八仙人東海鬧龍宮讀后感
發表時間：2025-06-02八仙人東海鬧龍宮讀后感（匯編13篇）。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇1
孫悟空嫌沒有好兵器，去找海龍王。龍王倒也算客氣，常言道：“遠親不如近鄰”嘛(只不過這句話在這里要這么理解，就算有幾個好兄弟，也抵不過一個難惹的孫悟空)，所以以禮相待，不，簡直是迎接國家元首的級別，心想：“先戴幾頂高帽子，打聽打聽什么來歷，如果來頭大，那我禮數可算是盡到了;如果是虛張聲勢，哼哼，別怪我翻臉不認人!”。“上坐閑茶畢，問道：‘上仙幾時得道，授何仙術?’”哪知孫悟空不吃這套，也不繞彎子，直接說明來意(龍王心里肯定想：怎么來了一個收保護費的?哥們兒，你到底哪座山頭的?怎么沒聽說過?)“龍王見說，不好推辭”，又是取刀，又是抬戟，豈止那位不識好歹，不說就坡下驢，還非要強人所難，但又確實有兩把刷子，不是容易相與的主兒。正在為難之間，龍婆提出一主意(也是權宜之計，沒有辦法的辦法，身為龍王，落到這步田地，應該說猴怕出名龍怕富，遍看西游記，里面最窩囊的就是龍王了。被孫悟空這樣的“上仙”欺負欺負也就算了，連魏征——真龍天子都算不上的人也能想宰就宰，哎!做龍做到這個份上，也算窩囊透頂了)，豈知這主意一出，不但沒把悟空搪塞走，將龍宮鬧了個天翻地覆，還連累了三個兄弟。真真是賠了兵器又搭披掛。搞不懂，四海龍王加在一起難道搞不定一個孫悟空?只會說什么“啟表奏上上天，天自誅也?！焙喼笨尚χ?，好一似幼兒園中的小孩兒被別的小伙伴欺負了，只會哭哭啼啼告訴阿姨“他打我……”只會坐等老天開眼，只可惜老天爺好像打盹的時候比清醒的時候多得多……無語。不由又想到，大概天界中找龍王打秋風的人多了去了，你看人家孫悟空只說“指望你隨高就低的送一副(披掛)便了。”龍王卻服務到家，“不須上仙去。”就自動將三個兄弟招來，這豈不是一向為打秋風人士服務慣了?不過，誰讓你落下了個“愁海龍王沒寶”的名聲呢?
龍王已經大丟面子，可這還不算完，還有十代冥王來做難兄難弟。雖說悟空橫了點，不過干起事情來爽利干脆：“那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空……道：‘了賬，了賬!今番不伏你管了!’”不愧真男兒!可惜，悟空看到冥王本事不如自己，可以不服管，自立門戶，世人卻無這么好命。
如果說，冥王老子要人的命，是對人的一種管束，只不過這種管束大家都唯恐避之不及;那么，玉帝的招安，無非是用另一種方式再次將人圈禁起來，只不過這是一種光彩照人的形式，用毛主席的話說，就是“糖衣炮彈”。但很多人卻看不透這一點，或者即使看透了，也奮不顧身、唯恐落于人后的跳進去。如果孫悟空甘心在天上老老實實待下去，靠著自己的本事或許有一天也能慢慢“提干”，至不濟也至少享受了公務員待遇，以后衣食無憂，而且還可以給別人發放讓人很羨慕的名片：“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝下屬御馬監CEO”。可是，孫悟空偏偏選擇了一條最不應該選擇的路，這也是為什么我們喜歡他的原因，因為他所做的事情是我們每個人都想做的，但卻變成了在我們許多人心中只是一個極偶爾時才想起來的夢想。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇2
八仙人物出處不一，時代不同。最初見于史籍且確有其人的，是初盛唐時道術之士張果。五代宋初，關于呂洞賓的仙話傳說，流傳甚盛，與道教內丹修煉法的傳播相煽助，兩宋之際即盛傳“鐘呂金丹道”。金元時全真道教興起，為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法，將鐘離權、呂洞賓等推為北五祖#，民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍，八仙故事流傳益廣，內容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，各地道觀，尤其全真道觀祭祀不輟。
“八仙”一詞在中國歷史上一直擁有不同的含意，直至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李、鐘離權(漢鐘離)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。
道教的八仙緣起于唐宋時期，當時民間已有“八仙圖”，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和谷子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中，并沒有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙，則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。
在民間， 劉海(或作劉海蟾)雖然現代不在八仙當中，但在許多地區仍位于八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老，在江西某些地區的“跳八仙”中，也有以劉海代替漢鐘離的，而中國臺灣亦有用劉海替代藍采和。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇3
今天，我讀了一本四大名著中的一篇《西游記》，我剛看了沒多久，就立刻被文中的人物吸引住了。師父唐僧，為了取真經，意志堅定，不怕路途遙遠，不半途而廢，不畏艱難困苦，不怕妖魔鬼怪，徒弟孫悟空本領神通廣大，在去西天取經的路上忠心義膽，與妖魔鬼怪斗志斗勇，排除萬難，為西天取經掃除一切障礙；豬八戒樣子非?？蓯郏m然愛吃，愛占小便宜，但是他識大體，保護唐僧的意念至始至終沒有改變；沙和尚是一位仁義之人，在西天取經路上不辭辛勞，挑擔牽馬，沒有任何怨言，還不時地化解師徒四人之間的誤會，總之，師徒四人心往一處想，勁往一處使，大家同心同力，最終取得了真經。
其中有一個驚心動魄的故事更讓我感動，唐僧被妖怪卷走了，徒弟三人尋師若苦，歷經艱辛，孫悟空請貴人相助，與妖怪斗志斗勇，想盡一切辦法把唐僧給救走了，師徒四人這才相聚。
我讀完后感到師徒四人最后取得真經實乃不易，是他們師徒四人緊密團結，互相幫助的結果。而我呢？父母給了我良好的學習環境和條件，我再不好好學習怎么能對得起他們，所以我暗下決心，從今天起我一定要有恒心、堅持不懈地努力學習?，F在我已經五年級了，沒有太多的時間玩了，我要為我上初中打下良好的基礎，為實現自己的理想努力奮斗，考上自己理想的大學，父母也給我鼓氣，說：“只要我努力，我就可以實現自己的理想?！边@也使我大受鼓舞，給了我后勁。
總之，作為一名學生，只有好好學習，才是唯一的出路?，F在，我每天都有一點進步，這也得到父母的肯定和褒獎。但我也不會因此而感到驕傲，我會更加努力，請老師和父母看我今后的實際行動吧！
