 最簡單的回答就是干。

? 別有寄托的友誼，不是真正的友誼，而是撒入生活海洋里的網，到頭來空收無益。

? 好運只是個副產品，只有當你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時，它才會降臨。

? 生活的片斷猶如點點風帆，隨波逐流，頃刻間，即消失的無影無蹤，只留下一片生命的大海和天邊合而為一。我站在生命的海邊玩耍，總覺得自己太平凡，太渺校煩悶的我躲了起來，生活從此平淡，與世無爭。但這靜得像沉睡的夜一般的生活，有著更多的孤獨與苦悶。于是，我再次返回轟轟烈烈的大海，重新揚帆出發。我突然明白--生活無法逃避，只有面對。

? Learning any language takes a lot of effort. but donrsquo;t give up. 學習任何語言都是需要花費很多努力，但不要放棄。

? 人生并不像火車要通過每個站似的經過每一個生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。

? 人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領會生活的進程。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向，就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 而在情感教學中，還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社

? 每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。

? 白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢。

? A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 一位偉人曾說，反復操練是非常必要的，你越多地將所學到的東西運用到實際生活中，他們就變得越自然。

? 鄉村的生活，是住在城市里的我所向往的。在我的印象中，

? Nothing is impossible for a willing heart. 心之所愿，無所不成。

? 我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者，到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又回復了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天。

? 做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。

? 不錯，達到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的一愛一的蛛網，從中隨便捕捉落到網上的一切。

? 流言造成傷害至少需要兩個人--你的敵人詆毀你，你的朋友轉告你。

? 在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社

? 生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。

? 生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。

? 好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷，相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現，誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。

? 豐而不余一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現代化研究》 商繼宗 華東師范大學出版社。

? 人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情，無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

? 光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務，不再有興致扒在車窗旁看沿途的風光，傾聽內心的音樂，那時候我就真正老了俗了，那樣便辜負了人生這一趟美好的旅行。

? 生活是很可怕很丑陋的，當兩個人果然在一起后，愛情就會由蜜糖化為口香糖，愈嚼愈淡，淡到后來竟是澀澀苦苦的，不由得你不吐掉。

? 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社

? 生活在兩種不同環境的人，對幸福的渴望都有所不同。幸福來自雙手，汗水是幸福的證明。

? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀

? 生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么。

? 白巖松有天安慰我：“人們聲稱的最完美的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么愉悅?！?/p>

? 生活將在種種友誼之中得到充實，愛他人，并為他人所愛，這就是生存的最大樂趣。

? 生活中，惟一的幸福就是不斷前進。

? 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 漓江出版社

? 沒有陽光花兒不香，沒有愛情生活不甜。

? 使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。

? 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。

? 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。

? 只有整個人類的幸福才是你的幸福。

? 人生就只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人最踏實

? 為了調動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社

? 生活中的痛苦，會除的人是快樂的；生活中的快樂，會乘的人是幸福的！

? 不害相思，幸福就沒你的份，把愛情趕出了生活，你就趕出歡樂，一帆風順的愛情，其實寡味。

? 幸福就在生活中。清晨，當我睜開朦朧的睡眼，來到餐桌時，媽媽早已為我準備了熱騰騰的早飯；傍晚，當我走出校，來到路口的時，總會有一個熟悉的身影在那里定格--是爸爸。每當這時，我總會心存感激。我體會到了我與父母之間的親情和他們對我的殷切期望，更真切地品味到了幸福的內涵。

? 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語

? 生活中，諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦燥怨恨和復仇心理鋪就的道路。

? 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社

? 現在我知道，從勞動中結出的碩果，是最甜美的果實。(經典語句

? 我想，即使我不能把舉目無親的城市認作故土，也至少應該把借住的這閨房子當成家，生活再匆忙，工作再辛苦，一天也要擠出點時間來，不慌不忙地做頓飯，生活中也許有許多不如意，但我可以做一頓如意的飯菜--為自已。也許我無法改變命運，但隨時改善一下生活，總是可以的，只要一頓好飯，一句好話，一個美好的想法便可完全改變人的心情，這件簡單易做的事，唾手可得的幸福我都不知道去做，還追求什么大幸福呢？

? 每個人生下來都要從事某項事業，每一個活在地還應上的人都有自己生活中的義務。

? 情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣

? 生活，就是理解，生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來，生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡，生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權利與義務同等重視，生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的，生活，就是理智。

? 培養人，就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社

? 我們一生復雜，一生追求，總覺得幸福遙不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗臺上。

? 生活是惱人的牢籠，一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠里面。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。

? 幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它只有現在。

? 人人都追求幸福。所謂幸福，就是順從宇宙以及遵守作為人類指導原理的理性生活。

? 一切都明明白白，但我們仍匆匆錯過，因為你相信命運，因為我懷疑生活。

? 人人都希望過幸福的生活，戰勝困難也應當人人盡力。

? 不要因為失去了什么而低落，其實就只是再多努力幾個步伐就能看到美好的未來。得不到的本來就不是屬于你的，就算你想方設法得到了，也不過是在你那里稍稍停留一下而已，緣分盡了就是盡了，何必心痛脆弱

? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

? 生活的樂趣取決于生活都本身，而不是取決于工作或地點。

? 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 凡你不愿寫下來并且簽字負責的事，就不要說。

? 人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。

? 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

? 生活最沉重的負擔不是工作，而是無聊。

? 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。

? 嚴肅的人的幸福，并不在于風流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。

? 生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。

? 生活中沒有理想的人，是可憐的人。

? 生活之樹是常青的。

最新：汗水與成功的名言名句合集

? 為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格。

? 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

? 人類第一個國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮，……有幾分勤學苦練是成正比例的。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。

? 攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心，人們必須相信，壘山不止就是幸福。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 當機會呈現在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發事件，并且替自己找尋機會的人，更可以百分之百的獲得勝利。

? 沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

? 執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。

? 榮譽妒忌成功，而成功卻以為自己就是榮譽。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 先付報酬的工作是肯定干不好的。

? 成功艱苦的勞動正確的方法少談空話。

? 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。

? 發現的歷史表明，機遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機遇而成功的發現中，機遇也僅僅起到一部分的作用。

? 成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。

? 只有當全體居民都參加管理工作時，才能徹底進行反官僚主義的斗爭，才能完全戰勝官僚主義。

? 立志、工作、成就，是人類活動的三大要素，立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。

? 由預想進行于實行，由希望變為成功，原是人生事業展進的正道。

? 勤奮就是成功之母。

? 從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交。

? 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。

? 在一個崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。

? 憨厚樸實有礙事業的成功。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。

? 我們破滅的希望，流產的才能，失敗的事業，受了挫折的雄心，往往積聚起來變為忌妒。

? 在獲得成功之前，每個人都有自負的權利。

? 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

? 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒，因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功，也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。

? 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

最新：關于法律的名言名人名言范例

? 法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。

? 法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數人，我們就該滿足了。

? 人之道在法制，其用在是非。

? 法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。

? 法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

? 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。

? 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。

? 法律是講道理的，而不是講情面的。

? 與其責罵罪惡，不如伸張正義。

? 人能勝乎天者，法也，……法大行：則是為公是，非為公非。

? 有二種和平暴力，那就是法律和禮節。

? 私有財產的真正基礎即有占有，是一種事實，一個不可解釋的事實，而不是權利，只是由于社會賦予實際占有以法律的規定，實際占有才具有合法占有的性質。

? 驅天下之人而從善遠罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

? 真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

? 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

? 懲罰是對正義的伸張。

? 在法律面前，一切頭銜都無濟于事。

? 王子犯法，庶民同罪。

? 有多少罪孽就會有多少法律。

? 法不阿貴，繩不繞曲。

? 需要面前無法律。

? 倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

? 不是根據全國的利益而只是根據部分人的利益而制定的法律不是真正的法律。

? 法小弛則是非駁。

? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

? 法者，定分止爭也。

? 法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。

? 極端的法規，就是極端的不公。

? 人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。

? 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

? 法治應當優于一人之治。

? 法律的生命從來不是邏輯，而是經驗。

? 憲法，就是一張寫著人民權利的紙。

? 享有權利的人可以放棄他所享有的權利。

? 正義可以提升一個民族。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

? 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

? 法律應當與道德保持一致。

? 無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。

? 法者，輔治之具，當以教化為先。

? 以法服人，其外若密，以德實疏；以德結人，其外雖疏，其中實密。

? 我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

? 誰把法律當兒戲，誰就必然亡于法律。

? 法律是無私的，對誰都一視同仁，在每件事上，她都不徇私情。

? 法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。

? 法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。

? 法律是使人類行為服從于規則之治的事業。

? 在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。

? 自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

? 法律只但是是咱們意志的記錄。

? 人民就應為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣。

? 我相信法律，卻懷疑法官。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 法律的真理知識，來自于立法者的教養。