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇4
第三回首先寫他給們和自己弄武器。他的動機，簡言之就是“人若犯我，我必犯人”，這就是他為自己、也為自己的領地立下的規則，這個規則其實沒錯，而且體現了他有氣魄有膽識的一面。但他卻不知道“，我不犯人”的道理，所以先是去傲來國街市上搶了若干武器，后是到了不由分說取了的，并且得寸進尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應該按照的原則去買的，也是龍宮的鎮海之寶，也不該在對方勉強的情況下取了來，由于他藝高人膽大，沒有人敢惹他，所以兩次搬弄武器都得了手，但卻也因此得罪了人，記了他的仇后來去那里告發他了，他不遵從規則，傷害了別人。
而后，冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去，他十分惱怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森羅殿。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，這還不算，還把猴屬的名字都勾掉了，從此猴類有很多長生不老的。可以說，悟空在這里也創造了一種關于生死的新規則。但細想來悟空的做法有些霸道，其他的猴子并沒有通過自己的努力成仙，卻白白得了長生不老，旁觀起來，有點不勞而獲的感覺。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇5
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇6
有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰云駕霧從東海上空經過，只見海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎么樣?”
鐵拐李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地說：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。
八仙安穩地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調，大家玩得好不快意。
這時，曹國舅突然用手指向右邊，并高聲喊道：
“大家看啊!那里有座海市蜃樓!”
大家轉頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉眼，那浮云又被風吹散了。
韓湘子說：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體，百年難得一見啊!”
突然，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍采和的蹤跡，張果老猜說：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走我們一起到龍宮要人去!”
大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經過一場激烈的戰斗之后，龍王的兩個太子被八仙殺死了。
龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。
雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們全都趕來調解。調解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀世音負責搬回原處。
因為這一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇7
電視劇《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開，我們全家任何在場的人，眼睛都會緊盯屏幕，心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經，途經五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經觀世音菩薩點撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終，師徒四人到達西天的雷音寺，才取得真經。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當然，經典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實現一個目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經的路上，歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏斗，最后才到達西天，取回真經的呀!
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇8
今天，我和媽媽一起去翠苑電影大世界里面觀看<<大鬧天宮>>，聽說這部電影是3D的，所以顯得有些逼真。
于是，晚上，我和媽媽冒著傾盆大雨，騎著電動車，就來到了翠苑電影大世界。
我們一來到這兒，便匆匆買完票。就按照自己票上的信息來到了12號廳里面。我坐在里面，沒過多久，電影就開始放映了。一開始，那花果山的山王孫悟空就對其它說了一句：孩兒們，快起來操練吧。接下來，它又舞起了傲來國國王的武器，沒想到這把武器舞過沒多久，就斷了。于是，一只老猴就對孫悟空提了個建議：大王，聽說東海龍王敖廣里有武器數千把，您可以去那里取。于是，聽了這只老猴的話之后，孫悟空就來到了東海龍宮里，向龍王討兵器，龍王首先給了它一件兵器，它舞了舞，覺得不行。又給了一件兵器，它舞了舞，也覺得不行。最后龍王給了它東海龍宮的定海神針，孫悟空最后拿起它，又舞了舞，覺得非常滿意，就決定要它了。
接下來，孫悟空又由于玉皇大帝沒有請它參加蟠桃會。于是，它勃然大怒把蟠桃會上的所有食物都給自己的孩兒們吃。于是，玉皇大帝派了好多人來，但都沒有成功阻止它。最后它被壓在如來佛祖的山下。
最后，電影結束了。我們回家了，一路上：我覺得今天真開心。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇9
從小，我們就被父母師長教育成好孩子，其實這無非是一些騙人的伎倆。當我們成為好孩子之后就會被他人所忽略，而一旦作為好孩子，卻犯了錯誤，往往會受到更加嚴厲的批評。什么都不怨，誰讓你是好孩子呢?