? 小惡不容于鄉，大惡不容于國。

? 法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。

? 執行法比制定法更重要。

? 受刑者不應被當作受辱者，而應被當作悔過者重新回歸社會。

? 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。

? 石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

? 家有常業，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂。

? 個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由。

? 吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。

? 最快樂的事莫過于無拘無束。

? 任何勢力不應凌駕于法律之上。

? 法律應該是穩定的，但不能停止不前。

? 禮禁未然之前，法施已然之后。

? 要繼續發展社會主義民主，健全社會主義法制。

? 法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。

? 疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。

? 法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。

? 法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。

? 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義。

? 意志如果是國家的意志，就應該表現為政權機關所制定的法律。

? 不得為了公共利益而無原則地犧牲個人自由。

? 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。

? 一次不公正的判決，其惡果相當于十次犯罪。

? 民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。

? 在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 國家一旦沒有了正義，就淪落為一個巨大的匪幫。

? 對國家機關，法無授權即禁止；對人民大眾，法無禁止即許可。

? 沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

? 一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了。

? 如果法律是非正義的，它就不能存在。

? 上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。

? 為了自由，我們作了法的奴隸。

? 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。

? 一個不受民意和法律約束的政府，最終也無法受到民意和法律的保護。

? 是法平等，無有高下。

優選：關于社會法治的名言合集

? 法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。

? 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。

? 法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

? 法律是一種強制性秩序。

? 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系，法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。

? 法律就像旅行一樣，必須為明天做準備，它必須具備成長的原則。

? 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

? 法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

? 法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。

? 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。

最新：與育人

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑，你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

? 愛每一個學生。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 以情育人，以心育人?！?/p>

? 只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習，這是教育過程的邏輯。

? 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激，如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發生作用。

? 把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經驗之談。

? 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的，但是習慣一旦培養成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。

? 鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的，它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到，只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。

? 播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 在最得意的時候想想曾經有過的不得意，在最不得意的時候想想曾經有過的得意，心態就永遠不會失衡。這里面蘊含著卓越的政治智慧和人生哲學。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。

? 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質的方法。

? 沒有疑問就等于沒有學問。

? 問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。

? 犯了過錯的人應當受到懲罰，但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯。

? 懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。

? 我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經驗的本質時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……

? 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

? 教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼詣，要既快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動，都能對自己起教育的作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點，那他還能教育誰呢？

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。

? 要知道，由活的人所說出來的話，不單是只靠它的內容來激發對方的思想和感情的。這里有交談者的一副興致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學的豐功偉績面前燃燒著贊美的火光，一忽兒又好象在懷疑所作的結論的正確性而瞇縫起來的眼睛，有表情，還有手勢……。

? 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和 培養教育，這叫“因材施教” 。

? 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

? 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

? 應該盡可能地避免一切可能引起學生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經常跟優柔寡斷的性格結合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。

? 人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。

? 教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育。

? 我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標，所謂教育，是忘卻了在校學得的全部資料之后所剩下的本領。

? 學高為師，身正為范。

? 成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼光看學生，用發展的眼光看教師，用發展的眼光看學校。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 師也者，教之以事而喻諸德也。

? 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。

? 在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生?！厶K］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 經驗證明，小學首先應當教會學生學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識?！厶K］瓦。阿。蘇霍姆林斯基

? 不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念

? 在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。

? 培養人就是培養他對前途的希望。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，但是他們要把為社會服務看作是自我人生的最高目標。

? 多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生。

? 學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

? 一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的機遇。

? 提出一個問題往往比解決一個更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定?！绹睦韺W家威廉？詹姆士

? 能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。

? 教育

? 好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。

? 寬容的基礎是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認識，唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復雜性了解和體諒，才有不輕易責難和贊美的思維習慣。

? 教是為了不需要教，……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。

? 奉勸年輕的教師：不要急于處罰學生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！ㄇ疤K聯）蘇霍姆林斯基

? 一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。

? 合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛煉學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。

? 現代教育的重點在于指導活動和采用活動型的教學程序，這種學習類型比正規課堂的學習類型更合理，這主要是因為由活動而學習比正規課堂情境下的學習更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。

? 評價不是為了排隊，而是為了促進發展。

? 教之而不受，雖強告之無益，譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。

? 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了，身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。

? 德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。

? 你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。

? 故其一言一行當更為謹之慎之——這就是教師與其他職業之不同之處。

? 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。

? 教書育人，功德無量。

? 如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。

? 教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

? 當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來。

? 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。

? 如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。

? 教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程，應該引導兒童自己進行探討，自己去推論，給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。

? 要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法，這確乎是所有優良教育的基本原則。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 興趣是最好的老師。

? 人應該永遠擁有兩樣東西，一盞永不熄滅的燈——希望之燈；一扇長開的窗

? “我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”