所以，孫悟空被設計成一個“壞孩子”。
若他是一個普通的壞孩子，也定逃不過應有的懲罰，偏他這個壞孩子本領通天，所以他越壞，就越讓他人恐懼，不僅那些飛禽走獸怕他，連海里的龍王、冥界的閻羅都對他招架不住，直逼著玉帝派太白金星對其招安。
試想，若玉帝不在早期順其發展，會為三界之神惹來這么多麻煩么?可見道家的無為而治，運用到玉帝這個地步，只能算是失敗的濫用了。如果早料到不加管教會使悟空學壞，那么，抓來打幾下手掌心，想他也就改了，玉帝卻貽誤了時機，到反應過來時，只能對其招安，不能輕易懲罰了。
悟空自石卵而生，天地為其親生父母，而縱容之;玉帝為其養父而縱容之。他們一同養育了這個壞孩子，卻都在后來以不同的方式責罰他，殊不知，養不教，乃父之過也。
玉帝早期的無所作為，最終給自己引來了禍事。送他兩個字：活該!
玉帝與悟空的矛盾沖突及后續發展，讓我受益不淺。
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇10
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務
吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
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《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創作，歷時7年。
我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇11
今天我和爸爸媽媽、大姨、大姨父、姐姐一家，一起去奶奶家拜年，到了晚上，我們請爺爺和奶奶一起看3D電影《大鬧天宮》。
里面內容是這樣的，一個紫晶石從天而降，到了火焰山，里面有一只小猴子就后來的孫悟空。
這時一只小狐貍跑了過來和悟空交了朋友這只狐貍名叫如雪。
悟空變成齊天大圣之后它就去天庭去學起死回生……悟空從天庭回來發現自己所有的朋友都死了，橫七豎八地躺著，花果山也被燒成烏煙瘴氣的，悟空內心爆發出無限的憎恨，就開始大鬧天宮了!
我覺得這是以前大鬧天宮的縮減版，因為里面有一些內容都沒講。我覺得里面的演員演得繪聲繪色，導演也很有頭腦能教出這么好的演員不容易啊!希望他們下次演得更好!
我喜歡悟空愛護同伴，但有一點我不太喜歡，那就是悟空遇到困難容易急躁、暴躁老是干錯事。要是它把這個壞毛病改掉那就好了!
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇12
說到《西游記》，大家都會想到取經四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟天下的心理，從東土大唐出發，過五關斬六將、披荊斬棘，終于到達了天竺，取得真經，普度眾生。而在這過程中，他們歷經九九八十一難，才金身成佛?，F在我們已是舞夕之年，但每當回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經的品讀著……www.254789.com
腦海中映現的，仍是那四個勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經四人組的“頭”了，帶領著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經。我想，沒有他的執著與堅持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關，功不可沒。每當想起他在戰場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠大的理想，不同于孫悟空，勇敢機智，他是一個具有典型農民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。
或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經典的《西游記》……
八仙人東海鬧龍宮讀后感 篇13
我讀過許多書，唯獨對《西游記》記憶猶新。
《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經的故事。
《西游記》中有神通廣大、會七十二變的孫悟空；有貪吃懶惰、又愛睡覺的豬八戒；有心地善良、一心向佛的唐憎；又勤勞能干、又一心歸于佛祖的沙憎，還有個個本領高超的神仙。
在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當真孫悟空回來時，唐僧將他趕走，師徒不能相認。后來真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續留在唐僧身邊保護他取經。
孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，總是第一個發現妖怪。在現實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現實社會中的紀檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現實社會中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經隊伍中的領導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領導一樣。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦；他有時還愛說謊，經常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭，現實社會中這樣的人占大多數，他們兢兢業業，對工作負責任，只懂付出，不求回報。
《西游記》中有一個故事讓我感到唐憎太善良了，那就是三打白骨精。孫悟空出去采果子給唐憎吃，還畫了個圈叫唐憎不要出去，這是白骨精就在山上聽說吃了唐憎肉便可長身不老，于是就變成一個小姑娘，左手提著青砂罐，右手提綠瓷瓶。八戒見了就動了心，拿起來就吃，這是孫悟空趕來，認出這是個妖怪就打了下去，白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎就生氣，但還是把悟空留下來了。白骨精又變成一個老婆婆，又被悟空識破了打了下去，白骨精逃走了，唐憎不忍，但也把悟空留下了。白骨精變成一個老爺爺，還是被悟空打死，所以說唐憎太善良了。
雖然這是一篇講述魔幻世界的故事，但是這也是一部反映社會的一部現實小說，師徒四人經歷的九九八十一難其實就是生活中的人物的縮影，讀完后，不由讓我產生許多感想。師徒四人之間的友情親情令我震撼！我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
總之，唐僧師徒四人有著現代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇于開拓，積極向上。我們應該明白：不經歷風雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應該放棄。
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